|
Qė nga kohėrat e lashta e deri mė sot janė dhėnė me mijėra e mijėra mendime,
definicione e hipoteza se ē`ėshtė dashuria. Janė dhėnė kėto nga poetė, nga
filozofė, psikologė, njerėz tė fesė, njerėz tė thjeshtė e deri edhe nga
barinj delesh qė nuk dinin shkrim as lexim. Do pėrqendrohemi kėtu tek
dashuria mes qiftit. Jemi dėshmitarė tė lloj-lloj historirash dashurie tė
dėgjuara, qė nga dashuria mes Penelopės dhe Odiseut, Romeos e Zhulietės,
Talatit e Fitnetes e deri tek qindra e qindra historia tjera, kurrė tė
shkruara e papublikuara por qė pėrbėnin njė poemė nė vete. Secila e ngjashme
dhe nė tė njėjtėn kohė secila e ndryshme nga tjetra.
Siē tregojnė faktet nė kohėrat e
gjeneratave paraardhėse kur njė i ri, femėr apo mashkull, dashurohej dhe
besatohej, ishin shumė tė rralla rastet kur njėri nga qifti tėrhiqej apo
thjeshtė tradhtonte lidhjen. Dashuria e tyre nuk ftohej dhe vazhdonte deri
nė vdekje edhe para presioneve dhe kėrcėnimeve tė rrethit, i cili nė
shumicėn e kėtyre rasteve nuk lejonte kurorėzimin me martesė tė kėtyre
lidhjeve.
Por a mund tė themi se tė
njėjtat gjėra ndodhin edhe sot.
Dyshoj shumė, pėr tė mos thėnė
me siguri tė plotė, absolutisht jo.
Dashuria sipas njė filozofi
ėshtė ajo ndjenjė kur njeriu e sheh lumturinė e tjetrit dhe moslėndimin e
tij si gjėnė mė thelbėsore nė jetė. Por kjo fatkeqėsisht ėshtė pakė e
vėshtirė pėr tu arritur nė kohėrat tona dinamike dhe tepėr moderne.
Njė zotėri, djalė i ri, pakė mbi
tė njėzetat, mė tregonte pėr tė dashurėn e tij tė bukur, pėr fjalėt e ėmbla
qė ajo ia kishte thėnė, pėr orėn qė ia kishte dhuruar pėr ditėlindje etj.,
etj., por sipas tij martesa me tė ishte e pamundur sepse ajo ishte vetėm njė
infermiere e thjeshtė, ndėrsa vajza qė ia kishin gjetur tė afėrmit e tij, e
qė ky kurrė se kishte pare, kishte status tė rregulluar nė njė shtet tė
perėndimit. Eh more shok mė thoshte ai ,- po e siguroj jetėn e jeta
njėherė jetohet. Pra, pėr tė, jeta mė e mire peshonte mė shumė se
ndershmėria dhe fjala e dhėnė. Pėr tė dashuria ishte njė urė qė tė qonte nė
perėndim.
Edhe zonjusha
nga Prizreni qė jetonte nė perėndim, kishte hapur fjalėn se donte tė njihej
me njė djalė qė jetonte nė Kosovė. Erdhi u njoftua me njė, e pėlqeu dhe
shpallėn fejesėn. Por kur u kthye sėrish nė perėndim kishte gjetur atje njė
magnet qė tėrheq mė shumė dhe pa njė pa dy kėtij ,,kosovarit ia dha ,,rrausin.
Ēdo medalje ka dy anė, ndonėse
njėra mund tė jetė mė e ilustruar se tjetra. Siē duket Zoti me ligjet e tij
perfektė ka vendosur se kur s`do tė ketė njerėz tė mire toka s`do t`i mbajė
mė ata. Prandaj njerėz tė mire dhe dashuri tė mirėfillta ekzistojnė edhe
sot. Goni, miku im 21 vjeēar, deri sapo shėtiste me veturė rrugėve tė
Gjermanisė, pėrpara i doli njė drenushė, zemra e tij e bardhė duke mos
dashur qė ta shtypte tentoi t`i shmangej dhe vetura e tij u pėrplas pėr
bregu si pasojė e tė cilės ai mbeti i paralizuar . E dashura e tij me njė
bukuri pėrrallore pėr asnjė moment nuk e braktisi dhe pėr here, tash e dy
vjet i gjendet afėr dhe i premton se ai do tė jetė mashkulli i vetėm nė
jetėn e saj. Ajo pra thjeshtė dashuron me zemėr dhe i pėrmbahet asaj qė
thuhet nė librat e shenjtė se qifti duhet ta duan njėri-tjetrin nė kohėrat e
begatshme dhe tė vėshtira, nė pasuri dhe nė varfėri nė sėmundje dhe nė
shėndet.
Vėrtet mirėsia ekziston dhe
lavdi Zotit pėr kėtė. Por megjithatė ne shohim ēdo ditė se si tė rinjtė tanė
harrojnė aq lehtė premtimet e bėra me aq zjarr e pėrkushtim. Sot mė besa e
dhėnė nuk tė ngjallė, ajo ėshtė veē njė pėrrallė nga e kaluara e largėt. Ne
shohim sot se si djemtė tanė tė rijnė martohen dhe jetojnė me plaka tė huaja
vetėm pėr tė fituar tė drejtė lejeqėndrimi nė njė vend perėndimor. Ne shohim
sot vajzat tona se si shėtisin me burra tė martuar e tė shtyrė nė moshė e
pranojnė prej kėtyre ,,babalokėve biznesmen rroba e parfume tė shtrenjta.
Ndoshta ėshtė e vėrtetė thėnia
se ,,aty ku nuk ka ēmenduri nuk ka dashuri por sidoqoftė secili nga ne duke
i pare kėto gjėra i lind e drejta tė pyes: ē`ėshtė dashuria sot ndjenjė
apo biznes.
|
