Sakras Art Gallery

Sekuenca filmike

Vegėza

RTK

TOP CHANNEL

RTV 21

ALSAT

TV KLAN

KLAN KOSOVA

BOTA.AL

ALBANIAPRESS

ALBINFO

EXPRESS

KOHA DITORE

ZĖRI INFO

KOSOVA SOT

INSAJDERI

BOTA SOT

GAZETA METRO

GAZETA SINJALI

ALBANIAN POST

KALLXO COM

LAPSI.AL

ZEMRASHQIPTARE

KOSOVA PRESS

TELEGRAFI

EUROPA E LIRĖ

ZĖRI I AMERIKĖS

PSIKOLOGJIA

TRIBUNA SHQIPTARE

SHĖNDETI

DITURIA

PRESHEVA.COM

GJUHA SHQIPE

KOSOVARJA

RADIOPROJEKT

Tema tė tjera 3 - ILLYRICUM SACRUM NUK MUND TĖ QUHET YLLI I DAVIDIT! (3)

Shkruan: Isa MULAJ

www.pashtriku.org

Zbulim i mistershėm arkeologjik:

ILLYRICUM SACRUM NUK MUND TĖ QUHET YLLI I DAVIDIT! (3)

 

    Njė grup i zgjedhur i dhjetėra historianėve, antropologėve dhe ekspertė tė periudhės sė klasicizmit tė paguar mirė dhe duke punuar shumė ka pranuar publikisht nė njė konferencė pėr shtyp mė 2010 se ka bėrė komplet falsifikimin e civilizimit dhe artefakteve qė gjoja kanė ekzistuar nė Greqinė e lashtė, duke pėrfshirė edhe shpikjen e sistemit qė sot e njohim si demokraci.

 

 

         Ēka janė gjithė kėta X-sa nė shenjėn e Yllit tė “Davidit”? T’iu kėrkojmė atyre qė e pėrdorin qė tė heqin dorė nga ai dhe mos ta pėrdorin, a po? Jo, jo! Qėllimi ėshtė vetėm tė dihet se nga kush ėshtė marrė dhe nga e ka origjinėn, si dhe mos tė pretendon ndokush se ėshtė simbol i ekskluziv i judaizmit, hebrenjve dhe Izraelit. Pėr kryqin pranohet se nuk ėshtė e drejtė ekskluzive ose shpikje e tė krishterėve, ashtu siē pranohet edhe pėr yllin pesėcepėsh se nuk ėshtė simbol i komunizmit dhe “swastika-n” qė nuk ishte simbol ekskluziv i nazizmit por huazim. Gjersa shumė njerėz nėpėr botė merren me zbėrthimin dhe interpretimin e Yllit tė “Davidit” dhe na tregojnė se ai gjendet i vizatuar edhe nė Kinė, sė paku le tė na sjellin njė dėshmi mė origjinale dhe autentike se atje ėshtė pėrdorur mė herėt se para ilirėve. Duam ta vėrtetojmė me dėshmi, e jo tė merremi me mėsimet e fabrikimeve ose shpikjeve qė janė bėrė nė librat e historisė pėr Greqinė e lashtė. Njė grup i zgjedhur i dhjetėra historianėve, antropologėve dhe ekspertė tė periudhės sė klasicizmit tė paguar mirė dhe duke punuar shumė ka pranuar publikisht nė njė konferencė pėr shtyp mė 2010 se ka bėrė komplet falsifikimin e civilizimit dhe artefakteve qė gjoja kanė ekzistuar nė Greqinė e lashtė, duke pėrfshirė edhe shpikjen e sistemit qė sot e njohim si demokraci. Kėto falsifikime janė bėrė ndėrmjet viteve 1971 dhe 1974. Ēdo gjė ishte falsifikuar dhe zbukuruar. Kėso gjėra kemi mėsuar nė shkolla pėr tė marrė notė kaluese, pra gjėra tė rrejshme. Profesorit Gene Haddelbury nga shef i katedrės sė studimeve helenistike nė Universitetin Gjorgjtaun i ishte bėrė thirrje tė jep dorėheqje pas pranimit tė falsifikimeve tė cilat as ai nuk kishte besuar se do tė shkojnė aq larg me trillime, deri sa ta fusnin homoseksualitetin si kulturė nė mes tė ushtrisė spartane, ēka e kishte detyruar atė ta braktisė grupin. A e dini se pėr ēfarė “historia e tillė” tregon se homoseksualizmi ka qenė “civilizim” edhe nė antikė, ēka nė fakt nuk ka qenė? Ėshtė dėshirė e homoseksualėve tė sotėm, dhe kaq. Shikoni se si na kanė gėnjyer rreth civilizimit nė Greqinė e lashtė:

 

 

 

Fotografia 15: Artefakti “antik” qė ruhet nė Somervajll tė Maseēusecit

©theonion.com, 2010

 

 

            Ky “artefakt antik” ėshtė prodhuar nė vitet 1970-ta nė SHBA dhe i atribuohet Greqisė sė lashtė. Fotografohet dhe paraqitet nė librat e historisė. Kaq. Nga fotografia nė letėr nuk mund ta testojmė vjetėrsinė e artefaktit, por kur shkojmė dhe e testojmė me rreze tė karbonit vetė artefaktin, e vėrejmė se me ēfarė falsifikimesh na i shėrbejnė tekstet e historisė. Kėtu Shoqata e Arkeologėve Evropianė duhet tė jetė shumė e ashpėr, e jo tė dal paraprakisht me vlerėsime tė paralajmėrimit alarmant rreth “mashtrimeve monstruoze” qė paraqitkan hipotezat se nė Bosnjė ekzistojnė piramida qė duhet hulumtuar nė hollėsi. E ftoj kėtė Shoqatė tė del me deklaratėn se ajo qė u zbulua nė Shushicė nga Isa Mulaj “paraqet njė mashtrim tė tmerrshėm, kriminal, terrorist” apo tė ēfarėdoshėm!

 

            Ēka ka nė rajonin ku ėshtė gjetur Illiricum Sacrum?

 

            - Ka pasur uji, njė krua i madh dhe i rrjedhshėm deri nė fillim tė viteve 1990-ta. Kroi pėrdorej pėr uji tė pijes, ujitje, dhe larje tė rrobave me lѐsė. Ka edhe sot uji, por gjatė verės vetėm si pus.

            - Gurė tjerė tė gdhendur, kryesisht nė formė katrore, grumbuj gurėsh, shumė prej tė cilėve gjenden nėn dhe, por edhe nė sipėrfaqe ka mjaft tė tillė.

            - Ka qenė objekt kulti, sipas tė gjitha gjasave tempull. I mbledhim tė gjithė gurėt, gėrmojmė edhe tė tjerėt (shumė janė zhdukur dhe e di ku kanė pėrfunduar), dhe mund ta bėjmė rikonfigurimin e mundshėm tė objektit.

            - Qereqhane, ku duket se janė djegur njė pjesė e madhe e gurėve.

            - Pėrroska e thellė deri nė 5 metra qė e ka krijuar uji i kronit.

            - Pemė qė ekzistojnė sot: dardha (mė sė shumti), qershia, ftonj, gjerenika.

            - Lisa tė bungut qė pėr ēudi nuk janė prerė edhe sot. Nė pėrroskėn qė e ka formuar uji i kronit, gjendet dy shelnje tė mėdha. Prania e tyre nė vendin qė nuk e mendon askush, i kishte lajthitur shumė Rifatin&Co. duke kėrkuar fshehurazi deri sa u ka dalė gjuha stomit t’prronit.

            - Nė lokalitet ka plepa tė ngushtė qė rriten gjatė duke shkuar pėrpjetė.

            - Guri ėshtė gdhendur nė vend sepse aty ėshtė terren kordinoro-shkėmbor. Nuk e kam fotografuar mė qėllim njė guri tjetėr tė mermerit nja 40 metra nė shkėmb qė duket i pėrdorur por i pagdhendur dhe pa gravuar.

            - Ka ekzistuar ēardaku i cili ėshtė djegur mė 4 prill 1999 nga forcat serbe. Ēardaku i njėjtė ku ka lindur Tahir Efendiu stom prronit (babai i Mehmet Akifit) ose nė vend tjetėr, ishte djegur mė 1924 nga serbėt.

            - Vendi ku ėshtė gjetur Illyricum Sacrum ose ky guri nė foto, ishte pronė e vėllait tė gjyshit tė Tahir Efendiut.

            - Dy gurė tjerė tė ngjashėm gjenden nė perimetėr 4 kilometra, janė hedhur ose varrosur para disa viteve, por kėtė nuk guxoj njėherė ta bėjė publik.

            - Aty ku ėshtė gjetur guri (plus grumbujt e gurėve tjerė), nė mars dilnin lule me ngjyrė tė verdhė (carme) tė ēiltėr me pesė petale dhe gjethe tė gjelbra pak si me rrudha. Po e dini se pėr cilin lloj tė luleve e kam fjalėn.

 

            Uji, pemė, gurė, dru bungu, pemė mali, dhe tokė pjellore pėrpara, ēka tjetėr u nevojiteshin banorėve tė atij vendbanimi ilir? Tė gjitha i kishin nė njė vend. Ky ėshtė njė argument i fortė, a po?

 

            Pyetjet, pėrgjigjet e argumentuara qė do t’i gjeni nė libėr pėr Illyricum Sacrum, janė:

 

- Pse Ylli i Davidit nė Illyricum Sacrum nuk ka tė bėjė asgjė mė hebrenjtė, tė krishterėt, dhe myslimanėt?

            - Kur dhe nga kanė ardhur shqiptarėt e sotėm tė Shushicės? Kush ishte para tyre aty?

            - A ėshtė Kroni i Popit i Popit nga Kisha nė Kėrrsh tė Vogėl?

            - A quhej popi Pali apo Pavli?

 

            - Ēka janė sot gjithė kėto toponime mjaft tė njohura: Pėrroska e Pa(v)lit, Roga e Pa(v)lit, Kroni i Pa(v)lit, Kėrrshi i Pa(v)lit, Podi i Pa(v)lit? Kush ka qenė ky njeri kaq i njohur atėherė?

            - Si ėshtė e mundur qė me gurėt e ēfarėdoshėm dhe pa formė tė kėshtjellės ose kishės nė Kėrrsh tė Vogėl tė ndėrtohet xhamia ndėrmjet viteve 1851-1860, e tė lihen gurėt e gdhendur mirė tė Tempullit ose Objektit tė Kultit pagan?

            - Pse shqiptarėt nuk e shkruajnė si duhet historinė dhe tregohen shpėrfillės, shantazhues dhe pengues ndaj punės sė tė tjerėve?

            - Pse institucionet e Kosovės i pėrndjekin mizorisht hulumtuesit e vėrtetė me urdhėr tė mafisė sė huaj, promovojnė llaskuēėt, hajnat, akademikėt dhe profesor-doktorrėt me bateria tė cilėt mė pak argumente shumėkush i qet n’kungull t’kresė?

            - Pse shkenca nė Kosovė ėshtė biznes kriminal e jo shkencė, dhe nė funksion tė zhbėrjes sė qenies shqiptare nėpėrmjet degjenerimit?

            - Pse shqiptarėt nė masė sot tė bardhės i thonė e zezė dhe anasjelltas, tė menēurit injorant e injorantit i menēur, kriminelit njeri i mirė e humanistit i marrė dhe i rrezikshėm? A po e vėrtetojnė shqiptarėt gjykimin e Karl Marksit se “shqiptarėt janė popull grabitqar, anti-human dhe kundėrshtarėt mė tė egėr tė civilizimit?”

 

            Fjalorth (vetėm pėr tekstin qė ėshtė paraqitur)

 

            Bung/u (shq.), quercus cerris (lat.), lloj druri nga fsmiljs fagacea, i sektit cerris (rrjedh nga emri qarri/s nė shqip). Duket i ngjashėm me qarrin, ka fletė tė njėjta dhe dukje gati tė njėjtė me tė, por dallon dukshėm nga qarri dhe ėshtė shumė mė i fortė dhe cilėsor. Bungun nga qarri nė shikim tė parė e dalloni nga lėvorja e jashtme. Qarri i madh e ka lėvoren me gurra mė tė mėdha, kurse vishkulli i tij kah gjysma e pėrpjetė deri nė maje e ka lėvoren mė tė lėmuar se bungu.

            Gushak (shq.), nė pėrkthim tė drejtpėrdrejtė e ka kuptimin e gushės. Rrjedhė nga gusha sepse e ka formėn e saj, pra nė formė tė kallėpit sikur nė Illyricum Sacrum dhe nė gushėn e njeriut qė ėshtė brenda nofullave. Nė terminologjinė toskė pėrdoret edhe si gojėza, por realisht e kanė formėn e gushės dhe jo tė gojės.

            Ēardak (tur.), shtėpi dykatėshe e kohės otomane, ku kati i parė ishte i ndėrtuar me gurė, kurse i dyti me drunj kryesisht tė bungut.

            Guri (shq.), material qė gjendet nė natyrė nė formė tė ngurtė. Nga ky emėrtim ka rrjedhur edhe emri sllav gora qė do tė thotė bjeshkė ose shkėmb, ose edhe mal. Rrafshina qė ka shumė gurė njihet si Podguri (rajon ndėrmjet Pejės dhe Istogut), kurse nė sllavisht Podgora.

            Lѐsė (shq.), shih perajkė.

            Illyricum Sacrum (lat.), nė pėrkthim tė drejtpėrdrejtė do tė thotė legeni/kombliku ilir qė identifikohet me ashtin mė tė madh nė trupin e njeriut nė formė tė trekėndėshit. Simboli i ashtit tė mashkullit ėshtė trekėndėshi nė formė piramide, kurse ai i femrave trekėndėsh nė pozitė tė kundėrt, qė kur bashkohen japin heksagramin qė nė kulturat tjera u njoh si Ylli i Davidit. Si simbol, zakonisht gjendet i shoqėruar me Lulen e Jetės dhe Pemėn e Jetės dhe nė kombinim me kėto si tėrėsi njihet si Illyricum Sacrum.

            Perajkė (shq.), vegėl e punuar nga druri (mė sė shpeshti nga bungu) nė formė katrore dhe me bisht qė pėrdorej pėr larjen e rrobave duke i palosur rrobat nė guri (ose objekt tjetėr tė pastėr) dhe duke i goditur ato nė gjendje tė lagėt me kėtė vegėl.

            Qereqhane (sėrb.), gropė e madhe qė hapet pėr pjekjen e gurėve dhe bėrjen e gėlqeres nė mėnyrė tradicionale me zjarr tė lėndėve drusore.

 

            Fund

 

(1)     (2)