« Zakoni i tė mbajturit me fanatizėm i
shenjave tė veta dalluese ka njė kuptim tė pėrcaktuar qartė
dėshira e tij
(e shqipetareve) pėr t‟u identifikuar ėshtė mė e madhe se frika nga
vdekja. »
Rose Lane « Majat e Shales »
Nga e ka origjinėn emri i Jezus Krishtit?
Nė traditėn e arbėrve, njė nga femijėt
trashėgonte emrin e gjyshėrve, sipas gjinisė qė kishte. Ky zakon e kishte
burimin nga besimi pellazg, sipas tė cilit shpirti (fryma e shenjtė) e tė
parėve rilind nė tokė, nė trupin e familjarėve tė tij. Sigurish gjatė
qindra shekujve, ky mit ėshtė haruar, por ėshtė ruajtur riti, si njė detyrim
i pasardhesve pėr tė rikujtuar dhe nderuar tė parėt e tyre.
Edhe emri i Jezu Krishtit, ndjek po kėtė mit tė
besimit pellazg. Tek Ungjilli sipas Mateut, pėr lindjen e Jezusit,
shkruhet se ngjizja e tij u bė nga Fryma e Shenjtė e Zotit.
Shpjegimi i P.Zheit tė emrit tė Jesusit
nėpėrmjet gjuhės shqipe, e mbėshtet kėtė mit: Trekėndėshi i formuar nga
blloqet e shkarkimit dhe arkitrau, dukej si njė sy i madh qėndror, brenda
tij, ishte skicuar njė tetragrame (4shkronja) qė nė gjuhėn ēifute lexohen
JHVE qė pėrbėn emrin e tė Pashprehshmit dmth Ti je i Vetmi
pikėrisht si nė arbėrisht : Je VE(T). Ju kujtojmė se nė hebraishten e lashtė
H-ja shqiptohej E (40)
Ndėrkohė nė fjalorin e Biblės thuhet se: Jezus
nė greqisht Jesous, i pėrgjigjet Jehōshūa nė hebraisht dhe do tė thotė
Jehōvāh shpeton, Perėndia shpėton. (41) Siē shihet, gjuha shqipe e
shpjegon saktėsisht fjalėn JHVE, dmth Biri, ku u fut Fryma e Shenjtė e
Atit, morri edhe emrin e tij, siē e gjejme ne traditėn e popullit tonė. Ky
mit nuk mbėshtetet me gjuhėn hebraike.
Pėr emrin Krisht, sipas fjalorit tė Biblės
ėshtė pėrkthim i emrit grek « Kristos » dhe i fjalės hebraike Mesia (Masīah)
qė do tė thotė I vajosur (Gjo1,41). (42)
Edhe nė kėtė shpjegim, emri nuk zberthehet me
anėn e gjuhės hebraike, greke apo latine., Jezusi u emėrtua edhe Krisht nga
emri i Atit, qė siē e pamė mė sipėr, pėrfaqėsohej nga kryqi. Nė gjuhėn
shqipe, rrenja kri ėshtė e njejtė, si pėr Krijuesin edhe kryqin (kri-qi nė
dialektin ēam),qė nuk e gjejmė nė gjuhėt e tjera. Kjo rrenjė e pėrbashkėt
dėshmon lidhjen e Jezusit me simbolin e kryqit dhe Zotin (Kri-sht, Kri-q,
Kri-juesi).
Nga materiali i mėsipėrm, ku pėr tė mos u
zgjatur nuk janė pėrfshirė edhe fakte tė tjera, kemi provuar se:
1: Kryqi dy rrezesh
me tė dyja format e tij, (90° apo kėnde tė tjera) si dhe tre- rrezesh, ka
qėnė simbol i yllit, dhe krahas hėnės dhe shqiponjės, ka shprehur botėn
hyjnore dhe vetė Zotin. Tė gjitha format e kryqit, kanė qenė sinonime tė
njeri-tjetrit, gjė qė dėshmohet nė materialet arkeologjike. Kryqe dy-tre
rrezesh edhe sot shėrbejnė pėr tė shprehur grafikisht yllin.
2: Emri Krisht
dhe Kryq kanė tė njejtėn rrėnjė kri, siē e gjejme nė dialektin e
Ēamėrisė, ku kryqit i thonė kri-q (sht dhe q, janė mbaresa), e dėshmuar
edhe nga gjuhėsia historike e shqipes, ku vėrehet se gėrma y ėshtė mė e
vonėshme. Kėtė lidhje gjuhėsore nuk e gjejmė nė asnjė gjuhė tė besimit
kristian. Rrėnja Kri i pėrket nė dialektin ēam edhe emrit Kriet, qė tek
shqiptarėt e sotėm shqiptohet Kryet apo Koka dhe ruan edhe nė ditėt e sotme
kuptimin e njėshit, i tė Parit tė familjes apo Zotit tė familjes, i cili
mendon dhe vendos pėr tė. Kjo dėshmohet edhe nga pėrdorimi i fjalės Zot
pėr tė Plotfuqishmin qiellor dhe pėr krye-familjarin, gjithemonė nė kuptimin
i vetmi, i plotfuqishmi pėr fatin e
dhe tė pėrkatėsisė. Siē pohon edhe
studiuesi Beonlev: Fjala, me tė vėrtetė i pėrket gjuhės nė tė cilėn ajo nuk
gjėndet e izoluar, ku bėn pjesė nė tė gjithė familjen e termave, nga tė
cilat njėra palė shpjegon tjetrėn (43)
3: Emri i
kryqit lidhet me emrin e Jezu Krishtit nėpėrmjet mitologjisė dhe gjuhės
pellazgo-shqipe.
Perfundimi: Gjuha
pellazgo-shqipe ka qėnė gjuha e miteve tė para tė njeriut europian dhe e
simboleve tė besimit. Bashk-shoqėrimi i Jezusit nė art, me simbolet pellazge
si : shqiponja, hėna dhe dielli, rrezet, syri i Zotit, kryqi, demi, etj
dėshmon zanafillėn pellazge tė kristianizmit.
Emri i Jezu Krishtit, siē e thėrret e gjithė
Bota kristiane, dhe i Kryqit janė tė gjuhės shqipe dhe shpjegohen me mitet e
besimit tė dardano-thesprotėve sellenizmin (hellenizmin). Ky besim,
gjatė mijeravjeēarėve pati zhvillimet dhe ndryshimet e veta, duke u pasuruar
nė mite dhe duke krijuar besime tė reja qė trashėguan doktrina, rite
,simbole, emėrtime dhe shume gjera tė tjera, nga besimi i PARĖ
zanafillor. Nė Ungjillin sipas Gjonit shkruhet :Askush se pa
Perėndinė kurrė ; i vetėm-linduri Bir, qė ėshtė nė gjirin e tEt ėshtė ai,
qė e ka bėrė tė njohur(45) duke trasheguar emrin e Tij, nė gjuhėn hyjnore
tė ARBĖRVE!
03 janar 2014
1-f1 BIBLA Dhjata e Vjeter dhe Dhjata e Re (botuar nga Shoqata
shqiptare e Bibles, 1995)
2- en.wikipedia.org/
/Instrument_of_Jesus_crucifixion
3- po aty
4- (a)
Justus Lipsius
De cruce 1595
http://en.wikipedia.org/wiki/Crucifixion_of_Jesus
(b)
http://it.wikipedia.org/wiki/Sant%27Agazio
5-
http://en.wikipedia.org/wiki/Dispute_about_Jesus%27_execution_method
6- po aty
7-
http://fr.wikipedia.org/wiki/Croix_(symbole)
6- po aty
7- f57 Petro Zhei Shqipja dhe Sanskritishtja (pjesa e dyte),Tirane,
Tertiumdatur, 2006
8- f91 Carl Jang « Luomo e i suoi simboli » TEA, Milano, 2011
9- Fragment nga nje objekt erkeologjik. (La pił antica scrittura alfabetica,
Marston, La Bible a dit vrai, Plon 1935, f21) www.abebooks.fr/Bible-dit-vrai-MARSTON-Sir-Charles/
/bd
10-
http://www.funsci.com/fun3_it/scrittura/scrittura.htm
11- f184 Niko StilloEtruskishte Toskerishte
12- f12 At Justin Rrota « Per Historine e Alfabetit shqyp » Botime
Franēeskane, Shkoder, 2005
13- Mircea Eliade- da Trattato di Storia delle Religioni (1948),
Einaudi, Torino 1954, pp. 42-45; 111-114; 105-107.http://www.disf.org/AltriTesti/Eliade.asp
14- f 45 Nermin Vlora Falaski Prona gjuhesore dhe gjenetike,1997
15- f17 Petro Zhei ,po aty
16- (a)
http://www.sixbid.com/browse.html?auction=674&page=5
(b) Perendia Mitra (c)
http://it.wikipedia.org/wiki/In_hoc_signo_vinces
17- f87, 88 Xhuzepe Katapano Thoti fliste shqip ose Thot-i boreal, Iliro-Shqiptar,
i dha Botes Kumtin e pare te Lirise dhe te Drites Botimet enciklopedike,
2007
18-
http://www.antiqva.org/Monetazione%20IV-III%20Sec%20aC.htm
(djathtas) Sol Invictus (upper left) and Mithras slaying a bull, 3rd century,
Vatican Museum
19- (a)Monedhe romake e vitit 189-180 pk. (b) (DA
ALLORA INIZIO IL DECLINO DI VERCELLI
www.webalice.it)
(c) Ein heraldisches Exlibris aus dem Jahr 1895, entworfen von Ernst Krahl
(1858-1926)
http://www.dr-bernhard-peter.de/Heraldik/seite38.htm
20- Antonietta Zanatta
http://www.storia-dell-arte.com/significato-del-cerchio.html
21-
http://www.summagallicana.it/lessico/e/Etruschi.htm)jiptiane
22- (a-b)
http://www.sixbid.com/browse.html?auction=674&page=5
(c)
Le_monete_di_Luceria_Classe_IV_-_8.jpg
it.wikipedia.org
23- (majtas) http://fr.wikipedia.org/wiki/L%C3%A9da_et_le_cygne_(L%C3%A9onard_de_Vinci)
(qender)
A ROMAN MARBLE
RELIEF WITH THE DIOSCURI
CIRCA 2ND CENTURY
A.D. http://www.christies.com/lotfinder/ancient-art-antiquities/a-roman-marble-relief-with-the-dioscuri-5546883-details.aspx
(djathtas) Romano Impero: CULTO DI OPI OPS
www.romanoimpero.com/
/il-culto-di-opi.html
24- (a)
Denarius. Rome,
113-112 BC. Helmeted head of Roma left, holding s
http://www.sixbid.com/browse.html?auction=674&page=5
(b-c).
www.bksh.al
25- f251 Moreno Neri Pletone Trattato delle virtu Bompiani Testi a Fronte,
Milano 2010
26- it.wikipedia.org/wiki/Denominazioni_dei_Greci
27- f64 Arif Mati Mikenet=Pellazget Tirane, Plejad, 2008
28- f 43 Nermin Vlora Falaski Prona gjuhesore dhe gjenetike 1997
29- (a)
http://www.forumishqiptar.com/threads/118026-Gjetjet-arkeologjike-nė-Kroaci
(b)
www.romanoimpero.com/
/il-culto-di-opi.html)
(c)
http://it.wikipedia.org/wiki/Arma_bianca
(d)
http://www.thekeep.org/~kunoichi/kunoichi/themestream/min.html#.UijwieNOJH0#ixzz2e3SxjfDo
(e) (Monogramma di Cristo, sec. IV)
www.scalarchives.it
30- f24 Petro Zhei po aty
31- f49,50 Petro Zhei po aty
32- f306 BIBLA Dhjata e Vjeter dhe Dhjata e Re (botuar nga Shoqata
shqiptare e Bibles, 1995)
33- f306 Bibla po aty
34-
http://www.forumishqiptar.com/threads/123176-Veshjet-Ilire-dhe-frizuara-e-tyre-(djathts)
http://fr.wikipedia.org/wiki/Shamash
35- f.277 Arif Mati Mikenet=Pellazget Tirane, Plejad, 2008
36- (a)
Flickriver:
Photoset Etruscan Civilization by ЯAFIK
♋
BERLINTwo men retrieving a dead comrade.www.flickriver.com
(b) Albrecht Dürer, Portrait de Sigismond de Luxembourg, empereur du
Saint-Empire, vers 1510-1513.http://fr.wikipedia.org/wiki/Aigle_%C3%A0_deux_t%C3%AAtes
(c) Qostek, shk19, Tepelene. «Veshje popullore shqipetare », Instituti i
Kultures Popullore, vol I, f 101
37- f46, 87 Petro Zhei po aty
38- (a)
ilsalottodellestreghe.forumcommunity.net(b)
The Original
Black Cultures of Eastern Europe and Asia
realhistoryww.com (c)
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/3c/Pope_Benedict_XVI_1.jpg
39- (Gerhard Herm « L avventura dei Fenici » Garzanti, 1974), f58 Xhuzepe
Katpano, po aty
40- f65 Petro Zhei po aty
41- f320 Bibla po aty
42- f333, Bibla po aty
43- f.382 Arif Mati Mikenet=Pellazget Tirane, Plejad, 2008
44- (a)
Reliquary
of the True Cross at the
Church of the
Holy Sepulchre,
Jerusalem.
http://en.wikipedia.org/wiki/True_Cross.
(b-c) San Miniato al Monte (Florence) Apsidal Mosaic (d)
http://fr.wikipedia.org/wiki/Repr%C3%A9sentation_artistique_de_J%C3%A9sus_Christ
45- f107 Ungjilli sipas Gjonit. BIBLA po aty
Fund
(1)
(2)
|