PĖRTEJ PORTAVE TĖ MBYLLURA
Nga afria qė kam me mikun tim Dilaver Goxhaj, mė
ra nė dorė njė pėrmbledhje poetike e bėrė gati pėr redaktim, me titull Pėrtej
portave tė mbyllura.
I hodha njė vėshtrim vjershės sė parė. E rilexova dhe u trondita! Ēėshtė
ky poet, tė cilin, pėr faqen time tė zezė, nuk e kam pas njohur?! Madje dhe
kosovar, pa le! Turp, o Lirim! I fola vetes.
Dilaveri mė dėgjoi dhe ia shkrepi tė qeshurės e
ma dhuroi pėr ta lexuar atė libėr me poezi tė printuar nė letėr format. U
gėzova dhe qė atė ditė rrufita me etje kėngėn e Adem Zaplluzhės. U
mrekullova nga meloditė e kėtij lahutari postmodern, qė teksa u njoha edhe
me njė pjesė tė korpusit tė begatė tė veprės sė tij poetike, mendoj se Adem
Zaplluzha zė njė vend nderi nė letrat shqipe tė ditėve tona, pėrkrah
Kadaresė, Agollit, Xhevahir Spahiut, Moikom Zeqos, Paplekės, A. Shkrelit,
Rr. Dedaj, A. Podrimaj, B. Musliut, F. Rreshpaj dhe poetėve tė tjerė tė
shquar tė kombit tonė.
Pėrshtypja e parė si lexova librin
Pėrtej portave
tė mbyllura, ėshtė se Adem
Zaplluzha, mbi gjithēka do me pėrgjėrim mėmėdheun, banorėt dhe lirinė e
trojeve tona tė lashta, pėr tė cilėt janė flijuar nė shekuj nga bijtė dhe
bijat mė tė mira tė atdheut. Edhe nė librin mė tė ri tė kėtij poeti tė
lėvduar duket bukur mirė se nė shpirtin e Adem Zaplluzhės kullon fryma e
atdhetarizmit e Rilindėsve tanė tė pavdekshėm.
Edhe pse tematika e veprės sė Adem Zaplluzhės
ėshtė e gjerė dhe e larmishme pėr nga motivet, poeti kudo e kurdoherė flet
me gurėt, me malet, me drurėt e me gjethet, me valėt e lumit; flet me hėnėn
e me shiun, me natėn dhe me dritėn. E pas kėtij kuvendimi poetik, nėpėrmjet
njė ligjėrimi metaforik origjinal, lexuesi i poezive vetvetiu ndjen zėrat e
banorėve tė trojeve Dardane, ndjen rrahjet e zemrave tė tyre dhe lehtėsisht
dėgjon edhe belbėrimat e fėmijėve e klithmat e nėnave, qė, kur dėgjohen
bombardimet, ato janė gati ti mbrojnė me jetėn e tyre.
Ndryshe nga poetė tė tjerė, Adem Zaplluzha nė
vargjet e tij nuk ka britma, por ka fllad; nuk ka deklarime, por shira tė
rrėmbyer dhe net sterrė. Metaforat, edhe pse kėmbehen pambarimisht nė
vargje, lexuesin nuk e lėnė tė nxitojė nga njėra faqe e librit nė tjetrėn,
por e stepin, duke i thėnė: Lexo, por shiko mirė dhe dėgjo!
Dhe e vėrteta ėshtė se lexuesi i rikthehet
strofave, apo vjershave tė tėra, me etjen pėr tė depėrtuar nė shpirtin e
poetit, me dėshirėn qė atė vėrshim tė mendimit sa filozofik, aq dhe poetik
tė autorit ta bėjė tė vetėn, sepse lexuesi, edhe kur ėshtė vlonjat, korēar,
apo shkodran, e do Kosovėn e kosovarėt bash si vatrėn dhe vėllezėrit e vetė.
Poezitė e kėtij libri, autori i ka renditur nė
tre cikle. Cikli i parė mban titullin e librit, pastaj vijojnė:
Nėpėr fshatrat shqiptare dhe
Ulur mbi degėt e
buzėqeshura. Dhe tani le tu qasemi disa poezive
pėr secilin cikėl, pėr tė ndjerė mė pranė jo vetėm rrahjet e zemrės sė
poetit, por begatinė artistike e estetike tė veprės sė tij, si dhe pasurinė
e mendimit filozofik, qė ai i pėrcjell lexuesit.
Nė poezinė Sterra nė
qelinė e kujtesės lexuesi vėren jetėn e
individit nė burgun nėn pushtetin serb, ku jeta ėshtė si njė epitaf qė, nė
errėsirėn pėrqark, e lexojnė i burgosuri (poeti) dhe njė xixėllonjė nate. E
kėta epitafe lexohen nėpėr rrasat e varreve tė burgut tė madh sa vetė
Kosova.
Nė poezinė Ulėrijnė
rrugėt e boshatisura, nata i ka mbyllur portat e
shtėpive, ndaj ajo leh trishtueshėm nė kėtė vetmi tė zbrazėt. Ndėrsa tek
poezia Si vėrshim
pėrroi do tė shohim
vetėm natė, ngado natė, vegimet janė kyēur dhe ndihen vetėm mjaullimat e
maceve nga ēatitė e rrėnuara. Vetėm ndonjė endacak, korbat, sterra, shiu i
ēmendur dhe uturimat e drurėve janė tė vetmit personazhe.
Dhe ky peizazh do tė zotėrojė edhe mė tutje,
sepse Era nuk ka asgjė tė pėrbashkėt me zėrin e shurdhėt tė ditės. Po prit,
drama po shndėrrohet nė tragjedi, sepse Njė copė fjalė paska mbetur peng,
dhe nga njė sirtar i vjetėr vijnė zėrat e njė kohė tė pafundme; yjet
endacakė trokasin nė portat e mbyllura, trokasin nė shpirtrat e kujtimeve,
se banorėt sduken askund
Po ja, njė copė fjalė e hidhur paska mbetur si
leckė e pėrgjakur dhe nė hyrje tė paradhomės thahen kujtimet, teksa dėgjohen
thirrjet e pareshtura tė nėnave. I tėrė fshati paska rėnė nė gjumė, sonte
edhe korbat pėrgjumen.
Po vallė pse kėshtu? Dhe mė poshtė, po vetė
poeti pėrgjigjet: Nuk pat perėndi mbi kėtė tokė,
qė ta donte Kosovėn mė shumė se djemuria e saj
Nė kėmbė u ngritėn gurėt dhe
malet, pleqtė e plakat, me plisa nė kokė e shami tė bardha dolėn nė bejlegun
e Atdheut. Nga shpirti i pavdekshėm i djemurisė u zgjua njė flakė e lashtė
Dardane..
Dhe ja, mė nė fund: Secili ėshtė
nisur pėr nė Atdhe: ēdo gjė rendte nga njė anė
nė anėn tjetėr tė horizontit ku dėgjohen brimat e rrėnjėve:
Njerėzit u pėrngjajnė mėllenjave tė kuqe,
secili ėshtė nisur pėr nė Atdhe,
ku nė fund tė udhėtimit
i pret njė dasmė e paparashikueshme!
Nė ciklin e dytė,
Nėpėr fshatrat shqiptare, poeti vjen tė na
sjellė pėrjetime tronditėse, paēka se kur gjen sado pakė qetėsi shpirtėrore
ai i drejtohet dhe lirikės e atė kohė edhe shpirti i lexuesit kthjellohet si
nė behar.
Tek po vija tek ti,
i zvogėlova tė gjitha largėsitė.
I fsheha nė xhepin tim tė majtė
letrat e tua tė kaltra
Mė kujtohet, ishte natė,
njė dritė magjepse dhe ti
u bėtė udhėrrėfyesi im
Por dhimbja pėr ēdo plagė mbi njerėzit e dashur
e trojet e shenjta atėrore, shpejt ia trazon shpirtin poetit, ia mjegullon
vėshtrimin dhe i largohet lirizmit; a thua i trembet! Tek poezia qė pason,
tek Sytė e shterur,
pikėllimi derdhet hapur: Erdhėn tė huajt dhe e varėn kėndesin nė trarėt e
ēatisė. Sytė e shterur, nėpėr rrugėtime tė kota, paskan mbetur pa zė!
Edhe nė ciklin e tretė tė librit, paēka se hedh
mė shumė dritė nė pėrditshmėri, poeti Adem Zaplluzha pėrjeton dhimbje,
brenga e halle, jo aq pėr veten sesa pėr vendlindjen dhe qytetarėt. Tipike
ėshtė poezia Grise tė ligėn qė flenė nė ty:
Po qe burrė,
grise atė copė tė hidhur fjale,
hidhe pas shpine.
Ky mort qė mė rėndohet nė shpirt,
ėshtė shumė mė i lehtė se fjala jote,
qė vret gurin e Atdheut!
Grise tė ligėn qė flenė nė ty!
Unė kam njė tjetėr fjalė,
prej fjale
me dashuri mund ti shembėsh
edhe malet!
Nėse tė zė pisk urrejtja,
vaj halli pėr ty dhe fjalėn tėnde.
Tė tilla poezi, si nga idetė dhe realizimi
artistik nė libėr gjejmė shumė e shumė tė tjera, gjė qė dėshmon se poeti
jeton pėr ditė me njė realitet qė pret tė ndryshohet, tė transformohet nga
vetė njeriu qytetar, krijuesi i ēdo mirėsie e begatie e, njėherėsh, edhe
bartės i mentaliteteve tė prapambetura, qė shpesh ditėn ta kthejnė nė natė.
Nuk ke si mos tė vėresh se ligjėrimi poetik i
Adem Zaplluzhės tė bėn pėr vete edhe ngaqė si pakė kush, sidomos nga
krijuesit e rinj nė moshė, zbaton nė mėnyrė krijuese drejtshkrimin e gjuhės
letrare shqipe. Kėtu gjendet pasuria e ēmuar e atij fjalori poetik, qė e bėn
lexuesin ca mė tė etur pėr tė rilexuar vargje e vjersha mė se njė herė.
Poeti nuk para e pėlqen rimėn, por ritmi e muzika e vargut, veshur me cohat
aq bukurane tė metaforave e detyrojnė lexuesin tė kthejė vėshtrimin shpesh
herė prapa, jo vetėm tek titujt e vjershave, por edhe tek emri nė ballinėn e
librit.
Dhe Adem Zaplluzha ėshtė poet qė sharrohet.
Lumturisht ai qysh sot, nė ditėt tona, i pėrket pavdekėsisė!
Tiranė, 5 Prill 2015
Poezi nga libri mė i ri i autorit Adem Zaplluzha "Pėrtej
portave tė mbyllura"
STERRA NĖ QELINĖ E KUJTESĖS
Prej njė germe nė germėn tjetėr,
Rend njė xixėllonjė e kaltėr nate.
Dhe nė njė duet ēuditshėm
Me tė burgosurin i lexojnė
Epitafet, nėpėr rrasat e akullta
Tė varreve tė burgut.
Sterra, nė qelinė e kujtesės,
I shfleton dritaret e mbyllura
Tė parmakėve pa shpresė.
Xixėllonja dhe i burgosuri
Mbi njė libėr kuvendojnė me dritėn.
E dritė askund nė kėtė natė!
Nga qelia numėr tetė,
Vjen si uragan njė fėrshėllimė...
I tėrė burgu i zi
Fėrshėllen nė njė kor mbretėror.
Dritaret e pėrgjumura heshtin,
Hesht e tėra kjo ngrehinė e akullt.
Hėna, nė sfondin e pėrskuqur,
Me shumė mund end
Pėr tė nesėrmen njė rrjetė tė shthurur,
Prej shpresave tė padukshme.
ULĖRINĖ EDHE RRUGĖT E BOSHATISURA
Sonte kumbuan zėrat e shurdhėta,
Nė shtatėqind e shtatėdhjetė.
E shtatė copa u thye hėna,
U thyen parmakėt e ndryshkura
Tė dritareve,
Nata i mbylli tė gjitha portat e hapura.
Kėtė askush nuk e di.
A thua vallė ishin tė hapura.
Mbase as qė mund tė kuptojė njeriu
Se ka ekzistuar ndonjėherė
Ndonjė dritare e verbėt,
Qė mund tė mbyllej nga brenda.
Vetėm lagėshtia nėpėr muret e shurdhėta
U bėnte shoqėri kėrmijve
Dhe kėrpudhave tė egra.
Sa herė qė e ledhatoj
Shpirtin e plagosur tė lagėshtisė,
Dora mė dridhet si teli i ndryshkur.
Nė kėtė vetmi tė zbrazėt,
Trishtueshėm leh nata.
Si macet e lėna pas dore,
Mjaullinė rrugicat e boshatisura.
Njė hėnė e gjymtuar
Kuis, si qeni i plagosur nė stelė
SI VĖRSHIM PĖRROI
Vegimet nė kėtė natė, herė kyēen
E herė shkyēen, si qirinjtė e lagur.
Mjaullimat e maceve
Zbresin nga ēatitė e rrėnuara
Nėpėr rrugėt qorre,
Si kardinalė tė dehur ecin endacakėt!
Njė shi i ēmendur
Vrapon sokakėve tė zbrazėt
Vrapon edhe njė dre brithyer.
Era rrapėllon si nė kohėrat e lashta,
Nėpėr ullukėt e fjalėve pikojnė dhėmballėt.
Nga shpirti i kambanės,
Si vėrshimet e egra tė pėrrenjve,
Dėgjohen uturimat e drurėve.
Njė zė i turbullt, i gjetheve tė fishkura,
U bėnė zė hijeve,
Qė zbresin nga majat e thepisura.
Dimri i acartė nė xhepat e stuhisė
I humbi tė gjitha rrugėt.
Mbetėn vetėm degėt e thyera tė shkurreve...
Nga njė gjumė i pėrdalė,
Lumėbardhi i zgjoi tė gjitha urat.
ERA NUK KA ASGJĖ TĖ PĖRBASHKĖT
Boēat e orės, nė murin e vjetėr,
Asgjė nuk kanė tė pėrbashkėt
Me zėrin e shurdhėt tė ditės.
Njė mėllenjė e kuqe,
Mbi njė degė tė thyer, kėndonte njė elegji.
Era frynte me tėrbim,
Nėpėr cepat e grisura tė flamujve.
Frynte dhe pėr ēudi
Zgėrdhihej me njė qeshje tė ēoroditur.
Nėn qepallat e pemėve tė rėnduara nga bora,
Lexohen epitafet e hieroglifėve tė shlyera.
As me zėrat e shiut,
Era nuk ka asgjė tė pėrbashkėt.
Ajo shkel mbi njė sagė tė kaltėr tė Atdheut
Dhe i tejkalon
Ēmendurit e tė gjithė lumenjve,
Qė derdhen nėpėr shpirtin e urrejtjes.
Po ikin nė moskthim
Korbat e verbėr tė sė kaluarės.
Nėn peshėn e rėnduar tė hapave
Dėgjohen edhe zėrat e tejdukshme tė breshrit,
Si foshnjat e sė nesėrmes buzėqeshin hijet.
PĖRTEJ PORTAVE TĖ MBYLLURA
Asgjė sonte nuk ėshtė
Siē ishte dikur.
Ti andej lumit, kurse unė
Kėndej harresės.
Kur do tė bashkohen duart tona
Dhe mendimet e erės?
Kjo shije e mollės sė pjekur
E paska humbur rrugėn,
Mes rrėnjėve tė gėshtenjės.
Nga syri i gjetheve
Po pjalmon njė acar i paparė.
Dimri i sivjetmė po duket
Shumė mė i lig,
Se dimrat e vjetėve tė kaluara.
Bora mė nuk e ka atė bardhėsi,
Po i ngjanė ngjyrės sė hirtė tė mjegullave.
Pėrtej portave tė mbyllura,
Dėgjohen lehjet e pandėrprera
Tė qenve endacak.
Ēdo gjė sonte e paska shijen e lehjes !
Edhe tė lehurat,
Njė shije tė pa definuar pelini.
|