Sakras Art Gallery

Sekuenca filmike

Vegėza

RTK

TOP CHANNEL

RTV 21

ALSAT

TV KLAN

KLAN KOSOVA

BOTA.AL

ALBANIAPRESS

ALBINFO

EXPRESS

KOHA DITORE

ZĖRI INFO

KOSOVA SOT

INSAJDERI

BOTA SOT

GAZETA METRO

GAZETA SINJALI

ALBANIAN POST

KALLXO COM

LAPSI.AL

ZEMRASHQIPTARE

KOSOVA PRESS

TELEGRAFI

EUROPA E LIRĖ

ZĖRI I AMERIKĖS

PSIKOLOGJIA

TRIBUNA SHQIPTARE

SHĖNDETI

DITURIA

PRESHEVA.COM

GJUHA SHQIPE

KOSOVARJA

RADIOPROJEKT

Psikologji 2 - GĖNJESHTARI I PANDREQSHĖM

Shkruan: Gladiola BUSULLA

      

GĖNJESHTARI I PANDREQSHĖM

 

            Karakteristikat e gėnjeshtarit patologjik janė: tė gėnjejė edhe kur s'ėshtė e nevojshme; tė qenit i paduruar, manipulimi, intoleranca ndaj kritikave, apo mosqasja ndaj marrėdhėnieve emocionale tė pjekura. Gėnjeshtra i dhuron joshjen, sigurinė e lirinė e pakufizuar. Tė gjitha kėto shėrbejnė si motive stimuluese dhe karikuese pėr ta.

         

 

            Kushdo qė ėshtė i apasionuar pas filmave komedi tė aktorit Jim Carrey, e di se ata janė tė mbushur plot me momente qesharake dhe skena tė paharrueshme. Nė filmin “Gėnjeshtar, gėnjeshtar” Jim Carrey luan rolin e Fletcher Reede, njė avokat i babėzitur dhe egocentrik, i fokusuar aq shumė nė punėn e tij, saqė e ka lėnė pas dore, djalin e vetėm Maks.

            I biri mendon njė dėshirė tė ēuditshme mbi qirinjtė e tortės, nė ditėlindjen e tij tė pestė, pikėrisht qė babai Fletcher tė mos thotė asnjė gėnjeshtėr, tė paktėn pėr njė ditė. E kėshtu, bota e Fletcher-it (gėnjeshtarit tė pandreqshėm) krejt papri­tur, kthehet kokėposhtė.

            Nė fakt, gėnjeshtari i pandreqshėm ėshtė analogu i atij qė vuan nga e ashtuquajtura sindroma e Pinokut. Ajo manifes­tohet si njė ankth i vėrtetė psikologjik, e cila shkakton shumė vuajtje pėr tė dhe tė tjerėt. Kryesisht, karakteristikat e gėnjeshtarit patologjik janė: tė gėnjejė edhe kur s'ėshtė e nevojshme; tė qenit i paduruar, manipulimi, intoleranca ndaj kritikave, apo mosqasja ndaj marrėdhėnieve emocionale tė pjekura. Gėnjeshtra i dhuron joshjen, sigurinė e lirinė e pakufizuar. Tė gjitha kėto shėrbejnė si motive stimuluese dhe karikuese pėr ta.

            Nė fakt ekzistojnė njerėz me kėtė “sėmundje”. Fillimisht, kontakti me ta ėshtė normal, por gradualisht vihet re in­tensifikimi i nervozizmit. Sė pari, gėnjeshtarėt fitojnė besimin e atyre qė janė pėrreth, por brenda njė kohe tė caktuar pėrfundojnė keq, sepse askush s’u beson mė, as kur thonė tė vėrtetėn. Gjithsesi, ata s’reshtin sė gėnjyeri. Ėshtė shumė e vėshtirė qė gėnjeshtarėt tė ndryshojnė, qoftė dhe pėr hir tė dashurisė, familjes apo miqėsisė sė vėrtetė. Gėnjeshtarėt e pėrkushtuar pas leximit apo qė kanė nivel tė kėnaqshėm dijesh, p.sh. falė ndikimit kompetent tė njė pjesėtari tė familjes, janė mė tė rrezikshėm. Ata mund tė mashtrojnė fare mirė tė tjerėt, se janė tė diplomuar nė njė profesion tė caktuar dhe kėshtu tė ndėrmarrin iniciativa nga mė tė ndryshmet, e t’u sjellin gjithfarė telashesh dhe andrallash “vikti­mave “ tė tyre.

            Nėse jeni duke diskutuar me njė gėnjeshtar dhe doni tė mbizotėroni situatėn, duhet tė kontrolloni reagimet emocio­nale. Disa studime demonstrojnė se gėnjeshtari mund tė zbulohet pėrmes tonit tė zėrit, shmangies sė kontaktit me sy, mbajtjes sė duarve nė xhepa, uljes sė kokės, pėrthyerjes sė kėmbėve apo ngurtėsimit tė trupit; i cili duket se nuk ėshtė aspak nė harmoni me gėnjeshtrėn.

 

 

            Por ekziston dhe ana tjetėr e medaljes. Disa persona preferojnė t’u besojnė gėnjeshtrave, premtimeve boshe dhe iluzi­oneve pėr tė mos humbur ndoshta njė person tė dashur, qė realisht (mungesė ndėrgjegjėsimi), e kanė humbur tashmė.

            Shtirja padyshim mund tė rezultojė mė e lehtė se e vėrteta, por pasojat do tė ishin fatale. Do tė shkėputeshin gjithnjė e mė tepėr nga vetja, nga ajo ē’ka janė e ē’ka u nevojitet vėrtet. Sepse dhe e vėrteta lėndon, jo vetėm gėnjeshtra, por ndryshe nga kjo e fundit tė ndihmon tė rritesh dhe tė ecėsh me kokėn lart.

            Si pėrfundim, me gėnjeshtrat, kėto pohime qė shtrembėrojnė dhe errėsojnė tė vėrtetėn pėrballemi vazhdimisht. Madje disa syresh i kemi emėrtuar dhe tė bardha, pėr shkak se ato nuk dėmtojnė, nuk krijojnė tensione, pse jo tė nxjerrin dhe nga situata. Pėr tė qenė tė sinqertė, askush s’mund ta mohojė se nė raste tė caktuara ka bėrė sikur ka “lėpirė” buzėt pėr njė gjellė aspak tė shijshme, ka derdhur lot krokodili, ka stimuluar kėnaqėsi seksuale, ka buzėqeshur me falsitet duke i uruar “ditė tė mbarė” apo i ka shtrėnguar dorėn dikujt, qė nė tė vėrtetė, s’e duron dot.

            Poeti i famshėm francez Louis Aragon, mjeshtėr i sė fshehtės dhe i mashtrimit shprehej se gėnjeshtrat “janė fjalėt qė veshim si doreza, pėr tė fshehur duart tona tė deformuara”.

            Megjithatė s’duhet tė harrojmė njė postulat qė vlen sa vetė jeta: “Gėnjeshtra nuk e lehtėson dot shpirtin, siē mund ta lehtėsojė e vėrteta”.

 

            Bartur nga revista "Dituria" qė botohet nė Suedi