Sa e sa herė mė ka ndodhė kur gjyshja apo dikush
tjetėr mė tėrhiqte vėrejtjen kur tentoja qė njė veprim tė zakonshėm ta
kryeja nė kohė tė pazakonshme. Po ju tė dashur lexues, sa herė deri tash
keni pasur rastin tė dėgjoni vėrejtje tė llojit: "Mos u shiko nė pasqyrė
natėn", "Mos puno se ėshtė e Xhuma", "Mos e zbath vetėm njėrėn ēorapė
se...", etj. etj.
Ardhmėria (fati dhe fatkeqėsia), edhe sot e
kėsaj dite, krahas zhvillimit tė shkencės dhe teknologjisė ,mbetet e
panjohur nė po atė masė sa ishte edhe nė kohėt e civilizimeve tė lashta.
Kujdesi qė tė evitohet fatkeqėsia, gjegjėsisht qė tė arrihet deri te fati,
bėri qė njeriu gjatė gjithė kėtyre shekujve nė ēdo pėllėmbė tė tokės, t'i
ruajė nė traditėn e vet kėshillat bestyte nga tė parėt e tij. Kėshtu
besėtytnitė me shekuj e shekuj ndikuan nė psiken e njeriut. Historiani T. S.
Noulson besėtytnitė i klasifikon nė tri kategori:
a) Besėtytnitė qė kanė tė bėjnė me veprime tė
ashtuquajtura detyruese e qė manifestohen si formė e bindjes sė individit se
do t'i ndodh ndonjė fatkeqėsi nėse e kryen veprimin e caktuar.
b) Besėtytnitė qė shprehen me anė tė kryerjes sė
ritualeve tė caktuara specifike ose fetishizmit tė mjetit tė caktuar, e qė
mė vonė sjellin deri te rezultati i kėrkuar.
c) Leximi i shenjave dhe komentimi i
parashikimeve tė cilat na bėjnė me dije pėr pritjen e ndonjė ndodhie.
Komentimi i besėtytnive tė cilin do ta japim kėtu, duhet tė merret vetėm si
njė gjė argėtuese, dhe nėse dikujt i shkon ndėrmend se po bėjmė manipulime
pseudoshkencore me frikėn dhe mosnjohurinė e njeriut - gabon rėndė. Nė fund
tė fundit, vetė zhvillimi i shkencės dhe teknologjisė, si duket, ėshtė
fajtor pėr rrėnjėzimin edhe mė tė madh tė kėtyre dukurive ngase mos harroni,
pėr shkencėn e djeshme kjo e sotmja ka qenė besėtytni pseudoshkencore... po
ajo e nesėrmja...?!
Nėse pa paragjykie dėshironi tė argėtoheni disa
ēaste, ja disa kėshilla qė i mblodhėm kohė mė parė nga tradita mjaft e
pasur e popullit tonė.
Abeceda e besėtytnive
-Nusja e re nė shtėpi tė burrit, nė ditėn e
martesės, duhet tė hyjė (ta shkelė pragun) me kėmbėn e djathtė, nė tė
kundėrtėn harmonia e familjes do tė shkatėrrohet qė nga ai ēast. Po ashtu,
me tė dy duart (ndonjėherė tė lyer me mjaltė) duhet ta prekė pjesėn e
sipėrme tė derės -qė jeta e qiftit tė ri tė jetė e ėmbėl, e lumtur dhe nė
harmoni me anėtarėt tjerė tė, familjes. Bonbonet, orizi, gruri e drithėrat
tjera qė i hidhen nuses (apo ndonjėherė ēiftit tė ri) - kanė pėr qėllim qė
trashėgimia e tyre tė jetė e suksesshme.
-Nėse gėrshėrėt bien nga dora dhe ngulen nė
dysheme - ėshtė shenjė e grindjes sė shpejtė e anėtarėve tė asaj familjeje.
-Ena qė rastėsisht thyhet nė kuzhinė
paralajmėron fat tė befasishėm pėr atė familje, ndėrsa nėse fotografia apo
ndonjė gjėsend tjetėr bie nga muri rastėsisht, pritet njė fatkeqėsi e madhe
pėr shtėpinė. Po qe se e thyeni rastėsisht pasqyrėn, atėherė thonė se nė
shtatė vitet e ardhshme do tė jeni i pafat!
-Fatkeqėsi sjell gjithashtu edhe ajo nėse e
harroni ēadrėn hapur nė shtrat, ēadrėn e mbyllur dhe nėse luani me gėrshėrė
pa prerė asgjė.
-Nėse nė tė njėjtėn kohė i preni thonjtė edhe
tė kėmbėve edhe tė duarve, nė tė njėjtėn ditė do tė keni edhe gėzim edhe
hidhėrim.
-Nėse gjethja nga druri vetvetiu bie dhe prek
supin tuaj tė majtė - mund tė pritni sė shpejti njė fat apo gėzim tė madh.
-Fėmija, nėse vetvetiu merr fshesėn dhe fillon
ta fshijė dhomėn, mund tė pritni ardhje e njė mysafiri nga larg. E njėjta
ndodh edhe nėse e harroni (mbetet gjatė) lugėn nėn sofėr. Thonė se do tė
takohesh me dikė nėse faqja ju kruhet, syri i djathtė nėse ju kruhet sjell
gėzim, ndėrsa majti lot.
-Nėse ju tingėllon veshi i majtė mund tė pritni
lajme tė kėqija ,ndėrsa i djathti sjell lajme tė mira. Lemza nėse ju ngacmon
intensivisht - ėshtė shenjė se dikush pandėrprerė nė ju mendon, dikush qė ju
do me zemėr.
-Nėse e dėgjoni gjelin qė kėndon nė mesnatė -
pritet njė rrezik i madh pėr zotin e shtėpisė nė oborrin e tė cilit ndodhet
gjeli, ndėrsa kėndon nė orėn 12, apo pak para mbrėmjes, atėherė paralajmėron
fat tė papritur.
-Kur ju kruhet dora e djathtė - ėshtė
paralajmėrim se do tė jepni (te disa e kundėrta) para, ndėrsa e majta - se
do tė merrni para.
-Po qe se nga shtrati zgjohesh dhe sė pari shkel
me kėmbėn e majtė, tėrė ditėn punėt mbrapsht do tė vejnė. Shumė njerėz nė
mesin tonė besojnė se vetėm nė mėngjes njeriut i ndahet fati, prandaj duhet
zgjuar sa mė herėt!
-Nėse nė majė tė gjuhės ju paraqitet ndonjė
puēėrr, dikush ėshtė duke ju sharė prapa shpine, e njėjta vlen edhe nėse ju
skuqet veshi i majtė, ndėrsa i djathti do tė thotė lavdėrimin qė dikush ju
bėn.
-Nėse syri vetvetiu loton, apo tymi nėse
vazhdimisht hyn nė sy, do tė thotė se dikush ėshtė i pėrmalluar pėr ju.
Gėzim sjell edhe nėse mjekra ju kruhet.
-Ilirėt kanė besuar se nėse lėshohen
gjarpėrinjtė nėpėr trupin e femrave pa fėmijė, ato do tė mbarėsohen nė natėn
e parė tė fjetjes me burrin.
-Vėnia e dorės gjatė gogėsimit nuk ėshtė vetėm
mirėsjellje bontone, por atė e bėjnė shumica ngase janė tė bindur se pėrmes
gojės hyjnė shpirtrat e kėqinj.
...Dhe nėse ju fiket cigarja thonė...
...thonė...thonė...
...ndize edhe njėherė!
|