Sakras Art Gallery

Sekuenca filmike

Vegėza

RTK

TOP CHANNEL

RTV 21

ALSAT

TV KLAN

KLAN KOSOVA

BOTA.AL

ALBANIAPRESS

ALBINFO

EXPRESS

KOHA DITORE

ZĖRI INFO

KOSOVA SOT

INSAJDERI

BOTA SOT

GAZETA METRO

GAZETA SINJALI

ALBANIAN POST

KALLXO COM

LAPSI.AL

ZEMRASHQIPTARE

KOSOVA PRESS

TELEGRAFI

EUROPA E LIRĖ

ZĖRI I AMERIKĖS

PSIKOLOGJIA

TRIBUNA SHQIPTARE

SHĖNDETI

DITURIA

PRESHEVA.COM

GJUHA SHQIPE

KOSOVARJA

RADIOPROJEKT

Tema tė tjera 2 - Sokrati edhe pas 25 shekujsh prapė do tė helmohej (5)

Bhagwan Shree Rajneesh - OSHO

 Shqipėroi: Valdet FETAHU 

SOKRATI EDHE PAS 25 SHEKUJSH PRAPĖ DO TĖ HELMOHEJ (5)

 

Kapitulli i gjashtėmbėdhjetė i ligjėrimeve tė filozofit tė madh Indian, OSHO (marr nga libri “Sokrati edhe pas 25 shekujsh prapė do tė helmohej”, qė ėshtė nė pėrkthim e sipėr nga V. Fetahu), qė u mbajt nė Greqi prej datės 19/02/86 deri mė 15/04/86

      

 

 

 

            Pyetja e trembėdhjetė

 

            Cili term ėshtė mė karakteristik pėr ju: filozof, mendimtar, mesi, rebel revolucionar apo gjeni?

 

            Asnjėra prej kėtyre termeve nuk mė karakterizon mua, sepse unė thjesht jam qenie njerėzore – i zgjuar, i ndritur, i vetėrealizuar. Mė kujtoni si dikė qė ju pėrket juve, qė ėshtė nė mesin tuaj… jo i shenjėt, jo mė i lartė. Unė nuk i pėrkas kėtyre kategorive tė larta.

            Unė i pėrkas mjedisit tė njerėzve shumė tė zakonshėm qė nuk kanė asnjė kategori.

 

            Pyetja e katėrmbėdhjetė

 

            A keni ėndrra? Dhe ēfarė lloj ėndrrash keni?

 

            Unė nuk ka ėndrra. Njėherė kur jeni pėrtej mendjes, ėndrrat zhduken. Ėndrrat janė pjesė e shtypur e mendjes suaj. Unė kurrė nuk kam shtypur asgjė; nėse unė dua tė tė thėrras idiot, unė kam pėr tė thirrur ti je njė idiot. Unė nuk kam pėr tė ėndėrruar tė tė thėrras ty idiot.

            Unė e jetoj jetėn plotėsisht dhe natyrshėm pa asnjė shtypje tė ēdo gjėje nė tė; pėr kėtė arsye nuk ka materie pėr ėndrra. Pėr tridhjetė vjet nuk kam pasur asnjė ėndėrr. Gjumi im ėshtė aq i thellė sa qė mė i thellė nuk mund tė jetė, vetėm me njė dallim: thelbi mė i brendshėm i qenies sime ende qėndron i zgjuar si njė flakė e zjarrtė nė njė shtėpi tė errėt.

 

            Pyetja e pesėmbėdhjetė

 

            A ka ndonjė gjė nė jetėn tuaj pėr tė cilėn sot pendoheni?

 

            Jo – sepse unė ēdo gjė bėj me aq totalitet tė plotė saqė nuk mbetet asnjė pjesė nga ajo. Pendimi ndodhė vetėm atėherė kur ju bėni diēka me gjysmė shpirti, kur jeni nė njė gjendje: ta bėj apo mos ta bėj.

            Tė martohem me kėtė grua apo mos tė martohem… Ēfarėdo qė ju bėni, ju do tė pendoheni. Nėse martoheni, atėherė gjysma tjetėr e cila ishte duke thėnė “Mos u martoni” do tė marrė hak, e qė do tė jetė pendim. Ai vazhdimisht do t’ju flet nė ēdo situatė kur gruaja nuk pėrshtaten me ju. “Ja, unė tė kam thėnė, ‘Mos u martoni me kėtė grua’, por ti nuk mė ke dėgjuar. Tash vuaj!”

            Nėse nuk martoheni me gruan e caktuar, atėherė ju gjithashtu do tė pendoheni tėrė jetėn tuaj pse e keni humbur atė rast. Kushedi… ndoshta ajo grua ėshtė e bėrė pėr ju. Ju do tė martohet me ndonjė grua tjetėr dhe aty do tė jetė gjithmonė krahasimi. Natyrisht nė krahasim gruaja e parė do tė jetė fituesi, sepse ju kurrė nuk u martua me tė, kėshtu qė ju nuk e njihni atė. Njėrėn tė cilėn ju e keni martuar ju e njihni, ajo ėshtė e tmerrshme; se gruaja tjetėr me tė vėrtet ishte bukuroshe, nuk ishte nga kjo botė. Gruaja juaj mė shumė do ta dėshmojė tmerrin, me gruan tjetėr do tė bėhet njė shpirtėrore, hyjnore, poezi mė e madhe, njė kėngė, njė ekstazė e madhe. Por ky do tė jetė pendim.

            Unė kurrė nuk kam ndonjė ose / ose. Unė thjesht shoh njė gjė dhe nė qoftė se tėrėsia ime dėshiron ta bėj atė, unė do ta bėj, e nėse tėrėsinė time e hedh poshtė atė, unė e kundėrshtojnė atė. Nuk mbetet asgjė pėr ėndrrat, pėr pendim, sepse edhe kur shikoj prapa, unė kurrė nuk mendoj pėr tė shkuarėn dhe kurrė nuk mendoj pėr tė ardhmen, e ardhmja nuk ėshtė asgjė tjetėr pėrveē projektim i tė kaluarės – mirė e modifikuar, por ende e kaluar e njėjtė. Prej nga mund t’ju vij e ardhmja? Ajo do tė jetė e kaluara juaj e pikturuar nė njė mėnyrė mė tė mirė. Gruaja juaj ka njė hundė mė tė mirė, sy tė bukur, ėshtė me tė vėrtetė e ėmbėl, e butė si gjalpė ... por kėto janė tė gjitha idetė qė vijnė nga e kaluara e juaj qė ju janė projektuar nė tė ardhmen.

            Unė nuk kam asnjė tė ardhme, dhe nuk shkoj nė tė kaluarėn.

            Fėmijėt gjithmonė mendojnė pėr tė ardhmen, sepse ata nuk kanė ndonjė tė kaluar, e pleqtė gjithmonė mendojnė pėr tė kaluarėn pėr shkak se ata nuk kanė ndonjė tė ardhme. Pleqtė vazhdojnė me pėrshkrimin e bukurive nė tė kaluarėn tė cilat ata kurrė nuk i kanė pėrjetuar, por ata besojnė se kanė pėrjetuar ditėt e fundit tė arta, fėmijėrinė e artė.

            Unė nuk kam asgjė pėr t’u penduar.

            Unė thjesht jetoj nė moment dhe lėvizi brenda tij.

 

            Pyetja e gjashtėmbėdhjetė

 

            A ka ndonjė pikė nė tė cilėn ka pendim?

 

            Nuk ka asnjė pikė nė pėrgjithėsi, pėrveē nė injorancėn tuaj...

            Ajo humbė nė tė tashmen, keqardhje pėr tė kaluarėn; tė kaluarėn nuk mund ta ktheni, por ju mund ta humbni tė tashmen tuaj. Dhe nesėr ju do tė pendoheni  qė e keni humbur gjithė ditėn pa nevojė dhe pėrsėri jeni duke e bėrė tė njėjtėn gjė; ju pėrsėri jeni duke e humbur tė sotmen.

            Tė gjitha qė i keni marrė janė nė tė sotmen; ju mund tė pendoheni, ju mund tė imagjinoni, ju mund tė ėndėrroni – apo mund tė jetoni.

            Sugjerimi im ėshtė, ju lutem jetoni. Ēfarė ka ndodhur ka ndodhur, ajo nuk bėn kurrfarė ndryshimi mė shumė. Ju jeni gjallė, klima ėshtė e mirė, pse tė mėrziteni pėr gjėra tė panevojshme?  Shijone kėtė moment.

 

            Pyetja e shtatėmbėdhjetė

 

            A po ju mungojnė Rolls Rojsat?

 

            Mua kurrė nuk mė mungon asgjė. Por duket se gjithė botės po i mungojnė ROLLS ROJSAT e mi. Kjo ėshtė njė botė shumė e ēmendur. Kur ROLLS ROJSAT ishin aty, ata kishin zili, tani kur ata janė zhdukur, ata ju mungojnė. Unė thjesht i kam lėnė! Ato mund tė jenė pėrsėri aty, dhe njerėzit prapė do tė fillojnė tė ndjejnė xhelozi ....

            Para disa ditėsh disa fotografe tė bukura qenė kėtu. Tė gjithė njerėzit e mi u pėrpoqėn tė mė ndalojnė tė mos fotografohem pranė njė HONDE, por unė insistova qė fotot tė bėhen aty. HONDA nuk ishte e imja, sikur qė nuk mė pėrkisni ata ROLLS ROJSA.

            Por lėreni njerėzit tė paktėn le tė kėnaqen; ata do tė ndjehen mirė. Kjo ėshtė shumė e ēuditshme qė mendjet e njerėzve duhet tė interesohen rreth gjėrave me tė cilat s’kanė asgjė tė bėjnė me ta nė pėrgjithėsi.

            Mė kujtohen dy pijanecė... ishte njė natė me hėnė tė plotė, plotėsisht tė dehur. Ata ishin shtrirė nė njė pemė tė bukur, dhe hėna e plotė doli.

            Njėri prej tyre tha: “Unė do tė kisha dhėnė ēfarėdo ēmimi pėr kėtė hėnė. Unė jam i gatshėm ta blej atė.”

            Tjetri iu pėrgjigj: “Harroj tė gjitha rreth saj, sepse unė nuk do ta shes atė pėr asnjė ēmim.”

            Ēėshtja e shitjes sė hėnės nuk do tė duket. Ata ishin tė dehur… por duket se tė gjithė janė ngapak tė pavetėdijshėm. Unė kurrė nuk kam pyetur se ēfarė ka ngjarė me ata ROLLS ROJSA; madje edhe kur ata ishin aty unė kurrė nuk kam shkuar tė shoh tė gjithė ata sė bashku.

            Ēdo ditė kur shkoja nė mėngjes pėr tė folur apo nė mbrėmje pėr intervista, njė automobil mė barte. Nuk ishte e rėndėsishme se a ishte 93, apo 900, apo 9 apo asnjė. Por e tėrė bota interesohej rreth ROLLS ROJSAVE.

            Njė peshkop nė Amerikė vazhdimisht nė predikimet e tij fliste kundėr ROLLS ROJSAVE tė mi. Kur mė ėshtė urdhėruar ta braktisė Amerikėn, ai menjėherė ma kishte dėrguar njė telegram: “Tani pasi qė po shkoni do tė ishte njė gjest i madh bamirėsie nėse ju ma jepni njė ROLLS ROJS pėr kishėn time” – dhe ky ishte ai i cili nė mėnyrė kontinuele mė kundėrshtonte. Tė gjitha kundėrshtimet nuk ishin asgjė tjetėr pėrpos xhelozi e thellė.

            Tash, duke i shikuar fotografitė me HONDA, miliona njerėz do tė ndihen tė relaksuar. Ata nuk e dinė se asnjėri prej ROLL ROJSAVE nuk mė pėrkiste mua, sikur as kjo HONDA. Unė madje nuk e di se e kujt ėshtė ajo HONDA; ajo vetėm ishte aty nė rrugė.

            Mua nuk mė mungon asgjė. Juve ju mungojnė gjėrat vetėm atėherė kur ato nuk janė mė gjallė. Dhe pse duhet tė mė mungojnė? Kudo qė jam aty ėshtė parajsa, mund ta shihni, dhe kudo qė tė jem do tė jetė parajsė. Dhe nėse bota ėshtė aq e brengosur pėr 93 ROLLS ROJSA, unė mund t’i bėj 100; mund t’i them njerėzve tė mi tė fillojnė t’i mbledhin pėrsėri.

            Kjo nuk ėshtė vetėm se unė jam i ēmendur, unė kam me milion njerėz tė ēmendur nėpėr botė. Njėqind ROLLS ROJSA nuk ėshtė njė problem i madh... Dhe menjėherė do t’i shihni sesi njerėzit pikėllohen, xhelozojnė, dhe duke menduar se ROLLS ROJSAT nuk pėrshtaten me spiritualitetin. Unė nuk shoh se ka ndonjė kontradiktė. I ulur nė ROLLS ROJS unė kam qenė nė meditim tė thellė… Nė fakt, i ulur nė njė karrocė qeshė ėshtė shumė e vėshtirė tė meditosh; ROLLS ROJSI ėshtė ideal pėr rritjen shpirtėrore.

 

            Pyetja e tetėmbėdhjetė

 

            Nėse nuk ju mungon Shilla, tė paktėn a mendoni ndonjėherė pėr tė?

 

            Kush ėshtė Shilla? Unė kam miliona sanjasin; ju s’mund tė prisni nga unė t’i mbaj mend emrat e tė gjithė njerėzve tė mi. Unė i njoh ata pėrmes fytyrės sė tyre, unė i njoh ata pėrmes syve tė tyre, unė i njoh ata pėrmes qeshjes sė tyre.

            Unė nuk e di se pėr kė po mė pyetni. Ju duhet tė sillni njė fotografi e mandej tė kėrkoni pyetje.

 

 

            Pyetja e nėntėmbėdhjetė

 

            Ēfarė dini rreth Zvicrės?

 

            Unė kurrė nuk kam qenė atje. Vetėm njė gjė e di: kam shumė sanjasin zviceran – me mijėra – dhe komunat e bukura nė Zvicėr. Unė i kam parė sanjasinėt  e mi nga Zvicra: ata janė mė tė pastrit…!

            Zvicra ėshtė njė pjesė mė e vogėl e Himalajeve - male mė tė vogla, por me tė njėjtėn qetėsi dhe peizazh tė njėjtė. Ajo duhet tė jetė njė vend i bukur, unė kam parė bukurinė e popullit tė saj. Dhe unė e respektoj Zvicėr: pėr njėqind e dyzet vjet ata nuk kanė bėrė asnjė luftė tė vetme.

            Kjo tregon se ata nuk janė tė sėmurė psikikisht. Ata janė duke jetuar nė njė parajsė tokėsore, e nėse ata mund tė mėsojnė se si tė jetojnė nė parajsėn e brendshme, ata do tė jenė njerėzit mė tė lumtur nė gjithė botėn.

            Dhe unė do tė shkoj atje. Ēdo qeveri ėshtė e shqetėsuar. A mban kabineti mbledhje pėr njė vizė hyrėse? - askush nuk ka dėgjuar ndonjėherė pėr kėtė. Dhe parlamentet vendosin se a do tė mė lejohet hyrja apo jo… Dhe unė vij i paarmatosur, jo me njė ushtri - por ēdo shtet dėshiron tė vendosė, tė marrė kohė, dhe ata shkojnė i tregojnė njerėzve tė mi se si janė duke e shqyrtuar se a ta lejojnė kėtė njeri apo jo.

            Gazetat nėpėr tėrė botėn, nė tė gjitha shtetet ku kam aplikuar pėr vizė hyrėse – vetėm pėr njė vizė turistike, kanė publikuar se si unė jam njė njeri i rrezikshėm, dhe nuk duhet tė mė lejohet tė hy brenda. Me siguri se unė duhet tė jem njė njeri i rrezikshėm; kaq shumė njerėz nuk mund tė jenė gabim.

            Nėse ata mbajnė mbledhje tė fshehtė tė qeverisė pėr tė vendosur… dhe nuk ėshtė vetėm kjo, qeveritė pyesin qeveritė tjera. Pėr shembull, ēdo qeveri ka pyetur qeverinė e Indisė se a mund tė ma lejojnė ata hyrjen apo jo. Ēdo qeveri e ka pyetur Amerikėn se a mund tė ma lejojnė hyrjen apo jo. Dhe ēdo qeveri ka pyetur Gjermaninė... Gjermani ka urdhėruar tė mos mė lejohet hyrja, dhe nėse Gjermania ka aq shumė frikė – e kam pasur shprehi tė mendoj se gjermanėt janė njerėz tė guximshėm – nėse ata frikėsohen, atėherė natyrisht tė gjithė do tė pyesin: “Cilat janė arsyet pėr refuzimin e kėtij njeriu?”

            Kėshtu qė janė marrė muaj tė tėrė pėr tė lėvizur burokracia. Edhe nėse zyrtari nė pozitėn mė tė lartė ka vendosur se duhet tė jepet viza, dikush nė burokraci ka stopuar procesin, e ka ndal dosjen, sepse ka qenė fanatik katolik, sepse ka qenė fanatik mysliman, ka qenė fanatik hindus apo fanatik komunist, dhe mė pas i gjithė procesi ka pėr tė filluar pėrsėri.

            Kjo nuk duket tė jetė njė botė me tė vėrtetė e lirė. Duket se ka burgje nė emėr tė kombeve, dhe ju nuk jeni tė lirė tė lėvizin nė mesin e qenieve njerėzore. Dhe unė nuk po kėrkoj prej tyre – vetė njerėzit e tyre, mijėra sannjasin tė mi nė vetė vendin e tyre janė duke thėnė: “Ne e kemi ftuar atė.” Por ata janė duke e shtyrė afatin... Parlamentet mund tė vonojnė, por ata nuk mund ta ndalin. Unė do ta gjej njė mėnyrė pėr tė hyrė nė ēdo shtet. Nėse mė ndalojnė, atėherė aty ėshtė gjyqi, dhe sannjasinėt e mi do tė shkojnė nė gjyq.

            Vetėm pėr njė vizė turistike ju e pyetni parlamentin, ju mbani takime tė  fshehta me kabinetin e qeverisė? - Dhe pėr njė njeri i cili nuk do t’i bėjė asnjė tė keqe askujt, i cili asnjėherė nuk ka bėrė ndonjė tė keqe. Unė do tė vijė nė Zvicėr, dhe para se tė vijė nė Zvicėr ju mund tė bėni aq shumė dėm pėr mua sa ju mund tė menaxhoni.

            Unė mund tė shoh prej pyetjeve tuaja... kjo ėshtė arsyeja pse unė dua t’i shoh pyetjet vetėm pesė minuta para se tė vijnė pėr t’iu pėrgjigjur atyre: nė pyetjet tuaja ju e tregoni mendjen tuaj.

            Kėshtu qė bėni sa ma shumė dėm qė mundeni. Krijoni atmosferė se “njeriu ėshtė i rrezikshėm: ėshtė e lehtė atė pėr ta lejuar brenda, por do tė jetė shumė e vėshtirė pėr ta pėrzėnė atė jashtė.” Unė po kėnaqem nė tėrė kėtė skenė.

            Duke shikuar nė pyetjet tuaja nuk do ta kaloj asnjė pyetje tė vetme pėr arsyen e thjeshtė se duhet t’ju jepen sa mė shumė goditje qė ėshtė e mundur, kėshtu qė pa asnjė ndjenjė fajėsie ju mund tė ktheheni mbrapa dhe tė vazhdoni tė shkruani kundėr meje. Dhe ju mund tė shpikni, ju mund tė thoni gėnjeshtra... tė gjithė gazetarėt e verdhė janė duke e bėrė kėtė. Pyetjet tuaja tregojnė se ju jeni njė gazetar i verdhė.

            Kėto pyetje nuk janė filozofike, kėto pyetje nuk janė religjioze, dhe kėto pyetje nuk kanė lidhje me misticizmin e jetės. Ju mendoni se me pyetjet tuaja do tė mė zini. Po gaboni. Pėrmes pyetjeve tuaja, unė po ju zė juve.

            Dhe unė shpresoj se atėherė, kur unė jam nė Zvicėr, ju nuk do tė jeni tė strukur. Ju duhet tė vini pėrsėri me pyetjet mė tė kėqija qė mund t’i gjeni - dhe herėn tjetėr kur tė vijė unė nuk do tė shikoj nė pyetjet tuaja, sepse tani ajo ėshtė e vendosur qė unė mund tė them ndonjė gjė qė unė dua tė them.

 

            Pyetja e njėzet

 

            Kur keni dėgjuar pėr herė tė parė pėr ekzistimin e Zvicrės?

 

            Nė ēfarė mėnyre ėshtė kjo e rėndėsishme? Kam dėgjuar pėr tė para katėrqind e katėr vjetėsh apo para katėrmijė e katėr vjetėsh para se tė linde Jezu Krishti – me 1 Janar, e hėnė, nė ora gjashtė nė mėngjes. U krijua para syve tė mi, unė jam i vetmi dėshmitar.

 

            Pyetja e njėzetenjėtė

           

            A e dini emrin e njė heroi kombėtar zviceran?

 

            A keni shumė heronj? Njė vend i cili nuk ka qenė nė luftė pėr njėqind e dyzet vjet nuk mund tė ketė heronj. Heronjtė janė lindur nga lufta, pa luftė nuk ka heronj – vetėm nėse ju nuk i llogaritni heronjtė si yjet e filmit, pop kėngėtarėt, kampionėt e futbollit, boks idiotet. Unė nuk i llogaris ata si heronj.

            Dhe unė e respektoj Zvicrėn qė nuk ka heronj lufte; thjesht vetėm qeniet njerėzore janė tė mjaftueshme. Kush ka nevojė pėr njė hero? Ēka do tė bėni me njė hero?

            Adolf Hitler nė autobiografinė e tij ka shkruar: “Lufta mė e madhe, ėshtė ajo qė krijon heronj mė tė mėdhenj.” Natyrisht ai dėshironte ta ketė luftėn mė tė madhe, dhe deri mė tash ai ka qenė heroi mė i madh. Ju mund ta urreni atė; por kjo s’ka lidhje… Ai arriti ta krijojė luftėn mė tė madhe nė botė; tash vetėm Ronald Regan mund ta mundė atė - dhe unė mendoj se ky aktor kauboj do ta mundė atė. Ai me siguri vlon pėrbrenda pėr ta shkruar nė histori emrin e tij me shkronja tė arta. Por ai duhet ta mbaj mend se pas lutės sė tretė botėrore nuk do tė ketė histori nuk do tė ketė hero dhe nuk do tė ketė njerėzim. Adolf Hitler do tė jetė heroi i fundit. Tash nuk ka asnjė mėnyrė pėr ta humbur atė.

            Zvicra ėshtė pėrplot me njerėz tė mirė, njerėz tė bukur, qė jetojnė qetė dhe nė heshtje – ėshtė vend me kriminalitet mė tė ulėt. Mos mė pyetni pėr heronjtė; unė mė pėrpara do tė kisha thėnė se Zvicra ėshtė shtet hero nė mesin e shteteve.

 

            Pyetja e njėzetedytė

 

            A e dini emrin e ndonjė zvicerani tė njohur?

 

            Do tė duhet pėr tė mė pyetur pėr emrat e sannjasinve tė mi – ata janė tė vetmit zviceran tė famshėm. Tash pėr tash po mė kujtohet vetėm njė emėr sepse ai ėshtė njė linjė lidhėse nė mes meje dhe sannjasinėve zviceran. Emri i tij ėshtė Pragjan. Unė mendoj vetėm pėr njerėzit e mi.

 

            Pyetja e njėzetetretė

 

            A jeni njohur me paranė e Zvicrės

 

            Unė nuk jam njohur me asnjė para. Unė nuk kam prekur tė holla pėr tridhjetė vjet. Njerėzit e mi pėr tė gjitha kujdesen pėr mua. Unė nuk kam as xhep nė mantelin tim. Kur i kam thėnė rrobaqepėsit tim para tridhjetė vjetėsh pėr tė parėn herė: “Mos m’i bėj xhepat”, ai mė tha: “Ēfarė po thua? E kur tė duhet t’i mbash parat apo diēka tjetėr, ku do t’i mbash?”
            I thashė: “Prej tash paraja ėshtė e vdekur pėr mua.”            

            Ai tha: “Ti je i ēmendur dhe po mė ēmend edhe mua. Paraja ėshtė e vdekur? Por xhepi ėshtė i padėmshėm; le tė mbesin aty sepse rastėsisht ndoshta do tė ketė nevojė tė mbash diēka aty.” Unė i thashė: “Jo.”

            Pėr tridhjetė vjet unė nuk kam prekur para. Pėr pesė vjet sa kam qenė nė Amerikė unė nuk e kam parė edhe njė dollar tė vetėm. Nuk ka nevojė. Unė kurrė nuk kanė blerė ndonjė gjė, unė kurrė nuk kanė shkuar nė ndonjė dyqan. Njerėzit e mi mė donė, unė i dua ata; ata e kuptojnė se ēfarė janė nevojat e mia - tė cilat nuk janė shumė - dhe ata tė kujdeset pėr mua. Edhe para se tė ndjej nevojė pėr diēka, diku ndonjė sannjasin veē e ka ndjerė atė.

            Kur erdha kėtu njėri prej sannjasinėve tė mi, Prem Hasja, ishte brengosur sepse tė gjithė orėt e mia sannjasinėt m’i kishin dhuruar – unė atyre iu kam dhėnė njė besim, unė nuk posedoj asgjė – kanė qenė tė plaēkitura nga qeveria amerikane. Ai ishte brengosur se mund tė mbes pa orė. Mua me tė vėrtetė nuk mė nevojitet ora; dikush mund tė mė zgjoj, dikush mund tė mė thotė: “Eja tash tė ligjėrosh…”; se kur do ta pėrfundoj ligjėrimin varet prej fshikėzės sime. Kur ajo bėhet e padurueshme si varfėria, dėlirėsia, devotshmėria, atėherė unė e pėrfundoj atė. Kam ardhur pa orė… dhe menjėherė dikush ishte i gatshėm me njė orė.

            Kur jeni nė komunikim tė thellė ēdo gjė qė ju duhet menjėherė ndjehet nga njerėzit tė cilėt ju duan. Ajo qė ju duhet ėshtė aty… dhe ata menjėherė pėrpiqen ta rregullojnė atė. Ekzistenca ėshtė kujdesur pėr mua, dhe pėr tridhjetė vjet pėrvojė ėshtė dėshmuar se besimi im nė ekzistencė ėshtė absolutisht i drejtė. Mua kurrė nuk mė ka munguar asgjė. Unė kurrė nuk kam qenė nė situatė ku diēka mė duhej e ajo tė mos jetė aty.

            Unė nuk di asgjė pėr paranė e Zvicrės, dhe nuk mendoj se do tė di ndonjėherė diēka pėr paranė zvicerane. Unė do tė jem nė Zvicėr; e pėr para unė nuk do tė brengosem, njerėzit e mi do tė kujdesėn pėr tė. Ju nuk duhet tė brengoseni pėr kėtė.

 

            Vazhdon...

 (1)    (2)    (3)    (4)              (6)