|
Nuk ka mbetur titull gazete dhe reviste pa
ekspozuar histori dhe portrete njerėzish "tė famshėm"... qė mbeten tė
kategorizuar kryesisht nė artistė dhe politikanė. Sa janė tė famshėm
vėrtetė, pėr ēfarė janė tė famshėm, apo aspirojnė tė jenė tė tillė? Janė
artistė, apo pseudoartistė? Politikanė apo pseudopolitikanė? Kanė famė apo
paraqiten si tė tillė? Njė pjesė e mirė duan tė jenė tė famshėm dhe kėtu nuk
ka asgjė tė keqe pėr sa kohė "famės" i lihet kohė tė zhvillohet dhe
shpėrthejė. Nė fakt, e keqja qėndron nė tendencėn pėr ta implantuar famėn,
pa pasur as dhuntinė dhe as zotėsinė minimale pėr ta zotėruar atė. Ėshtė
fama njė maskė trendy, apo njė tregues i suksesit?
Ēfarė i motivon njerėzit tė mbajnė njė maskė tė
tillė? Shoqėria promovon modele tė tilla njerėzish dhe kjo nuk bėn gjė
tjetėr veēse polarizon nė "tė famshėm" dhe "tė pafamshėm". Ēfarė kanė tė
parėt qė ndjell zili pėr tė dytėt? Ndoshta ata kanė gjithēka qė nuk mund tė
kenė tė dytėt dhe kjo shkakton turbulenca tė forta psiqike, aq sa tė dytėt
krahasohen dhe identifikohen vazhdimisht me figura tė famshme pėr tė
"kuruar" konceptin e tyre pėr veten. Me fjalė tė tjera, ata shpenzojnė mė
shumė kohė me famėn e tė tjerėve se sa me veten e tyre apo zbulimin-e
pasurive tė brendshme qė mund t'i ēojnė drejt suksesit personal. Po ē'vlerė
ka suksesi personal sot pėr shqiptarėt? Duket sikur ky ėshtė tėrėsisht i
konvertuar nė "para" dhe "pushtet", i zhveshur nga vlerat njerėzore. Pėrveē
pushtetit, fama pėrcjell njė vėmendje speciale, atė publike... dhe, cili nuk
do tė dėshironte njė vėmendje unike nė kėmbim tė asaj tė munguar apo tė
copėtuar? Kjo tregon njė nevojė specifike tė individit, njė nevojė pėr tė
qenė me ēdo kusht nė qendėr tė vėmendjes si njė i vetėm/e vetme. Pėr tė mos
u thelluar nė anėn patologjike qė lidhet me nevojat e fshehura pėr tė gjetur
me pahir "famėn", hedhim njė vėshtrim nė kopertinat e revistave. Njerėzit e
famshėm dhe historitė e tyre "mahnitėse" rregullisht ēorodisin lexuesit me
"shembujt" personalė dhe tė famijleve tė tyre. Sigurisht qė kjo varet nga
perceptimet subjektive tė lexuesve si dhe nevojat e tyre individuale.
Si nuk ndodh tė lexojmė ndonjėherė mbi dėshtimet
e njerėzve tė famshėm, dilemat e tyre, dhe mėnyrat se si ata i menaxhojnė
ato! Ndoshta ata janė imunė ndaj kėtyre situatave? Apo mbahen kaq fort pas
kėsaj maske sa heqja dorė prej saj mund tė rrezikojė ekzistencėn e tyre?
Duket sikur fama-maskė ka funksion jetik pėr ta. Ndoshta janė lexuesit qė
kėrkojnė apo kanė nevojė mė shumė tė dėgjojnė pėr historitė e bujshme tė
tyre, sepse mjaft halle e probleme mbart e pėrditshmja? Nuk besoj qė kjo
mėnyrė i vlen kujt. Tė mėsosh mbi jetėn e njerėzve "tė famshėm", vetėm
shmang vėmendjen e njerėzve nga problemet e tyre, nga realiteti i tyre, pėr
tė mos thėnė qė herė-herė mund tė thellojė krizėn individuale.
Si nuk ndodh tė lexojmė ndonjėherė mbi jetėn e
individėve tė zakonshėm, atyre qė nuk reshtin sė provuari pėr tė arritur,
edhe pse rrėzohen, gjejnė forca tė ngrihen dhe provojnė sėrish; atyre qė
pėrpiqen tė shfrytėzojnė nnaksimalisht burimet personale e jetėsore (edhe
pse tė kufizuara) pėr t'i dhėnė kuptim jetės sė tyre! Nuk besoj qė lexuesit
nuk duan tė tilla histori. Kėto janė histori mė pranė realitetit tė
shumicės, ndaj prekin mė shumė dhe ndikojnė mė shumė nė jetėn e njerėzve.
Janė histori qė pėrmbajnė mesazhe tė fuqishme mbi rėndėsinė e vlerave
njerėzore nė zhdukje. Personazhet e historive tė tilla, pa qenė "tė famshėm"
fitojnė famė... famė e cila jo vetėm ngjall dėshirė por edhe besim pėr
jetėn, besimin qė GJITHKUSH MUND T'IA DALĖ MBANĖ.
Autorja ėshtė Psikoterapiste
|
