Pyetje: I dashuri Osho, kjo ėshtė hera e parė qė kam qenė aq afėr jush. Kur
i ulur kėtu me ju e ndiej zemrėn time tė harmonizuar me zemrėn tuaj, ndjej
dashuri tė thellė pėr ju. Por gjithashtu e ndiej seriozitetin tim tė
jashtėm. Pse qeshja ėshtė aq e vėshtirė pėr mua?
OSHO:
Qeshja ėshtė njė nga gjėrat mė tė shtypur nga shoqėria nė tė gjithė botėn,
nė tė gjitha moshat. Shoqėri dėshiron qė ju tė jeni serioz. Prindėrit duan
qė fėmijėt e tyre tė jenė serioz, mėsuesit duan qė nxėnėsit e tyre tė jenė
serioz, shefat duan qė punėtorėt e tyre tė jenė serioz, komandantėt duan qė
ushtritė e tyre tė jenė serioze. Serioziteti ėshtė i nevojshėm pėr tė
gjithė. Qeshja ėshtė e rrezikshme dhe rebeluese.
Kur mėsuesi juaj ligjėron e ju filloni tė qeshni, kjo do tė merret si njė
ofendim. Serioziteti mendohet tė jetė i nderuar, i respektuar. Prindėrit ju
thonė diēka dhe ju filloni tė qeshni kjo do tė merret si njė fyerje.
Serioziteti mendohet tė jetė i nderuar, i respektuar.
Natyrisht qeshja ka qenė e shtypur aq shumė sa qė edhe pse e tėrė jeta ėshtė
e gėzueshme, askush nuk po qesh. Nė qoftė se qeshja juaj ēlirohet nga
zinxhirėt e saj, nga robėria e saj, ju do tė befasoheni - nė ēdo hap diēka e
gėzuar do tė ndodhė. Jeta nuk ėshtė serioze. Vetėm varrezat janė serioze,
vdekja ėshtė serioze.
Jeta ėshtė dashuri, jeta ėshtė qeshje, jeta ėshtė vallėzim, kėndim. Por ne
kemi pėr ti dhėnė jetės njė orientim tė ri. E kaluara e ka paralizuar jetėn
shumė keq, ajo ju ka bėrė thuajse me qeshje tė verbėr, ashtu siē ka njerėz
tė verbėr pėr ngjyrat. Ka dhjetė pėrqind tė njerėzve qė janė daltonist kjo
ėshtė njė pėrqindje e madhe, por ata nuk janė tė vetėdijshėm se janė
daltonist.
Gjorgj Bernard Shou ishte daltonist, dhe ai kėtė e kuptoi kur ishte
gjashtėdhjetė vjeē. Nė ditėlindjen e tij dikush ia kishte dėrguar njė
dhuratė, njė kostum tė bukur, njė pallto, por personi kishte harruar pėr tė
dėrguar njė kravatė. Kėshtu qė Bernard Shou shkoi me sekretaren e tij pėr tė
gjetur njė kravatė tė pėrputhshme. Atij i pėlqente kompletimi
jashtėzakonisht shumė. Ai i shikoi disa kravata dhe e zgjodhi njė, dhe
sekretarja mbet e befasuar; ajo nuk mund tė besonte sepse kostumet ishin
tė verdha e kravata e gjelbėr. Ajo i tha: Ēfarė po bėni? Kjo do tė duket
shumė ēuditshėm. Ai tha: Pse do tė duket ēuditshėm? Ajo e ka tė njėjtėn
ngjyrė.
Menaxheri, shitėsi... tė gjithė u tubuan, dhe nė shumė mėnyra u munduan pėr
tė zbuluar
ai nuk mund tė bėnte dallimin nė mes tė verdhės dhe gjelbrės.
Por pėr gjashtėdhjetė vjet ai nuk ka qenė i vetėdijshėm kėsaj. Dhe ka dhjetė
pėrqind tė njerėzve nė botė qė janė daltonist. Disa ngjyra janė tė humbura,
apo ndoshta janė tė pėrziera me disa ngjyra tė tjera. Shtypja (represioni)
konstant ndaj qeshjes e ka bėrė qeshjen tuaj tė verbėr.
Situatat ndodhin kudo, por ju nuk mund tė shihni se ka ndonjė arsye pėr tė
qeshur. Nė qoftė se tė qeshurit tuaj ėshtė liruar nga robėria e saj, e tėrė
bota do tė jetė plot tė qeshura. Ajo duhet tė jetė plot te qeshura, ajo do
tė ndryshojė pothuajse ēdo gjė nė jetėn e njeriut. Ju nuk do tė jeni aq
mjerė sa ju jeni. Nė fakt, ju nuk jeni aq tė mjerueshėm siē dukeni - ky
ėshtė serioziteti i mjerimit shtesė qė ju bėn tė dukeni aq tė mjerueshėm.
Vetėm mjerimit shtojani qeshjen, dhe ju nuk do tė dukeni aq tė mjerė!
Nė njė shtėpi, apartament... Dhe apartamente moderne, kanė mure tė tilla tė
hollė sa qė deshėt apo jo, keni pėr tė dėgjuar se ēfarė po ndodh nė anėn
tjetėr tė murit. Nė njė mėnyrė, kjo ėshtė shumė njerėzore. Tėrė shtėpia
apartament ishte nė mėdyshje nė lidhje me njė gjė... Ēdo ēift bashkėshortor
ėshtė grindur, duke hedhur jastėk, duke hedhur gjėra, duke thyer gota e
pjata, duke goditur njėri-tjetrin, burri e rrah gruan, gruaja bėrtet dhe
atyre nuk iu nevojitet ndonjė sistem zėrimi apo diēka e ngjashme, dhe e tėrė
ndėrtesa kėnaqet.
Problemi i vetėm ishte me njė Sardarxhi (ne gjuhėn persishte Sardari do tė
thotė lider, udhėheqės; Xhi, pėrdoret si prapashtesė si shenjė respekti).
Nga banesa e tij ata kurrė nuk kishin dėgjuar ndonjė grindje, pėrkundrazi,
ata gjithmonė dėgjonin qeshje. E gjithė turma ishte nė mėdyshje: Ēka ėshtė
arsyeja? Kėta njerėz kurrė nuk grinden. Ata gjithmonė janė tė qeshur dhe
ata dy aq zėshėm qeshnin sa qė e tėrė ndėrtesa mund ti dėgjonte! Nė ditė
ata vendosėn pėr tė shikuar pėr sė afėrmi: Ne jemi tė humbur aq shumė, e
ata janė tė gėzuar aq shumė. Cila ėshtė fshehtėsia e tyre?
Kėshtu ata e zunė Sardarin kur ai kthehej nga tregu, qė mbante perime dhe
gjėra tė tjera. Tė gjithė ata e ndalėn dhe i thanė: Sė pari ti duhet tė na
tregosh neve se cili ėshtė sekreti pse ju qeshni ndėrsa tė gjithė tė
tjerėt grinden? Sardari iu pėrgjigj: Mos mė detyroni, sepse sekreti ėshtė
shumė i turpshėm. Ata thanė: I turpshėm? Por ne menduam se ju po e bėni mė
tė mirėn. Ne gjithmonė dėgjuam qeshje ose ti qeshė ose gruaja jote qeshė
nuk grindeni.
Sardar tha: Ajo qė po ngjanė ėshtė, ajo hedhė gjėra nė mua. Nėse ajo gabon,
atėherė unė qeshi; nėse mė godet atėherė ajo qesh. Gjėrat e tjera vazhdojnė
njėjtė, por kjo ėshtė se ne kemi bėrė njė marrėveshje tė ndryshme cili
ėshtė kuptimi kėtu? Se unė kam mėsuar se si ti shmangem asaj, dhe ajo e ka
mėsuar kėtė gjithashtu
Vetėm shikoni rreth jetės dhe pėrpiquni ta shihni anėn humoristike tė
gjėrave. Ēdo ngjarje qė ndodhė e ka vetė anėn e saj me humor, ju nevojitet
vetėm njė sens humori. Asnjė religjion nuk e ka pranuar sensin e humorit si
njė kualitet. Unė dua njė sens humori tė jetė njė cilėsi thelbėsore e njė
njeriu tė mirė, e njė njeriu moral, e njė njeriu religjioz. Dhe kjo nuk ka
nevojė pėr tu shikuar shumė, ju vetėm pėrpiquni pėr tė parė atė, kudo
Njėherė kam udhėtuar me njė autobus, kur isha student. Konduktori i
autobusit ishte nė telashe sepse aty ishin tredhjet e njė udhėtarė e ai i
kishte parat vetėm pėr tridhjetė udhėtarė. Kėshtu qė ai pyeti: Cili ėshtė
ai person i cili nuk ka paguar? Askush nuk do tė fliste. Ai tha: Kjo ėshtė
e ēuditshme, tash si mund unė ta gjej atė? Unė i thashė atij: Bėje njė
gjė: I thua shoferit ta ndal autobusin, dhe thuaju udhėtarėve derisa nuk
lajmėrohet personi i cili nuk i ka dhėnė parat, autobusi nuk do tė niset.
Ai tha: Kjo ėshtė e drejtė. Autobusi u ndal. Tė gjithė e shikonin
njėri-tjetrin, tash ēfarė tė bėjmė? Askush nuk e dinte se cili person ishte
Mė nė fund njė njeri u ngrit dhe tha: Mė fal, unė jam personi i cili nuk i
kam dhėnė paratė.
Konduktori pyeti: Si e keni emrin?
Ai tha: Emri im ėshtė Achchelal. Achchelal do tė thotė njeri i mirė
Dhe unė isha i befasuar qė askush nga tridhjetė udhėtarėt nuk qeshi! Kur ai
tha Achchelal unė nuk munda tė besoja kėtė njeriu i mirė bėn njė gjė tė
tillė
dhe duket se askush nuk pa humor nė kėtė.
Serioziteti ėshtė bėrė pothuajse njė pjesė e eshtrave dhe e gjakut tonė.
Ju keni pėr ti bėrė disa pėrpjekje pėr tė hequr qafe seriozitetin, dhe ju
do tė duhet tė jeni nė vėzhgim - kudo qė tė mund tė gjeni diēka me humor,
mos e humbni mundėsinė. Kudo ka njerėz qė rrėshqasin nė lėvoren e bananes -
vetėm askush nuk ėshtė nė kėrkim tė tyre. Nė fakt, kjo ėshtė menduar tė jetė
jofisnike. Ajo nuk ėshtė, sepse vetėm bananet rrėshqasin nė lėvoret e
bananes.
Qeshja ka nevojė pėr njė mėsim tė madh, dhe qeshja ėshtė njė ilaē i madh.
Ajo mund tė kuroj tensionime tė shumta tuaja, shqetėsime, brenga... e tėrė
energjia mund tė rrjedh pėrmes qeshjes. Dhe nuk ka duhet patjetėr tė ketė
disa raste, disa arsye.
Nė kampet e mia tė meditimit kam pėrdorur njė qeshje - meditim: pa kurrfarė
arsye, njerėzit uleshin dhe thjesht vetėm fillonin tė qeshnin. Nė fillim
atyre iu dukej paksa e ēuditshme qė nuk kishte ndonjė arsye por kur tė
gjithė e bėnin kėtė
ata gjithashtu fillonin. Sė shpejti, tė gjithė ishin nė
njė qeshje tė tillė shumė tė madhe, njerėzit rrokulliseshin nė tokė. Ata
qeshnin me vetė faktin se aq shumė njerėz ishin tė qeshur pa asnjė arsye tė
caktuar; aty skishte asgjė, madje asnjė shaka e treguar. Dhe ajo shkonte si
valėt. Kėshtu qė ska kurrfarė tė keqe
madje edhe kur qėndroni nė dhomėn
tuaj, mbyllni dyert dhe keni njė orė thjesht pėr tė qeshur. Qeshni me
vetveten. Por mėsoni tė qeshni.
Serioziteti ėshtė njė mėkat, dhe kjo ėshtė njė sėmundje. Qeshja ka bukuri tė
jashtėzakonshme, njė butėsi. Ajo do tė sjellė butėsi pėr ju, dhe ajo do tju
japė krahė pėr tė fluturuar. E jeta ėshtė aq e mbushur me mundėsi. Ju duhet
vetėm ndjeshmėri. Qeshja duhet tė jetė njė nga mė tė ēmuarat, ushqim mė
kualitativ i qenieve njerėzore - sepse vetėm njeriu mund tė qesh, kafshėt
nuk janė tė afta pėr qeshja. Sepse kjo ėshtė njerėzore, ajo duhet tė jetė
rendin mė tė lartė. Nėse shtypet kjo atėherė shkatėrrohet kualiteti i
njeriut.
|