Sakras Art Gallery

Sekuenca filmike

RTK

TOP CHANNEL

RTV 21

ALSAT

TV KLAN

KLAN KOSOVA

BOTA.AL

ALBANIAPRESS

ALBINFO

EXPRESS

KOHA DITORE

ZËRI INFO

KOSOVA SOT

INSAJDERI

BOTA SOT

GAZETA METRO

GAZETA SINJALI

ALBANIAN POST

KALLXO COM

LAPSI.AL

ZEMRASHQIPTARE

KOSOVA PRESS

TELEGRAFI

EUROPA E LIRË

ZËRI I AMERIKËS

PSIKOLOGJIA

TRIBUNA SHQIPTARE

SHËNDETI

DITURIA

PRESHEVA.COM

GJUHA SHQIPE

KOSOVARJA

RADIOPROJEKT

Nga: Dr. Maxwell MALTZ

Zgjodhi dhe përktheu: Ridvan BUNJAKU

SI TË KESH SUKSES ME FUQINË E TË MENDUARIT RACIONAL

Mbaje mend se edhe sjellja edhe ndjenja rrjedhin nga besimi. Për ta çrrënjosur besimin përgjegjës për ndjenjën dhe sjelljen tënde, pyete veten pse? A ka ndonjë punë që do të doje ta bësh, ndonjë kanal në të cilin do të doje ta shprehësh veten, por stepesh duke u ndjerë se “Nuk mundem”? Pyete veten pse? “Pse besoj se nuk mundem?”

Mund të bëhen ndryshime, pa pasur nevojë të rivizitohet fëmijëria, duke e përdorur mendimin aktual racional në koncert me imagjinatën për ta ndryshuar imazhin për veten. Formulës së mëhershme thjesht do t’ia shtojmë një shprehje përpara, ashtu që bëhet: Ti, si Krijues i Përjetimeve të Jetës Tënde __________________________________________________________________________

Të Menduarit Racional Çon në (1) Vendim me Mendje të Vetëdijshme

+ (2) Imagjinata ia Komunikon Qëllimin/Cakun

(3) Imazhit të Vetes

= (4) Udhëzimet e “Urdhëresës për Punë” për Servo-Mekanizmin

            Përjetimet negative nuk e pengojnë por kontribuojnë në procesin e nxënies, përderisa përdoren si duhet si shënime të feedback-ut negativ, dhe shihen si devijime nga qëllimi pozitiv i dëshiruar. Mirëpo, posa të njihet gabimi si i tillë, dhe të bëhet korrigjimi i kursit, është po aq e rëndësishme që gabimi të harrohet me vetëdije, dhe që tentimi i suksesshëm të mbahet mend dhe të qëndrohet me të më shumë kohë. Gabimet, dështimet dhe nganjëherë edhe poshtërimet tona ishin hapa të nevojshëm në procesin e nxënies. Mirëpo, ato supozohet të jenë mjete për një qëllim, jo qëllim në vete. Kur ta kenë shërbyer destinimin e vet, ato duhet të harrohen. Në minutën që e ndërrojmë mendjen tonë dhe ndalemi së dhëni fuqi të shkuarës, e shkuara me gabimet e veta e humb fuqinë ndaj nesh.

            Injoroji dështimet e shkuara dhe çaj përpara

            Kur një personi të turpshëm, të ndruajtur i thuhet në hipnozë, dhe ai beson apo mendon se është orator i guximshëm, plot vetëbesim, shabllonet e tij të reagimit ndryshojnë menjëherë. Ai aktualisht vepron ashtu siç beson aktualisht. Vëmendja e tij i jepet plotësisht qëllimit pozitiv të dëshiruar, dhe asnjë mendim apo konsideratë çfarëdo qoftë nuk i jepet dështimeve të shkuara.

            Nëse jokonsistenca e një ideje të dhënë njihet me vetëdije, ajo duhet të refuzohet patjetër. Frika dhe nervoza e pacientit, u tejkaluan në një sesion të vetëm këshillimi, gjatë të cilit e pyeta: “A kishe rënë fizikisht në të katrat dhe të zvarriteshe në zyrën e dikujt, duke e gjunjëzuar veten para një personazhi superior?” “Nuk ma merr mendja!”, u tërbua ai.

            “Atëherë pse pra përulesh dhe zvarritesh mendërisht?” Një pyetje tjetër: “A do të shkoje në zyrën e dikujt me dorën tënde si lypës, dhe të kërkosh lëmoshë një monedhë për një filxhan kafe?” “Sigurisht që jo.” “A nuk po e sheh që esencialisht po e bën të njëjtën gjë, kur hyn brenda tepër i shqetësuar me atë se a do të të aprovojë apo jo? A nuk po e sheh se e ke nxjerrë dorën jashtë, në kuptimin e vërtetë të fjalës, duke e kërkuar miratimin e tij dhe të të pranojë ty si person?” Mbaje mend se edhe sjellja edhe ndjenja rrjedhin nga besimi. Për ta çrrënjosur besimin përgjegjës për ndjenjën dhe sjelljen tënde, pyete veten pse? A ka ndonjë punë që do të doje ta bësh, ndonjë kanal në të cilin do të doje ta shprehësh veten, por stepesh duke u ndjerë se “Nuk mundem”? Pyete veten pse? “Pse besoj se nuk mundem?” Pastaj pyete veten, “A është ky besim i bazuar në një fakt aktual apo në një supozim – apo konkluzion fals?” Pastaj bëja vetes këto katër pyetje:

            1. A ka ndonjë arsye racionale për një besim të tillë?

            2. A mund të ndodhë që jam gabim në këtë besim?

            3. A do të vija në konkluzionin e njëjtë për ndonjë person tjetër në një situatë të ngjashme?

            4. Pse do të duhej të vazhdoja të veproj dhe të ndjehem sikur kjo të ishte e vërtetë nëse nuk ka arsye të mirë për ta besuar këtë?

            Mos i kalo këto pyetje në mënyrë të shkujdesur. Kacafytu me to. Mendo fort në lidhje me to. Bëhu emocional për to. A mund ta shohësh se i ke bërë hile vetes dhe e ke shitur veten lirë, jo për shkak të një “fakti”, por vetëm për shkak të një besimi iracional dhe të gabueshëm?

            Nëse po, provo të nxitësh ca indinjatë apo edhe zemërim. Indinjata dhe zemërimi nganjëherë mund të veprojnë si çlirues nga idetë false. Alfred Adler “u tërbua” në veten dhe mësuesin e vet, dhe iu dha mundësia ta heqë qafe një definicion negativ të vetes. Kjo përvojë nuk është e pazakonshme. Shumica nga ne janë subjekt i sugjestioneve negative çdo ditë. Nëse mendja jonë e vetëdijshme është duke punuar dhe është në vend, nuk jemi të detyruar t’i pranojmë ato verbërisht. “Nuk është patjetër ashtu” është moto e mirë. Nuk është puna e mendjes tënde racionale ta krijojë apo ta bëjë punën apo detyrën e caktuar. Ne futemi në telashe ose kur e neglizhojmë ta përdorim të menduarit e vetëdijshëm në mënyrën si është destinuar të përdoret, ose kur provojmë ta përdorim në mënyrën që kurrë nuk është destinuar të përdoret. Nuk mund ta shtrydhim mendimin krijues nga Mekanizmi Krijues duke bërë përpjekje të vetëdijshme. Dhe meqë provojmë dhe nuk mundemi, bëhemi të shqetësuar, të merakosur, të frustruar. Mekanizmi automatik është i pavetëdijshëm. Nuk mund t’i shohim pjesët duke u rrotulluar. Nuk mund ta dimë se çka po ndodh nën sipërfaqe. Dhe meqë kjo funksionon spontanisht duke reaguar ndaj nevojave aktuale dhe prezente, nuk kemi aluzion apo garanci të certifikuar të mëhershme se ai do ta sjellë përgjigjen. Jemi të mbështetur (të imponuar) në pozicion të besimit. Dhe vetëm duke besuar dhe vepruar pranojmë shenja dhe mrekulli. Shkurt, mendimi i vetëdijshëm racional e zgjedh qëllimin, i mbledh informatat, konkludon, vlerëson, llogarit dhe nis t’i lëvizë rrotat. Mirëpo, ai nuk është përgjegjës për rezultatet. Duhet të mësojmë ta bëjmë punën tonë, të veprojmë mbi supozimet më të mira në dispozicion, dhe t’i lëmë rezultatet të kujdesen për vete.

            Pjesë nga libri "Psiko-kibernetika"