E nderuara M,
Mė vije shumė mirė qė ke marrė guximin pėr ta shprehur brengėn qė tė
shqetėson qė sa kohė.
Edhe pse ti e di se me profesion nuk jam, as psikolog dhe as psikiatėr,
megjithatė, do tė mundohem qė nė suaza tė mundėsive dhe njohurive qė posedoj
tė tė kėshilloj apo sugjeroj atė qė unė mendoj se ėshtė e vlefshme pėr
problemin e frikės nga vdekja, qė ty tė mundon.
Shikuar nga aspekti psikologjik, frika ėshtė njė reaksion tėrėsisht normal,
qė i nevojitet organizmit pėr tė reaguar ndaj rreziqeve qė na kanosen. Dhe
gjersa frika nuk paraqet shfaqje intensive, pra, deri sa ajo mbetet e
kufizuar dhe nuk reflekton ndonjė simptomė serioze tė ērregullimeve
shpirtėrore, konsiderohet bile si e dobishme, pasi aktivizon qendrat
pėrkatėse tė organizmit duke e pėrgatitur atė pėr ballafaqim me sfidat qė na
kanosen.
Frika bėnė pjesė nė grupin e emocioneve primare dhe paraqitet relativisht
herėt si dhe zhvillohet gradualisht, varėsisht prej nevojave, motiveve,
aktiviteteve e faktorėve tjerė qė na pėrcjellin gjatė procesit zhvillimor e
jetėsorė. Emocionet e brendshme nė situata tė caktuara, qė konsiderohen si
tė rrezikshme, e ndaj tė cilave ne jemi tė paaftė tė rezistojmė, provokojnė
ndjenjėn e frikės e cila pėrcillet pastaj me reaksionet tė lloj-llojshme. E
nė botėn nė tė cilėn ne sot jetojmė, shikuar realisht, ekzistojnė rreziqe tė
shumta potencial qė janė edhe provokuese tė shpeshta tė frikės. Por ajo qė
mė sė shumti i frikėson njerėzit ėshtė vdekja! Pra frika e ikjes nga kjo
botė.
Ky nuk ėshtė problem qė tė mundon vetėm ty e nderuara M, por dukuri qė e
brengos shumicėn e qenieve njerėzor nė mbarė rruzullin tokėsor, e qė nga
ankthi e tmerri, nuk kanė guxim ta shpalosin kėtė temė, tė flasin hapur
rreth saj, tė pėrballohen me tė dhe ta pranojnė kėtė realitet tė
pashmangshėm.
Po ta ceki njė thėnie tė njė filozofi amerikanė, Horas Kalen: Ekzistojnė
njerėz qė e ndryshojnė jetėn e vet ngase i frikohen vdekjes dhe njerėz qė
atė e bėjnė ngase i gėzohen jetės. Grupi i parė jeton duke vdekur, pėrderisa
grupi i dytė vdes duke jetuar. Pa marr parasysh se kur vdes, kam ndėrmend tė
vdes duke jetuar!" Kuptim shumė i fuqishėm pėr mua.
Ti e di, siē e di edhe unė, se dhe jeta dhe vdekja janė procese tė
natyrshme. Janė pjesė e ligjit universal. Ne si qenie njerėzore jetojmė nė
polaritet. Gjithēka qė ne perceptojmė pėrmes shqisave tone, ka njė pol, por
njėkohėsisht edhe njė kundrapol. Kjo vlen edhe pėr jetėn dhe vdekjen.
Kontradikta nė dukje por domosdoshmėri nė proces! Kush nuk e sheh polin e
kundėrt, ose nuk dėshiron ta sheh atė, nuk e sheh, ose nuk dėshiron ta sheh
edhe tė vėrtetėn, realitetin objektiv... Pole tė ndryshme, por tė tė njėjtit
mekanizėm, tė njėjtit proces, pa tė cilat nuk do tė mund tė ekzistonte as
edhe materie mė e imėt. Nuk ka asgjė tė amshueshme nė gjithė kėtė univers
tė pafund! Ajo qė mund tė quhet e amshueshme ėshtė vetėm ritmi i pėrhershėm
i ndryshimeve, lindjes, zhvillimit dhe shpėrbėrjes. Dhe ajo qė shpėrbėhet,
pastaj lind pėrsėri. Pra pa vdekje nuk ka as lindje, nuk ka as jetė, nuk ka
proces...
Ne, kur kemi ardhur nė kėtė botė, nuk kemi ardhur me vullnetin apo dėshirėn
tonė - apo jo. Nuk na ka pyetur askush. E njėjta vlen edhe kur tė
shkėputemi nga ky proces qė ne e kemi emėrtuar si jetė. Dhe atėherė vetvetiu
lindė pyetja: e pse pra duhet pasur frikė nga vdekja? Me vdekje nuk po
pėrfunduaka asgjė, pėrkundrazi po lindka njė jetė e re nė procesin e
ndryshimeve tė pėrgjithshme hyjnore!
Dhe vėrtet, vetėm atėherė kur ta pranojmė kėtė koncept si njė proces tė
pashmangshėm por edhe tė domosdoshėm, ne do tė mundemi ta tejkalojmė frikėn
nga vdekja.
Qė nga lindja, ne jemi nė pritje tė saj... Dhe derisa presim, varėt
tėrėsisht nga vet ne, se a do ta jetojmė kėtė periudhė kohore, sado e gjatė
ēoftė ajo, nė ankth, vuajtje, mjerim, pra siē thotė edhe Kaleni ...tė
jetojmė duke vdekur, apo do ta jetojmė kėtė periudhė kohore nė hare, gėzim
e lumturi, tė vdesim duke jetuar. Pra, zgjidhjen e dukurisė sė frikės nga
vdekja e kemi nė duart tona. Me dorėn tonė, me dėshirėn tonė, nė pėlhurėn e
bardhė tė jetės mund ta shkruajmė fjalėn frikė, mjerim, dhe natyrisht, tėrė
jetėn do ta kalojmė nė ankth e mjerim, por, po ashtu, me dorėn tonė, me
dėshirėn tonė, nė pėlhurėn e bardhė tė jetės, mund ta shkruash edhe fjalėn,
guxim, lumturi, dhe tėrė jetėn do ta kalojmė nė qetėsi dhe ngazėllim, thotė
i madhi Daut Demaku.
Pėr ta kuptuar ti mė mirė kėtė ligj tė funksionimit tė mendjes sonė, kėtė
ligj tė domosdoshėm tė mendimit pozitiv, kėtė ligj tė fuqisė sė ndryshimeve,
kėtė ligj magjik, po citoj pjesė nga libri i Xh. Marfit, Fora e ndėrijes:
Paramendojeni mendjen tuaj si njė kopsht. Ju jeni kopshtari qė tėrė ditėn
diēka mbjell (mendon v.j.). Atė qė e keni mbjellė nė ndėrdije, do ta korrni
nė trupin tuaj nė marrėdhėnie me botėn e jashtme. Me fjalė tė tjera: ju
jeni mendimi juaj. Pra. Tė gjitha qė i kemi dhe gjithēka qė jemi, ėshtė
vetėm pasojė e mendimeve tona. E pse atėherė duhet ta hedhim nė atė kopsht
farėn e frikės, ankthit, vuajtjeve etj., nė vend tė farės sė guximit, farės
sė gėzimit, farės sė lumturisė etj? Por, edhe nėse ėshtė hedhur veē fara e
frikės, pse duhet ta kultivojmė edhe mė tej atė? E sa pse-ja e pse-ja tė
tjera, zgjidhja e tė cilave ėshtė brenda nė ne, tek besimi nė vetvete.
Ligji themelorė i jetės sė njeriut ėshtė ligji i besimit, thotė njė fjalė
e urtė.
Besoj se po mė kupton e nderuara M.. Pengesa serioze pėr tejkalimin e
pothuajse tė gjitha shqetėsimeve shpirtėrore, e edhe e frikės nga vdekja,
ėshtė kufiri ynė mental, jemi vet ne, pra qenia mė e pėrsosur e quajtur
njeriu. Si tė gjitha format e anksiozitetit, edhe frika nga vdekja, e ka njė
burim. Kjo vlen edhe pėr rastin tėnd. Bėri njė psikanalizė vetvetes dhe me
siguri do e gjesh atė. Ndrysho rrjedhėn e atij burimi ashtu siē dėshiron
ti...
Nėse e ke tė qartė mesazhin e gjithė kėsaj qė u tha mė lartė, nėse arrin ta
forcosh besimin nė vete, nėse arrin ta pengosh rrjedhėn e dyshimeve, nėse
arrin ta mposhtėsh bindej e gabuara mbi jetėn, nėse arrin ta hedhėsh farėn
e lumturisė nė kopshtin shpirtėror, ti do ti kalosh tė gjitha barrierat dhe
ndjenja e frikės nga vdekja, do tė mbetet si njė kujtim grotesk. Dhe e
gjithė kjo varet vetėm nga ti, dhe askush tjetėr. Ti dhe vetėm Ti e ke
fuqinė e ndryshimeve. Po ti vizitosh edhe tė gjithė mjekėt e botės, nėse ti
nuk je e gatshme pėr kėto ndryshim, gjithēka ėshtė e kotė. Gjithēka do tė
pėrfundoj pa sukses.
Prandaj tė lutėm, pėrqafoje jetėn, dhuratėn mė tė shtrenjtė hyjnore qė tė
ėshtė ofruar, shijoje nektarin e saj, ndėrsa vdekjen lėre tė procedoj me
ritmin e vetė tė ndryshimeve.
Shėndeti, paqja e lumturia qofshin pėrherė me ju
|