Kur arkeologu shqiptar Fatos Tartari gėrmoi nė
nekropolin antik tė Durrėsit nė vitin 1979, ai u pėrball me njė zbulim
magjepsės.
Nė bazamentin me beton romak tė njė varri
monumental u gjend njė urnė xhami e mbushur me lėng tė zi tė ngjashėm me
verėn, ku gjendeshin mbetje organike farash bimėsh, dy enė tė vogla qelqi (unguetarium),
njė stilet kocke dhe njė libėrth dylli tė ruajtur nė gjendje shumė tė mirė.
Kompleksi monumental qe njė zbulim i rrallė,
duke filluar nga fakti qė vera nuk kishte avulluar pėr gati dy mijėvjeēarė,
shpjegon Eduard Shehi, njė arkeolog i Institutit tė Arkeologjisė nė qytetin
e Durrėsit.
Fakti qė tabelat e dyllit qenė ruajtur nė
gjendje shumė tė mirė brenda lėngut ėshtė njė rastėsi e ēuditshme kimike qė
duhet tė analizohet dhe kuptohet, shtoi ai.
Tabelat qenė magazinuar nė muzeun arkeologjik tė
Durrėsit pėr mė shumė se 40 vjet, por vitin e kaluar, pėr shkak se kishin
nevojė urgjente pėr restaurim, ato u dėrguan nė muzeun e Mainzit nė
Gjermani, njė qendėr e njohur botėrisht pėr arkeologjinė.
Nė Gjermani, restauruesit u habitėn teksa
zbuluan se poshtė shtresės sė dyllit, tabelat nuk qenė me dru, siē mendohej
mė herėt, por me fildish, gjė qė rigjallėroi interesin pėr studimin e tyre.
Tabelat u kthyen nė shtėpi pas njė restaurimi tė
kujdesshėm ku arkeologė shqiptarė dhe gjermanė iu futėn punės sė ngadaltė
dhe tė lodhshme tė deshifrimit tė shkrimit mbi tabela, duke zbuluar detaje
tė reja mbi jetėn e ish kolonisė romake tė Dyrrahiumit nė shekullin e dytė
tė Pas Krishtit.
Qyteti kryesor port shqiptar i Durrėsit, i
njohur nė antikitet me emrat Dyrrahium apo Epidamnos, ka qenė vazhdimisht i
banuar qė nga shekulli i shtatė Para Krishtit.
Pas luftėrave Iliro-Romake qė pėrfunduan nė
vitin 168 PK me disfatėn finale tė ilirėve, qyteti kaloi nėn
sundimin romak,
nėn tė cilin u zhvillua si njė bazė e rėndėsishme ushtarake dhe detare.
Tabelat prej fildishi me dyll | Foto kortezi: Eduard
Shehi
Zbulimi i tabelave me dyll ende tė paprekur
ėshtė shumė i pazakontė pėr shkak se fildishi tkurret kur humbet lagėshti
dhe shkėputet nga dylli, i cili me kalimin e kohės thėrrmohet.
Zbulimi i njė tabele fildishi me dyll ėshtė
unik pėr Shqipėrinė, ka vetėm pak tė tilla tė zbuluara nė Egjipt por asnjė
tjetėr tė gjetur nė Europėn kontinentale, tha ai.
Nė antikitet dhe deri nė mesjetė tabela tė tilla
pėrdoreshin pėr tė shkruar me pendė.
Pėr shkak tė krehėrit dhe artefakteve tė tjera
tė gjetura nė varr, besohet se ai i pėrkiste njė gruaje tė pasur dhe ndoshta
aristokratike.
Kur u zbuluan, tabelat besohej se qenė njė
kontratė martesore apo akt trashėgimie.
Gjithsesi, njė analizė e mėvonė nga kėrkuesit
zbuloi se ato nė fakt qenė libra borxhesh tė shkruara nė latinisht me data
ekzakte se kur paratė qenė dhėnė kredi si dhe shumat plus interesat.
Nė disa raste qenė regjistruar borxhe tė mėdha,
deri nė 2 mijė denarii, thotė Shehi.
Nė krahasim me pagėn vjetore tė njė ushtari
romak qė nė atė kohė qe vetėm 200 denarii monedha romake argjenti, shtoi
ai.
Sipas Shehit, analizat e shkrimit kanė zbuluar
se vetėm njė person i regjistroi borxhet, ai besohet se ėshtė gruaja e
varrosur nė kėtė varr.
Megjithėse tabelat janė ende duke u studiuar,
shumat kolosale tė borxheve zbulojnė jo vetėm fuqinė ekonomike tė qytetit
por edhe sjellin njė dimension tė ri nė rolin shoqėror qė gratė luanin nė
qytet, tha ai.
Shehi vėrejti se nė Greqinė dhe Romėn e lashtė,
gratė qenė kufizuar nė shtėpi dhe shpesh konsideroheshin tė rėndėsishme
vetėm pėr riprodhim.
Por tabelat e dyllit mbėshtesin tregimet e
shkrimtarėve tė lashtė qė thonė se nė Iliri, gratė qenė mė tė barabarta me
burrat se gjithkund tjetėr, sugjeron ai.
Ka shkrime tė lashta qė tregojnė se gratė e
Ilirisė shkonin bashkė me burrat nėpėr festa, pinin me ta dhe madje edhe
ngrenin dolli, diēka qė qe e papranueshme pėr Greqinė apo Romėn e lashtė,
tha ai.
Kur njė grua ka kontroll mbi financat e veta,
ajo ka tė drejtė tė bėjė biznes, tė drejtė pėr prona dhe trashėgimi, ajo nuk
ėshtė skllave e burrit, shtoi ai.
Ėshtė e paqartė se pse kjo grua e lashtė nga
shekulli i dytė pas Krishtit i mori borxhet nė varr pėr tu varrosur bashkė
me to.
Shehi tha se kjo mund tė lidhet me idenė e
vijimėsisė sė jetės pas vdekjes.
Nėse roli i saj nė jetė qe fajdexhesha, mund tė
jetė perceptuar se ajo do tė vijonte tė bėnte tė njėjtėn gjė pas vdekjes dhe
ndoshta do tė mblidhte borxhet qė i kishin nė jetėn tjetėr, sugjeroi ai
|