ATĖHERĖ PO U KAJKA NANA TĖ GJITHĖVE
Ishin shkuar do partizanė nė Berishė tė Drenicės. Duke shkuar nė katund, e
zatetin njė ēoban. Po e pyesin partizanėt ēobanin:
- A e di kush jemi ne?
- Jo, - u thotė ēobani.
- Ne jemi partizanė e po luftojmė qė ta biem komunizmin. A e di ēka ėshtė
komunizmi?
- Jo, nuk e di, - u thotė ēobani.
- Komunizmi, kur tė vijė, ua kanė nanėn krejt pasanikėve e i bėn rrafsh me
tokė. A po e merr vesh tash ēka ėshtė komunizmi?
- Po, tash e mora vesh, dhe u thotė:
- Ne tė tjerėt e kemi nanėn tė kajtun, e pasanikėve po ua kajka nanėn
komunizmi, atėherė po u kajka nana tė gjithėve.
E KANĖ VRARĖ BRAHIM HALLAQIN E SPO E VRASIN KENEDIN
Kur u vra kryetari i Amerikės, Kenedi, nėpėr oda flisnin dhe e pyetnin
njėri-tjetrin me habi:
- Si kanė mundur ta vrasin Kenedin?
Nė njė odė, do arsimtarė e bisedonin kėtė punė, duke thėnė:
- Si kanė mundur ta vrasin kryetarin e Amerikės me gjithė ato roja!
Njė plak i dėgjonte ēka po flasin e qysh po e bėjnė kiamet, e dikur nuk u
durua pa u thėnė:
- Po e kanė pas vrarė Brahim Hallaqin, burrė me dy palė mustaqe, qė ska
guxuar kush ti dalė para, e spo e vrasin Kenedin!
KUR SDON-SDON, KUR DON, TA MERR E TA ĒON
Njė samarxhi i fshihte lirat nė samar tė vjetėr, nė dyqan. Njė ditė, vjen
njė myshteri pėr tė blerė njė samar, kur nuk ish dugajxhiu aty po shegerti.
I dhimbseshin paret tė blinte samar tė ri, po e blen njė tė vjetėr, mė lirė.
Kur vjen dugajxhiu, po e sheh qė nuk ėshtė samari i vjetėr, e po e vet
shegertin:
- Ku ėshtė samari i vjetėr? Kur i kallėzoj shegerti qė e ka shitur,
dugajxhiu ia nisi e po kėrcen nėpėr dugajė e po thotė:
- Kur sdo, sdo! Mbas pak, kthehet ai myshteriu e po thotė:
- A bėn ta kthej samarin e vjetėr, e tė marr njė samar tė ri?
- Bėn, po qysh sbėn, - i tha dugajxhiu dhe menjėherė ia dha samarin e ri e
si mori pare tė tjera. Si u largua myshteriu, dugajxhiu ia nisi po kėrcen,
e po thotė:
- Kur don-don, ta merr e ta ēon!
ASHT VAKTI ME E MJELĖ LOPĖN
I kish pas zėnė hyqymeti dy veta nė hajni. Njėri kish pas vjedhur lopė, e ai
tjetri sahate. I kishin pas ēuar tė dytė nė burg, nė njė dhomė. Ai hajni i
lopėve kishte qenė ngucakeq. Shpeshherė e ngucte, me fjalė, atė shokun e
vet, e i thoshte:
- A thue sa asht sahati? Demek qė ka vjedhu sahate. Njėherė ai nuk i kthente
pėrgjigje, po kur ia teproi, edhe ky ia nisi tia kthente pėrgjigjen.
Njėherė, kur e pyeti ai, - a thue sa asht sahati?, - ky ia ktheu:
- Nuk e di se sa asht sahati, po asht taman vakti me mjelė lopėn.
NĖ TĖ MBETTĖ ZHIG PĖR VĖLLA, TA JAP ZENĖN TIM
Njėri shkon ta shohė njė mik, se kish dėgjuar qė ishte shumė i sėmurė. Kur e
sheh se ai miku ishte kthyer pėr atė dynja, e pyet:
- A po tė mbetet zhig ndonjė send pėr kėtė dynja?
- Po, - thotė miku, po mė mbetet zhig pėr dy sende: E para, qė se kam parė
babėn, se mė ka vdekur para se tė lindja unė dhe, e dyta, ta kisha pasur njė
vėlla.
- Pėr babė, ishalla e gjen nė xhenet, e sa pėr vėlla, qė tė ka mbetur fort
zhig, po ta ēoj do ditė Zenėn tim, qė tė qet fare me ēka ke, e tė hiqet
meraku i vėllait menjėherė, - i thotė miku.
NĖSE NUK KAM HI FELLĖ, PO DU ME DALĖ
Njėri shoqėrohej me disa shokė gjakovarė, qė ishin nė tarikat tė dervishėve.
Ata, duke e lavdėruar tarikatin, ia mbushėn mendjen qė edhe ky tė shkonte nė
teqe e tė pranonte tė hynte nė tarikat. Njė ditė, shokėt e ēojnė te shehu, e
ai i thotė:
- A ke mendu mirė, se me ba vaki e me u ba pishman, tė gjen ndonjė taksirat.
- Jo nuk pendohem, se mė kanė bindė shokėt, - i thotė ky dhe hyri nė
tarikat.
Kur morėn vesh familja e tij, zunė ta qortonin ashpėr dhe i thanė, ose tė
largohej nga tarikati, ose tė izolohej nga familja e farefisi. Ky u detyrua
tė shkonte te shehu, po shkonte me turp, se ishte penduar dhe me frikė se
mos po e gjente ndonjė fatkeqėsi, qysh i kishte thėnė shehu.
Kur hyri nė teqe, iu drejtua shehut e i tha:
- Baba sheh, unė kam hyrė nė tarikat para disa ditėsh, mirėpo familja nuk po
pajtohen kurrsesi. Erdha me tė vetė, a ban me e kėqyrė e me mtregue:
- Nė koftė se skam hy fort fellė, e kam mendjen me dalė.
SHKO E MERRU VESH ME MULLIXHINĖ
Njėri, sa herė qė bluante nė mulli, kur e binte miellin nė shtėpi, gruaja i
gjithmonė i gjente behane, duke i thanė:
- Ta paska blu butė, ja ta ka blu egėr, ja trashė, ja fort im, e kurrė nuk
ia begeniste blojėn.
Njė ditė, duke e ēuar ky gruan te miqtė, i ra nga mulliri, i ndali kuajt
para mullirit, e i tha gruas:
- Ēu e shko nmulli, merru vesh me mullixhinė, se qysh me ta blu millin, se
kurrė nuk po tė doket mirė, e mke lodhė tuj mkritiku
RENDIN E MUHABETIT E PRISH KRYET
Anton Ēetta shkon mysafir nė Llaushė. Kish pas ecur kėmbė prej Skenderajt
deri nė Llaushė e ishte lodhur shumė. Kur hyn nė odė e ulet, i shtrin kėmbėt
pėr ti pushuar. Kur e sheh njė plak qė Antoni i ka shtrirė kėmbėt, i thotė:
- Mos e prish renin e odės, o Anton Ēetta!
- Jo, more burrė, unė mendoj se kamtė se prishin as renin e odės, as
muhabetin, po e prish kryet, - i thotė Anton Ēetta.
PER BEGUN E KALLI EDHE ODĖN
Bajram Curri kishte shkuar mysafir nVranoc. Vranoci e kishin pas pritur
mirė e i kishin bėrė muhabet edhe si burrė i njohur, po edhe si tė fisit tė
vet. Pėr tė bėrė hyzmet nė odė, i zoti i shtėpisė e kishte pas caktuar Ali
Murtezin. U bėnte hyzmet Aliu pa pėrtesė. Mirėpo, kur ia dha gacėn Begit,
pėr me e ndez cigaren, e shtrėngoi mashėn fort e i shpėtoi gaca e i ra nė
qilim. Kur e pa i zoti i shtėpisė se Aliut i ra gaca nė qilim e u djeg pak
qilimi, i bėrtiti:
- Eu Ali, eu, po unė tzgedha me ba hyzmet si ma tzotin, e ti a po e sheh
se ēka bane, e kalle qylymin.
- Aiii, po unė pėr Begin e kalli edhe odėn, e le ma ni qylym, - i tha Aliu.
UNĖ JAM SALLATĖ
Njė Xheladini, kur e merrte fjalėn, nė odė, mė nuk linte kurrkėnd tė fliste.
Nė njė odė, ku kishte qenė edhe Mulla Sherifi, i Kėrzharekės, ia nis tė
flasė Xheladini edhe e zgjat muhabetin shumė. Dikur, kur e tepron, Mulla
Sherifi i thotė:
- Xhelė, lsho pak ren, se oda asht e tanve, edhe muhabeti duhet me pasė
karar.
- Hoxhė, unė jam sallatė, ia kthen Xheladini, demek me kimet.
- Po, nkofsh sallatė, duhet me e ditė se sallata nuk qitet me kazan, po me
sahan, - i tha hoxha.
KAM ME E BLE NI DHEN
Njė sheherli i Pejės kishte shkuar mysafir te njė katundar nė Rugovė. E
presin mirė e i bėjnė muhabet. Pėr darkė, pos tė tjerave, qesin pite edhe
kos tė kulluar tė dhenve. Kur e kėrkon kosin sheherliu, i pėlqen shumė e e
ha njė kalanicė kos.
Mbasi e hėngėr sheherliu kosin, po e pyet tė zotin e shtėpisė:
- Ēfarė kosi asht ky kaq i shishėm?
- Ky asht kos i dhene, - i tha rugovasi.
- Si tshkoj nPejė, pa e ble ni dhen se la, - i tha sheherliu.
- Jo, miko, duhet me pasė shumė dhen, se me ni delme nuk bahet kosi, - i tha
rugovasi.
ZJARMI EDHE VERĖS E KA SHYHRETIN E VET
Kishin qenė tre vėllezėr, tė martuar. Dy vėllezėrit e mėdhenj i rrihnin
gratė shpesh, i vogli nuk e rrihte kurrė. Njė ditė, kur shkuan nė arė, pėr
tė prashitur, dy vėllezėrit e mėdhenj i thanė tė voglit:
- Pse ti nuk po e rrehė gruen kurrė?
- Nuk po e ban punėn me e rrehė, se e kisha rrehė, - u tha ky.
- Qe, na po tmsojmė me e ba punėn pėr me e rrehė, e po e kqyrum a po guxon,
- i thanė ata. Masi sot e ka renin me e pru bukėn, kalle nji zjarm, e ajo
sigurisht tqorton, e ti rrehe. I dėgjoi ky, e kalli zjarrin e po pret se
ēka do ti thotė gruaja. Si erdhi gruaja, e lėshoi bukėn e u tha kunetėrve:
- Puna e marė, - e u afrua te burri i vet, ngat zjarrit, e po i thotė:
- Po mirė e paske kallė kėtė zjarm, se zjarmi edhe verės e ka shyhretin e
vet.
Ata vėllezėrit nuk bėnė zė, po, kur shkoi gruaja, ata i thanė vėllait:
- Spaske faj qė spo e rrehshe, se nuk pe bajka punėn me rrehė.
BANI EDHE JU GAJRET
I kishte pas vdekur gruaja njė tė Dunavit tė Gjilanit. Kur i shkonin gratė e
fisit pėr ta parė pėr vdekje, i thoshin:
- A po mun ban gajret? - se asht zor pa grue.
Ati i ishte tekur e u thoshte:
- Qashtu asht, e di qė asht zor pėr mu, veē edhe ju bani gajret.
|