Njė ditė, njė nxėnės sufi po ecte i vetėm nė shkretėtirė.
Nata po binte dhe pėrpara tij dalloi njė grup njerėzish tė hipur mbi kuaj qė
po shkonin drejt tij.
Imagjinata filloi ti punonte dhe filloi tė frikėsohej se
mund ta grabisnin, apo edhe ta dorėzonin nė ushtri. Aq e madhe ishte frika
saqė u shtri nė njė gur dhe po shtirej si i vdekur.
Udhėtarėt, tė pafajshėm u bėn kurioz nga ky veprim i tij,
dhe ju afruan. Kur e panė qė nuk po lėvizte, njėri nga udhėtarėt e pyet:
"Ke nevoje pėr ndihmė?"
Sufisti e kuptoi gabimin qė kishte bere dhe pėrgjigjet:
"Shiko, ėshtė me e komplikuar nga ēduket. Unė jam kėtu pėr
shkakun tuaj. Ndėrsa ju, ju jeni kėtu pėr shkakun tim."
Njė ditė, njė i urtė Hindu i cili shkonte nė Gangė pėr tu
larė, pa nė njė breg, njerėz tė sė njėjtės familje qė ulėrinin ndaj
njėri-tjetrit, tė mbushur nga zemėrimi.
Duke parė kėtė, ai buzėqeshi, iu kthye dishepujve tė tij dhe
i pyeti ata:
"A e dini pse njerėzit e zemėruar bėrtasin mbi
njėri-tjetrin?
Dishepujt menduan njė moment, pastaj njėri prej tyre tha:
"Kjo ėshtė pėr shkak se kanė humbur qetėsinė e tyre dhe
shajnė".
"Por - tha njeriu i shenjtė - nuk kanė nevojė tė bėrtasin,
sepse janė shumė afėr mes vete, mund tė shprehin nė mėnyrė tė pėrkryer atė
ēfarė kanė pėr tė thėnė, me njė ton tė butė. "
Dishepujt u futėn nė mendime dhe gjetėn disa pėrgjigje, por
asnjėra nuk ishte e kėnaqshme.
Nė fund, njeriu i shenjtė u tha atyre:
"Kur dy njerėz janė tė zemėruar
kundėr njėri-tjetrit, dy zemrat e tyre largohet shumė nga njėra-tjetra. Pėr
tė mbuluar distancėn ata duhet qė tė bėrtasin qė tė dėgjohen. Dhe sa mė
shumė qė janė tė zemėruar, aq mė shumė ata duhet tė bėrtasin me zė tė lartė
pėr shkak se distanca ėshtė edhe mė e madhe."
"Merrni njerėzit e dashuruar - vazhdoi ai - ata flasin me zė
tė ultė, ata murmurisin sepse zemrat e tyre janė shumė afėr me
njėra-tjetrėn, dhe distanca ėshtė minimale. Gjithashtu, shpesh edhe nuk
flasim fare; mjafton shikimi."
Ai i shikoi dishepujt e vet dhe tha:
"Pra, kur ju tė bisedoni me dikė, mos lejoni qė zemra juaj
tė largohet nga njėra-tjetra, pėrndryshe do tė vijė njė ditė kur distanca do
jetė aq e madhe sa qė ju nuk do e gjeni mė rrugėn e kthimit."
Njė djalė i ri fliste gjithmonė keq pėr sufitė. Njė ditė,
njė sufi hoqi nga dora unazėn e tij, ia dha nė dore dhe i thotė:
"Shko nė treg, dhe shite kėtė unaze pėr njė dollar."
Djaloshi shkoi nė treg, por asnjėri nuk dha me shumė se 10
cent pėr atė unaze. Kthehet dhe ritakon pėrsėri sufin.
"Tani dėrgoje unazėn nė argjendari dhe pyet sa do ta
vlerėsojnė" - thotė sufi.
Argjendaritė e vlerėsonin unazėn 100 dollar.
Kthehet dhe i habitur pėr ēmimin e njofton sufin!
Atėherė sufia i thotė:
"Djalosh, ti di aq shumė pėr sufitė, aq sa personat nė treg
dinin rreth unazės".
Gjatė shekullit tė shkuar njė turist amerikan vizitoi njė
Yogi tė famshėm indian. Ai u ēudit kur pa qė shtėpia e Yogit ishte vetėm njė
dhomė e thjeshtė e mbushur me libra. Tė vetmet orendi qė kishte ishte njė
qilim dhe njė llambė me gaz.
"Yogi Ji, ku janė mobilet?" - pyeti turisti.
"Ku janė tė tuat?" - u pėrgjigj Yogi.
"Tė miat? Por unė jam vizitor kėtu."
"Vizitor jam dhe unė" - u pėrgjigj Yogi.
Njė natė Faridi, njė mistik sufi, ėndėrron sikur me fuqinė e
Zotit shkon tė vizitojė parajsėn. E gjithė parajsa ishte zbukuruar! Miliona
drita dhe lule nga tė gjitha anėt, kishte festė dhe muzikė.
Ai pyet:
"Ēfarė po ndodh kėshtu?"
I pėrgjigjen:
"Sot ėshtė ditėlindja e Zotit dhe ne po festojmė. Ke ardhur
nė momentin e duhur."
Hipėn sipėr njė peme tė shikoje, sepse njė parade e madhe po
kalonte nė rruge. Shikon njė burrė tė hipur mbi kalė dhe pyet:
"Kush ėshtė ai njeri?"
I pėrgjigjen:
"Nuk e njeh?! Ai ėshtė i madhėrishmi Muhammed."
Mė pas shikon miliona njerėz qė po i shkonin pas tij, dhe
pėrsėri pyet:
"Po ato njerėz kush janė?"
I pėrgjigjen: "Ata janė ndjekėsit e Muhammedit."
E mė pas kalon Jesusi, dhe miliona e ndjekin nga pas. Mė pas
kalon Krishna me kalin e tij mbretėror, dhe pėrsėri miliona njerėz e ndjekin
nga pas. E kėshtu procesi vazhdon e vazhdon...
Nė fund kalon njė burrė i moshuar me gomarin e tij e tij tė
plakur. Dhe asnjeri nuk po e ndjek nga pas. Ecėn i vetėm.
Faridi fillon tė qesh me tė madhe nga kjo situatė
paradoksale: asnjė nuk e ndiqte nga pas tė moshuarin. Pse po ecte ai plakush
me gomarin e tij? Vendos ti afrohet dhe e pyet:
"Kush je ti zotėri? Kam parė Muhammedin, Jesusin, Buddhen,
Krishnan po ti kush je? Dukesh si shaka. Dhe aq me teper qė asnjeri nuk po
tė ndjek ty."
Plaku i moshuar ishte shumė i mėrzitur, i thotė:
"Po, unė jam Zoti. Kjo ėshtė ditėlindja ime. Por disa njerėz
janė bėrė Muhammedianė, disa Kristianė, disa Hindu, e disa Buddhistė - nuk
ka mbetur me njeri tė qėndroje me mua.
Njė njeri qė po kėrkonte Perėndinė. Ju afrua njė njeriu tė
menēur dhe i tha:
-Dua tė gjej rrugėn pėr tek Perėndia. Tė lutem mė ndihmo!
I menēuri e pa me kujdes dhe ju pėrgjigj:
- Mė thuaj, a ke dashur ndonjėherė ndonjė njeri?
- Nuk mė interesojnė njerėzit. Unė dua tė shkoj
drejtpėrdrejtė tek Perėndia!
- Tė lutem kujtohu, a ke dashur me zemėr ndonjėherė, ndonjė
femėr, fėmijė apo ndonjė njeri tjetėr?
- Unė tė thashė se nuk jam njė njeri i thjeshtė. Jam njė
njeri qė po kėrkon rrugėn pėr tė shkuar tek Perėndia. Tė tjerat nuk mė
interesojnė fare. Nuk kam dashur kurrė asnjeri.
Sytė e tė menēurit u mbushėn me njė trishtim tė thellė. Nė
vijim ju pėrgjigj njeriut:
- Ėshtė e pamundur pėr ty qė ta gjesh atė rrugė. Fillimisht
duhet tė mėsosh tė duash ndonjė njeri. Ky ėshtė hapi i parė drejt Perėndisė.
Ti po mė pyet pėr hapin e fundit, ndėrsa ende nuk ke bėrė as tė parin. Shko
dhe mėso tė duash tė tjerėt!
Njė ditė, njė njeri i pasur, vendos tė ēojė djalin e tij tė
vetėm nė fshat, qė ai tė kuptonte, se sa me fat ishin kundrejt njerėzve tė
thjeshtė dhe tė varfėr... Ata kaluan njė ditė dhe njė natė si mysafirė nė
njė familje fshatare tė varfėr, tė cilėt jetonin nė njė fermė tė vogėl.
Pas kthimit nga fshati babai e pyet tė birin:
-Si ishte udhėtimi?
-Shumė i mirė baba.
-E vėrejte se si jetonin njerėzit e varfėr? Ēfarė mėsove
biri im?
Djaloshi:
-Unė pashė se nė shtėpinė tonė ne kemi dy qen, ndėrsa ata
kanė katėr. Ne kemi njė pishinė qė na ka zėnė gjysmėn e sipėrfaqes sė
kopshtit, ndėrsa ata njė lumė qė nuk ka tė mbaruar. Ne kemi njė verandė tė
mbuluar dhe tė ndriēuar me dritė elektrike, ata kanė diellin dhe hėnėn.
Kopshti ynė mbaron te porta e hyrjes sė shtėpisė, ndėrsa ata kanė njė pyll
tė tėrė.
Sė fundmi, pėr habinė e tė atit ai shtoi:
-Babi, faleminderit qė mė bėre tė kuptoj se sa tė varfėr
jemi!
Ēdo gjė varet nga mėnyra se si ne shohim botėn, nėse jemi tė
varfėr nė shpirt, s'kemi asgjė...!!!
Ishte njė guru bashkė me nxėnėsin e tij. Nxėnėsi nuk kishte
parė asnjėherė njė lopė me sy, dhe as nuk kishte provuar qumėshtin e saj,
por kishte lexuar nė libra qė qumėshti ėshtė shumė i mire dhe e pyet gurun:
-"Di ndonjė gjė rreth lopės?"
-"Po"- pėrgjigjet guru.
-"A do tė mė shpjegosh si duket?" - iu lut nxėnėsi.
Guru pėrgjigjet: "Njė lope ka katėr kėmbė, nuk jeton nė
pyll, ėshtė njė kafshe shtėpiake. Mund ta shikosh nė fshat, prodhon njė
qumėsht tė mire, i cili ėshtė i shėndetshėm.
Dhe kėshtu i dha shumė informacione rreth lopės, sytė,
veshėt, kėmbėt, stomakun, brirėt.
Nxėnėsi me pas shkoi nė fshat dhe atje gjeti njė statuje
lopė, dhe dikush qė po pikturonte kishte lėnė aty afėr njė kove plot me
bojė.
Nxėnėsi e pa lopėn dhe pasi u bind pėrfundimisht qė ajo
ishte njė lopė, kur pa dhe bojėn afėr tha me vete:
-"Kjo ėshtė lopa, dhe ky me siguri duhet tė jetė qumėshti i
saj."Dhe filloi ta pinte. Por menjėherė filloi tė bėrtiste nga dhimbja dhe e
dėrguan nė spital.
Kur guru e vizitoi nė spital pyeti:
-"Ēfarė tė ndodhi?"
Guru, ti nuk di asgjė pėr lopėt, tė gjitha mi the tė gabuara
- u pėrgjigj nxėnėsi.
-"Mė thuaj ēfarė ndodhi" -tha pėrsėri guru dhe nxėnėsi ja
shpjegoi.
-"A e ke mjelė vetė lopėn? " -pyeti guru.
-"Jo!" -u pėrgjigj nxėnėsi.
-"Prandaj je nė kėtė bela. Pėr sa kohe tė mbėshtetėsh tek
ajo qė thonė tė tjerėt nuk do ta zbulosh dot tė vėrtetėn qė do tė tė
ēlirojė" -pėrgjigjet guru.
Njė ditė, nė njė fshat tė largėt, njė gomar qė po ecte bie
nė njė gropė, qė aksidentalisht fshatari e kishte lėnė pa mbuluar. Kafsha
qau me dėnesė pėr orė tė tėra ndėrsa fermeri po vendoste se ēfarė tė bėnte
me tė. Ishte shumė i rende pėr tu tėrhequr lart. Si e mendoi mirė vendosi
qė ta mbulonte me dhe. Kafsha tashme ishte plakur, shpejt do tė vdiste
gjithsesi.
Fshatari ftoi tė gjithė komshinjtė qė ta ndihmojnė me
groposjen. Tė gjithė rrėmbyen nga njė lopatė dhe filluan ti hidhnin dhe.
Gomari e kuptoi se ēfarė po ndodhte dhe filloi tė qante i tmerruar. Por mė
vonė, pėr ēudinė e tė gjithėve, pushoi!
Pas disa lopatave, fermeri shikoi poshtė nė grope dhe u
mahnit nga ajo qė pa. Pas ēdo lopatė qė i hidhej gomarit, gomari e shkundte
atė dhe ngjitej lartė.
Sa mė shumė qė fshatarėt hidhnin dhe sipėr, aq mė shumė
ngjitej lartė dhe nė fund tė gjithė e panė gomarin tė ngrihej nga gropa.
Njė grua, sapo u zgjua nga gjumi, i tha burrit tė saj:
-Sapo pashė nė ėndėrr sikur ti mė dhurove njė varėse
floriri? -Ēfarė kuptimi ka?
Burri buzėqeshi dhe e puthi gruan e tij:
-Do tė tregoj sonte nė darkė, i pėshpėriti.
Nė darkė burri erdhi me njė pako tė vogėl nė dore dhe ja
dhuroi gruas. Ajo kėrceu drejt burrit, rrėmbeu pakon dhe e pėrqafoi burrin
fort.
Pastaj u ul nė cep tė divanit dhe filloi tė hapė pakon ku
gjeti njė libėr qė shkruante: "Kuptimi i ėndrrave."
|