TIRANĖ - Ēfarė ėshtė Koha, si e perceptojmė atė,
si rrjedh, ky ėshtė debat qė kurrė nuk humb, por zbulon risi.
Nė njė studim mė tė fundit theksohet se Koha
mbetet njė pengesė pėr tė unifikuar teoritė kryesore tė viteve 900, qė
shpjegojnė fenomenet e universit. Nėse pėr teorinė e relativitetit koha mund
tė zgjerohet ose tė kontraktohet, pėr mekanikėn kuantike jo relativistike,
qė konsideron botėn mikroskopike, ėshtė ende njė masė absolute e matur nga
njė orė universale qė rendit ngjarjet. Si mund tė vihen dakord kėto dy
teori? Pėr ti bashkuar ka lindur teoria e grimcave elementare qė e
nėnshtron kohėn ndaj ligjeve tė relativitetit. Njė tjetėr nga shumė
hipotezat, ėshtė tė zhdukėsh elementin kohė dhe tia bashkosh hapėsirės,
ashtu si do teoria mė e re e gravitetit kuantik nė loop (nė pėrsėritje).
KOHA NĖ KOHĖ
Nė antikitet, kir shkenca ishte e pandarė nga
filozofia, interpretimet kanė qenė nga mė tė ndryshmet. Sipas Eraklito koha
ishte gjithmonė nė ndryshim dhe rinovim, pėr Platonin njė karakteristikė e
gjėrave rėnėse, pėr Aristotelin ishte masa e lėvizjes ose e qetėsisė tė
gjėrave dhe pėr shėn Agustinin jetonte nė shpirtin e ēdo njėrit prej nesh,
nė atė pikė qė e ardhmja ėshtė ajo qė shpirti aspiron, e shkuara ėshtė ajo
qė ka kaluar dhe e tashmja ėshtė tensioni shpirtėror i kalimit nga njeriu i
vjetėr tė ai i riu. Njė pikė fikse nė kėto hulumtime e vendosi Galileu qė
ishte i pari qė konsideroi kohėn si njė sasi e matshme, esenciale pėr tė
vendosur rregullin nė aktivitetin e kozmosit.
LĖVIZ PĖRPARA
Ai qė fshiu idenė qė koha mund tė jetė vetėm njė
iluzion, njė krijim i njeriut pėr tė kuptuar pėrjetėsinė, ishte Njutoni. Pėr
atė koha ėshtė aty, ėshtė i vetmi entitet qė rrjedh njėlloj pėr kėdo
pavarėsisht se si matet. Ėshtė njė masė absolute dhe shigjeta e saj mund tė
shkoj si para edhe mbrapa, tamam si pėrplasja ndėrmjet dy topave: Nėse
filmohet dhe projektohet mbrapa, asnjė nuk do ta kuptonte ndryshimin. Kjo do
tė thotė se ėshtė e mundur tė kthehesh i ri pasi je plakur, duke anuluar
kohėn e kaluar? Sipas Ludvig Boltzmann, babai i fizikės statistike, nuk
ėshtė e pamundur por ka njė probabilitet pothuajse zero. Njė gjė ėshtė tė
vėzhgosh filmin pėr sė prapthi tė pėrplasjes sė dy topave dhe njė tjetėr gjė
ėshtė tė vėzhgosh atė tė pėrplasjes sė 10 topave: Probabiliteti qė kėto tė
kthehen nė pikėn fillestare nuk ėshtė zero por ėshtė shumė afėr zeros. E
njėjta gjė ndodhe edhe me grimcat nė trupin tonė. Ėshtė praktikisht e
pamundur ti vėsh dakord tė gjitha dhe tė koordinosh sjelljen e tyre pėr ti
rikthyer nė gjendjen fillestare: Pėr to shigjeta e kohės ecėn vetėm pėrpara.
RELATIVE
Ai qė liroi kohėn nga tė qenit njė pėrmasė
absolute dhe qė e lidhi me individualitetin ishte Albert Ajnshtajn. Sipas
teorisė sė tij, relativitetit special, ėshtė e lejueshme tė flasėsh pėr
kohėn time, kohėn tėnd apo kohėn e tij. Koha nuk rrjedh njėlloj pėr tė
gjithė dhe vlera e saj varet nga shpejtėsia e vėzhguesit: Ecja e saj e
pandalur ngadalėsohet, pėr shembull pėr atė qė udhėton nė tren, nė krahasim
me atė qė gjendet nė tokė. Pėr Ajnshtajnin koha bėhet njė variabėl dinamike
qė nė hapin e mėtejshėm tė teorisė sė tij, atė tė relativitetit tė
pėrgjithshėm, bashkohet me gravitetin, pra me energjinė, me materien. Sipas
Ajnshtajnit koha ndalet nė prani tė trupave tė mėdhenj, si nė vrimat e zeza
tė universit tonė. Kjo tė ēon nė konkluzionin qė, edhe pse nė mėnyrė
infinitezimale, pėr ata qė jetojnė nė mal koha kalon mė shpejt se pėr ata qė
jetojnė nė fushė.
PENGESAT
Sipas teorisė sė re tė gravitetit kuantik nė
loop (nė pėrsėritje), njė yll qė ekzistonte dje dhe sot nuk ėshtė mė, nė
realitet ekziston akoma sepse fragmentet e tij kanė zėnė hapėsira
infinitezimale. Njė sintoni ndėrmjet besimeve tė ndryshme ende nuk ėshtė
arritur, edhe duke vėnė nė lojė teorinė e stringave, qė thotė se materia nuk
ėshtė nė formė sferike pėr e shtirė si njė litar. Pra ēfarė ėshtė pėr kėtė
teori tė re koha? Njė variabėl qė rregullon vibracionin e stringave.
EKZISTON ME TE VERTET?
Tė pyesėsh se ēfarė ėshtė koha nuk ėshtė tamam
sikur tė pyesėsh nėse ekziston nė tė vėrtet apo jo. Tė pranish qė nuk ėshtė
njė koncept abstrakt ėshtė si tė thuash se mund tė ekzistojnė botė tė
shumėfishta, udhėtime nė kohė dhe pavdekshmėria. Vet romanet, tregimet dhe
historia nuk do kishin pse tė ekzistonin nėse nuk do tė mundnim tė numėronim
vitet qė kalojnė. Nė njė univers probabilistik siē ėshtė ky i yni, ku asgjė
nuk ėshtė e sigurt dhe gjithēka ėshtė e mundur, gjenden edhe pyetjet tona.
Pra, koha ekziston? Po, ekziston dhe ėshtė njė variabėl e rėndėsishme pėr
tė studiuar shumė fenomene. Ėshtė njė variabėl subjektive dhe jo absolute
qė siē dimė, lė hapėsirė edhe pėr interpretimin ton. Jo pėr ēudi, pėr ata qė
janė tė depresuar koha nuk kalon kurrė, ndėrsa pėr ata qė bėjnė njė punė tė
kėndshme duket sikur koha nuk del kurrė. Pra, ekziston njė kohė e
perceptuar, ajo qė na bėnė tė pėrshkruajmė sipas mėnyrės ton ndryshimin, njė
transformim dhe qė bėnė tė kodifikohet e pandryshueshmja. Ekziston, sepse ka
diēka jashtė nesh qė na lejon krahasimin, qė ėshtė dielli me lindjen dhe
perėndimin e tij.
(d.b/Corriere/BalkanWeb)
|