Sakras Art Gallery

Sekuenca filmike

Vegėza

RTK

TOP CHANNEL

RTV 21

ALSAT

TV KLAN

KLAN KOSOVA

BOTA.AL

ALBANIAPRESS

ALBINFO

EXPRESS

KOHA DITORE

ZĖRI INFO

KOSOVA SOT

INSAJDERI

BOTA SOT

GAZETA METRO

GAZETA SINJALI

ALBANIAN POST

KALLXO COM

LAPSI.AL

ZEMRASHQIPTARE

KOSOVA PRESS

TELEGRAFI

EUROPA E LIRĖ

ZĖRI I AMERIKĖS

PSIKOLOGJIA

TRIBUNA SHQIPTARE

SHĖNDETI

DITURIA

PRESHEVA.COM

GJUHA SHQIPE

KOSOVARJA

RADIOPROJEKT

Tema tė tjera 3 - ILLYRICUM SACRUM NUK MUND TĖ QUHET YLLI I DAVIDIT! (1)

Shkruan: Isa MULAJ

www.pashtriku.org

Zbulim i mistershėm arkeologjik:

ILLYRICUM SACRUM NUK MUND TĖ QUHET YLLI I DAVIDIT! (1)

 

      Nė kėtė punim tė cilin po e paraqesim nė formė shumė tė shkurtuar dhe me tė dhėna sipėrfaqėsore pėr shkak tė rėndėsisė sė jashtėzakonshme qė ka zbulimi nė tė cilin bazohet, sjellim dėshmi arkeologjike nga terreni pėr tė ashtuquajturin Yllin e Davidit, Lulen e Jetės, dhe Pemėn e Jetės tė gjetura sė bashku nė njė guri tė gdhendur mermeri tė madhėsisė 1 metėr tė gjatė, dhe 30 centimetra tė gjerė nė tė gjitha anėt. Pas analizave, vjetėrsia e gurit ėshtė pėrafėrsisht 4.000 vjetėr?      

 

 

            Pėrmbledhje

 

            Artefakti dhe eksponati mė i rėndėsishėm arkeologjik i gjetur nė Kosovė mbetet “Hyjnesha nė Fron”, njė statujė e argjilės me madhėsi 18 centimetra. Ėshtė gjetur nė rrethin e Prishtinės. Llogaritet se ėshtė e vjetėr pėrafėrsisht 5.500 vite dhe ka qenė vepėr e ilirėve, fisit tė dardanėve qė ka banuar nė atė rajon. Forma e kėsaj statuje ėshtė shfrytėzuar pėr ta krijuar stemėn e Komunės sė Prishtinės qė pėrdoret edhe sot si simbol zyrtar. Se sa e rėndėsishme ėshtė “Hyjnesha nė fron” dhe ēfarė domethėnie ka, nuk ėshtė ndonjė pyetje qė ka ndikim nė tė tashmen dhe tė ardhmen, pos asaj se ėshtė njė fakt qė dėshmon se aty ka ekzistuar njė civilizim antik i fisit tė dardanėve me tė cilėt shqiptarėt e sotėm nuk kanė lidhje trashėgimore tė afėrta por tė largėta, si pėr shembull polakėt dhe sllovenėt nė kuadėr tė sllavėve. Nė kėtė punim tė cilin po e paraqesim nė formė shumė tė shkurtuar dhe me tė dhėna sipėrfaqėsore pėr shkak tė rėndėsisė sė jashtėzakonshme qė ka zbulimi nė tė cilin bazohet, sjellim dėshmi arkeologjike nga terreni pėr tė ashtuquajturin Yllin e Davidit, Lulen e Jetės, dhe Pemėn e Jetės tė gjetura sė bashku nė njė guri tė gdhendur mermeri tė madhėsisė 1 metėr tė gjatė, dhe 30 centimetra tė gjerė nė tė gjitha anėt. Pas analizave, vjetėrsia e gurit ėshtė pėrafėrsisht 4.000 vjetėr? Ėshtė gjendur nė vendin 42o48’41.50”V, ėshtė guri i mermerit, i marrė nga shkėmbi aty ēka vėrtetohet edhe me praninė e gurėve tjerė me pėrbėrje tė njėjtė tė pagdhendur, dhe ėshtė gdhendur aty ku ėshtė nxjerrė si lėndė e parė. Ēka do tė thotė ky guri, dhe ēka mund tė kthej shumėēka mbrapshtė rreth disa gjėrave dhe simboleve qė e dimė se kanė ekzistuar dhe sot pėrdoren shumė? Punimin e plotė do ta gjeni nė librin me titull: “E vėrteta historike dhe origjinaliteti si mollė e ndaluar: pasojat e censurės, indoktrinimit dhe propagandės komuniste – njė qasje ontologjike dhe epistemologjike”.

 

            Fjalėt kyēe: Illyricum Sacrum, Shushica, Ylli i “Davidit”, Lulja e Jetės, Pema e Jetės.

 

            Hyrje

 

            Ky punim nuk paraqitet nė formėn standarde tė shkruar, por nė formė tė prezantimit dhe me ilustrime.

 

Dihet se:

            - Dielli ka qenė simboli mė i pėrhapur dhe objekti mė i adhuruar nė natyrė nė paganizėm.

            - Kryqi ėshtė simbol pagan qė ėshtė adaptuar si simbol i krishterimit. Tė krishterėt nuk e mohojnė kėtė fakt.

            - Kryqi i thyer (swastika) nuk ishte simbol ekskluziv i nazistėve. Ėshtė me origjinė nga indasit e lashtė (qė nuk kanė asgjė tė pėrbashkėt me indianėt e sotėm), e mund tė jetė edhe me origjinė ilire sepse e kanė pėrdorur edhe kėta.

            - Ylli i “Davidit”, i hasur kudo nėpėr kisha, xhamia, sinagoga, varre, dhe rajone tė ndryshme gjeografike deri edhe nė Kinė, nuk ėshtė fare i Davidit. Davidi nuk ka jetuar para 4.000 viteve. Atėherė, pse ky yll shfaqet nė Shushicė, dhe a e kanė vjedhur si simbol hebrenjtė?

            - Ylli pesėcepėsh shpesh herė nė popull ishte identifikuar si simbol i komunizmit. Dihet se ylli i tillė nuk ėshtė simbol i komunizmit dhe e pėrdorin gati tė gjithė popujt.

            - Ēdo tendencė ose synim pėr ta lidhur Yllin e “Davidit” me Mburojėn (Stemėn) e Davidit qė pėrmendet te Psalmet 3:3 nė Bibėl ėshtė trillim, sepse nuk dihet ēfarė ishte ajo stemė.

            - Ylli gjashtėcepėsh ėshtė adaptuar si simbol i judaizmit dhe hebrenjve vetėm prej shekullit XVII e kėndej, njėsoj sikur ylli pesėcepėsh pėr komunizmin prej shekullit XX. Hebrenjtė, siē e konstaton autori hebre Shlomo Sand nė librin e tij tė pėrkthyer nė shqip me titullin “Si u sajua (shpif) kombi ēifut” nuk janė as racė, as religjion, e as komb, por mė tepėr ideologji.

            - Deri mė sot, gjersa pranohet se kryqi nuk ėshtė pronė e tė krishterėve, “swastika” e nazistėve, ylli pesėcepėsh i komunizmit, duhet qartėsuar punėn e Yllit tė “Davidit” sepse jemi duke u pėrballuar me fakte nga terreni.

 

            Ēka tregon zbulimi arkeologjik nga Dukagjini Verior?

 

            Po filloj me “Gishtat e Mujė Halilit” nė Kėrrsh tė Vogėl, por nuk po u tregoj se ēka thotė legjenda rreth tyre. Shikoni fotografinė e mėposhtme:

 

 

 

Fotografia 1: “Gishtat e Mujė Halilit”   ©Isa Mulaj, 2013

 

 

 

Fotografia 2: Autori te “Gishtat e Mujė Halilit”

©Isa Mulaj, 2013

 

 

            Kjo “evidencė” mund ta nxisė Shoqatėn e Arkeologėve Evropianė ta quajnė kėtė qė e shohin si “mashtrim i mizershėm”, term qė e kishin pėrdorur kundėr pretendimeve tė arkeologut boshnjak Semir Osmanagiq se disa kodra nė Visoko tė Bosnjės janė piramida gjigante tė ndėrtuara para 12.000 viteve. Shoqata e Arkeologėve Evropianė lėshoj njė deklaratė ku dėnoheshin gėrmimet rreth atyre vendeve, dhe e njoftoj publikun se e tėra ėshtė dukuri natyrore pa asnjė shenjė tė veprimtarisė njerėzore. Mua nuk mė intereson se a janė ato piramida tė ndėrtuara nga njerėzit apo kodra tė formuara nga natyra. Nėse juve u intereson, shkoni e gėrmoni vetė atje. Unė po u sjelli kėtė nė vijim nga Shushica:

 

 

            Ylli i Davidi kurrė nuk ka qenė dhe nuk ėshtė i Davidit

 

 

 

Fotografia 3: Illiricum Sacrum: Lulja e Jetės, Pema e Jetės, Ylli i “Davidit” nė mes me “Syrin e Masonėve” brenda nė gjashtė kėndesh

©Isa Mulaj, 2013

 

 

            A ėshtė kjo vepėr e "nėnės" apo "babės" natyrė? A ėshtė ky “mashtrim mizor”? Apo, mos e kam marrė diku nga interneti? Shikoni fotografitė e radhės:

 

 

 

Fotografia 4: A po e njihni kėtė njeri nė fotografi?

©Isa Mulaj, 2013

 

 

Fotografia 5: Autori me Illyricum Sacrum

©Isa Mulaj, 2013

 

 

            Ka edhe gurė tjerė aty qė nuk po i bėjė publik pėr shkak se disa shqiptarė mė kanė dalė shumė tė pabesė. Kishin pas punuar shumė pėr tė ma vjedhur ose pėrndryshe pėr tė ma sabotuar punėn. Kjo ėshtė arsyeja pse unė kam vendosur ta ndaloj punėn “krrup”, dhe ta mbaj top sekret pėr momentin rreth dy gurėve tė ngjashėm qė gjenden diku nė perimetrin prej 4 kilometrave nga vendi ku e kam gjetur kėtė qė duket nė fotografi. Vendi i pėrafėrt i ndodhjes sė tyre ėshtė lokalizuar dhe ata (gurėt) mund tė gjenden tė mbuluar me dhe. Kjo ka ndodhur para nja 20 viteve (hedhja dhe groposja e tyre). Metodėn e zbulimit tė tyre e kam tė gatshme, por nuk do ta bėjė tė njohur kurrė derisa tė hasi nė njerėz tė besueshėm pėr t’i bėrė hulumtimet, gėrmimet, dhe analizat. Kur e kam gjetur “Illyricum Sacrumin”, nuk e dija se kujt t’i tregoj qė ta mbaj pak fshehtė. Ia dėrgova njė fotografi (kėtė ulur mbi guri, fotografinė 4 mė lartė) kushėririt tim Rifatit dhe e pyeta se si tė veprojmė. Ndonėse e luta ta mbajė pėr vete dhe sekret, ai e kishte shpėrndarė masovikisht dhe u kishte treguar shumicės sė Istogut pa dijeninė time, pra nė formė sekrete. Fotografinė 4 e kishte zmadhuar dhe shtypur me ngjyra nė formatin A4. Njė fletė tė shtypur me ngjyra po ma jep mua. Njė tjetėr mė tha se ia kishte dhėnė Enver Boletinit. Menjėherė e thirri me telefon Enverin pėr t’i treguar se unė isha aty! Bisedoj me tė dhe insistoj me ngulm tė bisedoj edhe unė, sado qė refuzova se mund tė takohemi tė nesėrmen, por bėrtiste “kape (telefonin celular tė tij), kape, kape!” U dashtė tė bisedoj sepse nuk e dija kush ėshtė Enveri dhe mos po krijonte bindjen se ēfarė njerėzish ishim unė e Rifati qė po grindeshim  rreth njė telefonate. I thashė Enverit se vijmė nesėr. Tė nesėrmen kushėriri e kishte sjellė Enverin nė shtėpi tė tij. Aty e gjeta. Filloj presioni i kushėririt:

            - Trego ku gjendet guri e t’shkojmė te vizitojmė me Enverin!

            - Kadale, se guri nuk ik askund, aty mbetet, ka kohė, shkojmė tjetėr ditė se sot ėshtė vonė, ora 3. Plus jam i zėnė rreth pėrgatitjeve pėr njė simpozium qė do tė mbahet nė Stamboll. E vizitojmė po sa tė kthehemi, iu pėrgjigja.

            - O s’ki qare pa kallu, se pėrndryshe nuk je kusheri i jemi!

            - A me qare e keni ba, a? Pritni kur t’kthehna prej Stambollit.

 

            Vazhdon...

 

   (2)     (3)