Sakras Art Gallery

Sekuenca filmike

Vegėza

RTK

TOP CHANNEL

RTV 21

ALSAT

TV KLAN

KLAN KOSOVA

BOTA.AL

ALBANIAPRESS

ALBINFO

EXPRESS

KOHA DITORE

ZĖRI INFO

KOSOVA SOT

INSAJDERI

BOTA SOT

GAZETA METRO

GAZETA SINJALI

ALBANIAN POST

KALLXO COM

LAPSI.AL

ZEMRASHQIPTARE

KOSOVA PRESS

TELEGRAFI

EUROPA E LIRĖ

ZĖRI I AMERIKĖS

PSIKOLOGJIA

TRIBUNA SHQIPTARE

SHĖNDETI

DITURIA

PRESHEVA.COM

GJUHA SHQIPE

KOSOVARJA

RADIOPROJEKT

Meditime 2 - E VĖRTETA UNIVERSALE

Shkruan: Getoar KRASNIQI

      

E VĖRTETA UNIVERSALE

 

            Qė nga lindja ne e bartim tė vėrtetėn nė vete dhe me vete, e me kėtė dėshmohet se tė gjithė njerėzit kanė gjasa tė barabarta. Pra nuk ka dallim mes nesh - ne jemi tė gjithė tė njėjtė, asnjėri nuk ėshtė mė i mirė apo mė i keq se tjetri e megjithatė secili nga ne ėshtė unikat nė vete. Kjo ėshtė njė mrekulli e Krijuesit, pėr tė cilin njeriu duhet tė mendoj mė shumė.

 

 

            Secili njeri ėshtė nė kėrkim tė diēkaje qė jetės sė tij i atribuon njė kuptim, qė ekzistencės sė tij i jep njė domethėnie.

            Shumica e njerėzve e kėrkojnė pėrgjigjen nė botėn e jashtme, qė nėnkupton ekzoterikėn. Tė paktėt, megjithatė,  pėrpiqen qė kėtė pėrgjigje ta gjejnė nė botėn e brendshme, pra nė vetvete, qė pėrgjithėsisht mund tė pėrmblidhet nėn nocionin ezoterik.

            Nė botėn jashtme njeriu ndeshet me teori tė llojllojshme, tė cilat na japin tė kuptojmė, se vendimi i tyre ėshtė e vėrteta absolute! Mirėpo, ne hasim nė njė kundėrshti tė madhe, pėr arsye se ka disa tė vėrteta absolute tė ndryshme, qė shpeshherė, qėndrojnė nė kontradikta tė hapura ndaj njėra-tjetrės! Po t'i vėshtrojmė, p. sh. religjionet e ndryshme, shpejtė do tė konstatojmė, qė bėrthama e mesazheve tė tyre ndryshon krejtėsisht nga njėra-tjetra.

            Dhe vetvetiu shtrohet pyetja: si mundet njeriu tė mbajė njė qėndrim nė tė gjithė kėtė rrėmujė, qė e ka humbur fillin, dhe tė gjej tė vėrtetėn e vetme absolute? Duket sikur edhe njė jetė tė tėrė nuk do tė mjaftoj pėr kėtė.

            Si mund tė arrijmė, pavarėsisht gjithė kėsaj, qė tė gjemė kuptimin e jetės?

            A ėshtė kuptimi i jetės, nė tė vėrtetė, pėr tė gjithė njerėzit i njėjtė?

            A ekziston, nė fakt, njė e vėrtet absolute, qė tek tė gjithė njerėzit gjen miratim?...

            Kėtyre pyetjeve, unė do t'i pėrgjigjesha me njė PO!

            Ekziston njė e vėrtet absolute, qė e tejkalon atė, qė neve na ofrohet nė botėn ekzoterike.

            Dhe pėr tė krijuar njė rend, nė gjithė kėtė kaos, duhet qė sė pari tė vendosim njė rregull bazė p. sh.  definimin e kushteve paraprake pėr tė vėrtetėn.

           

            Pesė kushtet paraprake pėr tė vėrtetėn

 

            1 - Njė kusht paraprak i rėndėsishėm dhe i domosdoshėm pėr tė vėrtetėn ėshtė se ajo duhet tė jetė e hapur dhe e kapshme pėr tė gjithė. Kjo do tė thotė - secili njeri duhet tė ndeshet me tė vėrtetėn absolute, pavarėsisht se nė cilėn pjesė tė botės ėshtė i vendosur.

            Kjo duhet tu garantohet tė gjithėve, duke mos pėrjashtuar askėnd, as ata njerėz qė nuk kanė aftėsi pėr tė lexuar apo shkruar, as ata qė nuk kanė qasje nė rrjete interneti, tė cilėt nuk mund pėrfitojnė nga kėto burime informacione tė duhura.

 

            2 - Njė tjetėr kusht paraprak i rėndėsishėm pėr tė vėrtetėn ėshtė se ajo, pra e vėrteta, nuk duhet tė jetė kontradiktore. Nuk mund tė ekzistojnė dy tė vėrteta paralele pranė njėra-tjetrės tė cilat janė tė ndryshme qė nė bėrthamė!

 

            3 - Gjithashtu, e vėrteta nuk guxon tė pėrmbaj gabime. E vėrteta absolute ėshtė pėrherė pa tė meta. Kėtė na mundėson ta kuptojmė, mė sė miri, matematika, ku ka vetėm njė tė vėrtetė - saktė ose pasaktė!

 

            4 - Njė tipar tjetėr, po ashtu shumė i rėndėsishėm, qė e pėrcakton tė vėrtetėn ėshtė se ajo mbetet pėrherė e pandryshuar. E vėrteta nuk mundet tė rishqyrtohet dhe, mė vonė, tė zėvendėsohet me njė tjetėr. Kjo ėshtė e mundur vetėm tek njohurit ku edhe ka pėrparėsitė e veta, pasi njė njohuri e re, e pėrfituar, zėvendėson tė vjetrėn. Kėshtu garantohet njė zhvillim shpirtėror kontinuitiv i cili mbetet nė fuqi.

 

            5 - Dhe e vėrteta e pestė, qė nuk duhet lėnė pas dore, ėshtė se ajo, patjetėr, duhet tė jetė krijuese. Kjo do tė thotė se e vėrteta, qė jetės sonė i jep njė kuptim, nuk duhet tė jetė destruktive por konstruktive.

            Nėse na e vėshtrojmė Tokėn dhe universin, do tė vėrejmė se universi ėshtė i ndėrtuar si veprim konstruktiv dhe krijues. Edhe ne, njerėzit, pėr nga natyra jemi krijues - njė e vėrtet qė gjithnjė  e mė shumė po mbetet nė harresė.

 

            Vetėm e vėrteta qė pėrhap njė mesash pozitiv dhe shėlbues ka kuptim dhe ėshtė domethėnėse pėr ne.

            Me kėto njohuri, ne mundemi ta kėrkojmė tė vėrtetėn universale, qe tė arrijmė ta zbulojmė edhe kuptimin e jetės?

 

 

            E vėrteta e fshehur nė ne

 

            Me siguri qė ėshtė ndihmė shtesė edhe kėrkimi nė botėn ekzoterike pėr tė gjetur pėrgjigje, bile ėshtė i domosdoshėm, por mė pėrpara ne duet qė ta krijojmė njė pasqyrim.

            Nėse njeriu megjithatė, kushtet parapake pėr tė vėrtetėn i merr parasysh, arrijmė nė pėrfundim se tė vėrtetėn universale mund ta gjemė nė secilin nga ne! Nė kėtė burim ka qasje secili prej nesh, edhe atėherė kur na mungon burimet informatike si interneti.

             Qė nga lindja ne e bartim tė vėrtetėn nė vete dhe me vete, e me kėtė dėshmohet se tė gjithė njerėzit kanė gjasa tė barabarta. Pra nuk ka dallim mes nesh - ne jemi tė gjithė tė njėjtė, asnjėri nuk ėshtė mė i mirė apo mė i keq se tjetri e megjithatė secili nga ne ėshtė unikat nė vete. Kjo ėshtė njė mrekulli e Krijuesit, pėr tė cilin njeriu duhet tė mendoj mė shumė.

            Ne dėshirojmė plotėsisht tė koncentrohemi nė brendinė tonė ku sigurt do ta gjejmė suksesin. Vetėm nė kėtė mėnyrė do tė garantohen tė gjitha kushtet paraprake. E vėrteta universale kotet nė secili nga ne dhe qėllimi i ekzistencės sonė ėshtė qė kėsaj t'i shkohet deri nė thelb. Pėr kėtė duhet ne t'i kemi nė konsideratė dy rregulla bazė tejet tė rėndėsishme.

 

            Dy rregullat parimore pėr ta zbuluar tė vėrtetėn tonė tė fshehur!

           

            1 - Qė tė mund ta perceptojmė zėrin tonė tė brendshėm, duhet qė ne patjetėr tė jemi tė sinqertė me veten. Qasja e sinqertė ndaj vetes ėshtė ēelės bazė pėr tė hapur derėn e sė brendshmes qė ne, kohė tė gjatė, pavetėdijshėm e kemi mbyllur pėr arsye tė sė cilės ka mbetur gojėmbyllur edhe zėri i brendshėm. Vetėm gjatė fėmijėrisė sonė kjo derė ėshtė e hapur. Kėtė gjendje mund ta rikthejmė sėrish.

 

            2 - Kur kjo derė dalėngadalė hapet, ne do tė arrijmė tė dėgjojmė njė zė tė brendshėm. Ky ėshtė zėri i ndėrgjegjes sonė i cili, neve, na orienton drejt tė vėrtetės sė plotė.

            Ndėrgjegjja ėshtė njė instrument, ashtu i akorduar, pėr tė na udhėhequr neve bazuar nė zėrin e brendshėm dhe ndjesive, pėr ta transmetuar tė vėrtetėn universale dhe pėr tė na bėrė tė qartė se ēfarė ėshtė e drejtė dhe ēfarė ėshtė e gabuar!

            Ndėrgjegjen e posedon secili njeri, duhet qė ajo vetėm tė sensibilizohet nė ne e kjo ndodhė vetėm kur ne tė jemi tė sinqertė ndaj vetes.

            Sa mė shumė qė ne mėsohemi, qė ndjeshėm ta dėgjomė ndėrgjegjen tonė, aq mė afėr ne i afrohemi tė vėrtetės universale dhe aq mė shumė arrijmė ta kuptojmė qėllimin e ekzistencės sonė.

           

            Si pėrfundim

 

            Pėrmes kėtyre ndihmesave: "pesė kushteve paraprake pėr tė vėrtetėn", "sinqeritetit ndaj vetes" dhe "sensibilizimit tė ndėrgjegjes", ne do tė arrijmė tė bėjmė krahasime edhe nė botėn ekzoterike se cila teori, cila doktrinė i pėrgjigjet sė vėrtetės e cila jo. Me kėtė ne vendosim rregull nė gjithė kėtė kaos dhe arrijmė tė krijojmė njė pasqyrimi real.

            Secili njeri qė, mė pas, jetėn e vet arrin ta drejtoj, sipas kėtyre rregullave tė pėrmendura, herėt ose vonė do tė konfrontohet me tė vėrtetėn mė tė rėndėsishme universale - tė vėrtetėn se ekziston njė Zot, ekziston njė Krijues, qė ka krijuar gjithēka! Ky Krijues ėshtė vet e VĖRTETA UNIVERSALE ABSOLUTE dhe vetėm pėrmes tij vjen ēdo e vėrtetė.

            Zėri ynė i brendshėm dhe ndėrgjegjja vijnė nga Zoti dhe shėrbejnė si mjete qė, neve, tė na afrojnė drejt Tij, pavarėsisht  besimeve fetare nė botėn e jashtme.

            Pa e marrė nė konsideratė ndėrgjegjen tonė, pa dėgjuar zėrin tonė tė brendshėm, nuk do tė arrijmė kurrė deri te e vėrteta absolute. Ne nuk mund qė ta anashkalojmė botėn e brendshme dhe tė pėrpiqemi t'i gjejmė pėrgjigjet jashtė saj.

            Jashtė vetės, nuk do tė mund ta perceptojmė zėrin e Zotit. Zoti flet pėrmes sė brendshėm nė ne. Zėri ynė i brendshėm ėshtė pasqyrim i Zotit.

            Nėse ne kėtė e ngulisim nė zemėr, atėherė do tė mund ta mbajmė shikimin edhe nė botėn ekzoterike, ku brendia jonė ėshtė si njė lloj filtri qė qėmton vetėm tė vėrtetėn dhe mėnjanon pjesėn e mbetur  - ndanė grurin nga egjra.

            Me kėtė ne kuptojmė se jemi tė pajisur, si ėshtė mė sė miri, nga Zoti qė nė kėtė botė ta gjejmė tė vėrtetėn absolute dhe universale.