Kapitulli 27
Ekzistenca kurrė nuk gabon
4 mars 1986 pasdite
Pytja e parė
I dashuri Osho,
Unė ndjehem shumė
mirėnjohės ndaj jush. Qė kur merrem me sannjas, jeta ime ka ndryshuar dhe
kam filluar tė kėnaqem me veten time. Por ka ende punė nė mua. Do tė doja tė
krijoja mė shumė libra tė bukura, nė veēanti mbi juve, kjo ėshtė ende e
vėshtirė pėr mua tė kombinoj biznesin dhe meditimin. A mund ta komentoni
kėtė ju lutem?
Mos u mundoni ti
kombinoni ato. Le tė mbetet biznesi biznes, dhe meditimi le tė mbetet
meditim. Njė ditė ju do tė zgjoheni jashtėzakonisht tė gėzuar se ato veē
janė pėrzier. Ju nuk mund ta bėni kėtė, ju mund vetėm tė prisni, ju duhet
vetėm tė jeni tė durueshėm.
Vazhdoni me biznesin
tuaj, vazhdoni me meditimin tuaj, dhe madje mos priti se kur do tė ndodh
kjo? Kjo do tė ndodhė nė kohėn e duhur. Tek atėherė ato do tė vendosen njėra
mbi tjetrėn. Sė shpejti ato do tė pėrzihen, dhe atėherė biznesi juaj do tė
bėhet meditim, dhe meditimi do tė bėhet biznes i juaj.
Ajo ėshtė koha kur
njerėzit do tė fillojnė tė qeshin me ju - sepse ata nuk mund ta konceptojnė
qė biznesin tuaj jeni duke e bėrė meditim. Kėto janė njė nė mua.
Unė kam qenė pėr nėntė
vite mėsimdhėnės nė universitet, dhe ky ishte problem - nė fund dhashė
dorėheqjen, sepse mėsimet e mia u bėnė gjithnjė e mė shumė meditative... ajo
u bė thellė e mė thellė, gjithnjė e mė pak merrej me provimet, planin
mėsimor. Dekani im u shqetėsua. Ai tha: Unė isha nė klasėn tėnde. Ishte
mrekulli tė dėgjohej pėr ty. Ti e ke vėnė gjithė zemrėn tėnde nė ato fjalė
tė vdekura dhe i ke ngjallė pėrsėri, por ky ėshtė universitet dhe kėta
studentė duhet tė paraqiten nė provime. Ata do tė jenė nė humbje, ata nuk do
tė dinė se ēfarė tė shkruajnė. Ata po kėnaqen me ty si kurrė nuk janė
kėnaqur me ndonjė mėsues tjetėr.
Unė kisha vetėm dhjetė
studentė, por klasa ime
dekani mė dha leje speciale pėr njė klasė mė tė
madhe sepse dyqind studentė ishin tė pranishėm nė ligjėrata e qė nuk ishin
studentė tė mi. Mėsuesit e tjerė ishin tė zemėruar pėr shkak se studentėt
duhet tė ishin nė klasat e tyre e ata ishin nė klasėn time. Ata mė thanė:
Kjo nuk ėshtė e drejtė.
Unė iu thashė: Ju mos
u shqetėsoni. Ju gjithashtu mund tė vini dhe nė fakt disa mėsues filluan
tė vinin.
Kur ankesat arritėn
tek dekani unė e ftova atė: Ju mund tė vini, dhe nė qoftė se gjeni ndonjė
gabim mund tė mė thoni.
Ai tha: Nuk ka asnjė
gabim. Sa i pėrket shqetėsimit tėnd, ēdo gjė ėshtė pėrkryeshėm mirė.
Problemi ėshtė me ne sepse ne duhet ta pėrfundojmė planprogramin mėsimor.
Afati i provime ėshtė afruar, dhe studentėt duhet tė jenė tė pėrgatitur pėr
kėtė. Ti ua ka larguar barrėn nga mendja, tensionimin nga mendja e tyre; ata
janė aq tė relaksuar dhe aq shumė kėnaqen duke e shijuar ēastin
atėherė
kush do ti jep provimet?
Unė i thashė: Kėta
njerėz do tė jenė mė tė mirė nė provime se kushdo qoftė tjetėr. Ata nuk
duhet tė pėrgatiten, ata kanė dėgjuar aq vėmendshėm, nė mėnyrė meditative
dhe unė e kamė venė plotėsisht veten time ne ēdo gjė qė kam ligjėruar.
Ai tha: Unė pajtohem
me ty nė ēdo aspekt. Por problemi qėndron nė atė se kėto dokumente do tė
dėrgohen nė disa universitete tjera, dokumentet do tė shqyrtohen nga disa
profesor tė universiteteve tjera, dhe ata nuk dinė asgjė pėr ty. Dhe kėta
studentė tė shkretė do tė jenė panevojshėm tė dėmtuar.
Unė i thashė: Nėse ky
ėshtė rast atėherė unė jap dorėheqje. Pastaj i tėrė universiteti do tė behet
universiteti im. Atėherė kudo qė jem do ta bėj biznesin tim.
Do tė vijė momenti kur
biznesi dhe meditimi do tė bėhen njė.
Tash ju dėshironi tė
shkruani libėr mbi mua, dhe ju ndjeheni tė brengosur pėr shkak se vepruesi
ėshtė atje. Mos u brengosni. Fillone me vepruesin. Ndoshta duke shkruar mbi
mua vepruesi do tė zhduket nė disa pika, por ajo nuk mund tė bie nga ju.
Absorbohuni totalisht
nė shkrimin e librit. Nė fillim do ta ndjeni se ai ėshtė vepruesi qė ka
filluar. Le ta fillojė vepruesi kėtė. Njerėzit bėjnė vetėvrasje
Vepruesi
bėnė vetėvrasje duke shkruar mbi mua; le tė bėj ai vetėvrasje, por mos
mendoni shumė pėr tė. Shfrytėzoje atė derisa ėshtė i gjallė. Pėrdorne atė.
Ndoshta kur tė vjen koha e pėrfundimit tė libri ai do tė jetė veē i zhdukur,
dhe ju do tė jeni aq tė absorbuar nė shkrim, aq thellė tė involvuar saqė do
tė harroni se jeni atje. As vepruesi nuk do tė jetė atje e as shkrimtari nuk
do tė jetė atje
dhe shkrimi ndodh
dhe kjo ka njė bukuri personale.
Pyetja e dytė
I dashuri Osho,
Kur kam lexuar librin
Shikim i shpejtė i njė fėmijėrie tė artė ju kam pas lakminė juve si njė
fėmijė i guximshėm. Unė gjithmonė kam pas vėshtirėsi pėr tė gjetur kurajė tė
mjaftueshme pėr ta jetuar jetėn time. A ėshtė kuraja njė veti e trashėguar?
Tė gjithė trashėgojnė
ēdo veti pėr tė cilat njeriu ėshtė i aftė pėr to. Ēdo veti ėshtė e madhe nė
potencialin e saj, por nėse ju nuk bėni njė pėrpjekje pėr ta aktualizuar
atė
Nė fshatin tim ishte
njė lum i bukur, dhe unė kam gjetur njė shkėmb tė lartė nga i cili kėrceja
nė lum. Unė i merrja edhe nxėnėsit tjerė me mua, por ata posa shikonin
poshtė fillonin tė trembeshin. Unė iu thoja: Ju vetėm mė shikoni: nėse unė
mund tė kėrcej, mundeni edhe ju. Nuk ka asnjė problem nė kėtė. Ju keni
potencial guximi, por ju kurrė nuk e keni shfrytėzuar atė, ju kurrė nuk i
keni dhėnė shans.
Ai me tė vėrtetė ishte
i lartė
Unė kėrceja, dhe mandej dikush tjetėr mblidhte guximin dhe
kėrcente; dhe pastaj kur tė tjerėt na shihnin se ne jemi ende gjallė nė lum,
mandej personi i tretė kėrcente.
Nė fund, tė gjithė
shokėt e mi ishin tė gatshėm tė kėrcenin nga ai shkėmb. Atėherė thashė:
Tani ky shkėmb ėshtė i padobishėm. Ne duhet tė shkojmė nė urėn hekurudhore
qė kalon mbi lumin, qė ėshtė pika mė e lartė qė ne mund ta gjejmė.
Por ata mė thanė: Ne
nuk do tė lejojmė tė kėrcesh dhe pėr mė tepėr aty ėshtė gjithmonė rojtari
me pushkė pėr shkak se njerėzit e shfrytėzonin atė urė pėr tė bėrė
vetėvrasje. Prej se ca njerėz kanė bėrė vetėvrasje aty, qeveria ka vendosur
njė roje tė pėrhershme aty pėr njėzet e katėr orė nė ditė.
Unė iu thashė: Ju mos
u brengosni. Unė kam biseduar me rojtarin dhe ai ėshtė i gatshėm. Ai mė tha:
Nėse nuk bėni vetėvrasje por vetėm praktikoni kėrcimin nė lum
Nė fakt edhe
unė gjithmonė kam dėshiruar tė kėrcej nga aty. Kjo ėshtė aq sfiduese, por
unė nuk kam guxim.
Unė i thashė: Ti je
ushtar i madh, ne jem nxėnės tė vegjėl. Duke na shikuar neve, ndoshta do tė
fitosh kurajė.
Ai mė tha: Sjelli
shokėt e tu.
Kėshtu njė ditė shkova
atje me disa shokė tė mi. Gjithė rrugės ata mė thonin: Mos e merr kėtė
rrezik. Ėshtė shumė lart."
Unė iu thashė: Sė
pari unė do tė kėrcej, mandej rojtari do tė kėrcej kėshtu ėshtė marrėveshja.
Dhe mandej kur e shihni se na dy jemi gjallė, ju mund tė vendosni se a do ta
shfrytėzoni trimėrinė tuaj apo jo.
Roja ishte pothuajse
duke u dridhur. Ai tha: Ti me tė vėrtetė erdhe?
Unė i thashė: Si po
mendon, me tė vėrtete erdhe?
Ai tha: Unė thjeshta
mendova se vetėm fole ashtu.
Unė i thashė: Kjo
ishte marrėveshja. Sė pari kėrcej unė. Ju mund tė shihni se a mbeta gjallė;
mandej ju kėrceni sepse kėta janė fėmijė dhe ju duhet ti jepni atyre
kurajė.
Ai tha: Oh Zoti im,
numri dy unė jam i dyti. Unė mendova se do tė jem i fundit.
Unė i thashė: Jo, kjo
do tju fyej. Ju jeni ushtar i madh me pushkė. Lėreni pushkėn me njė anė
dhe unė kėrceva.
Rojtari provoi tė
kėrcejė ai u afruar afėr por u ndal
papritmas diēka e frenoi, dhe ai u
ndal. E unė e thirrja atė nga lumi: Nuk ke nevojė tė ndalosh. Kjo merr
vetėm disa sekonda, vetėm mos u ndal!
Mė nė fund, pas tre
apo katėr tentimeve, ai ia doli sepse tė gjithė djemtė qeshnin me tė dhe
unė e thirrja. Dhe unė gjithashtu e bėra ushtarė tė madh kėshtu qė ai
gjithashtu brengosej pėr prestigjin e tij. Mė nė fund ai kėrceu, dhe kur ra
nė lum ai mė tha: Oh Zot, ia dola! Nuk po mund tė besoj se jam gjallė!
I thashė: Besoje
kėtė! Ti je i gjallė, vetėm picko veten dhe shihe! Ti nuk je i vdekur.
Ai e pickoi veten!
sepse ai kishte frikė se mos ndoshta ishte i vdekur. Dhe duke na pare tė
dyve tė gjallė, ngadalė, ngadalė, njė nga njė, nxėnėsit filluan tė kėrcejnė.
Ēdokush ka guximin,
ēdokush i ka tė gjitha prirjet pėr tė cilat njeriu ėshtė i aftė. Ēfarė
talenti ju sillni nė kėtė botė varet nga ju; askush nuk ėshtė i lindur me
ndonjė prirje tė veēantė. Kjo ėshtė njė ide e vjetėr, e shpikur nga
frikacakėt, e zbuluar nga njerėzit qė asgjė nuk ishin nė jetė nė kėtė mėnyrė
ata mendonin se kėto ishin veti tė trashėguara - dikush bėhet poet, dikush
bėhet piktor, dikush bėhet luftėtar.
Pėrvoja ime personale
ėshtė krejtėsisht e ndryshme. Unė dua qė kjo tė kuptohet qartė nga tė
gjithė qė kanė talente njerėzore nė kėtė. Tash, cilėndo prirje qė ju e
kultivoni, e ushqeni, e pėrkrahni, ajo do tė bėhet aktuale. Dhe kur kjo
aktualizohet dhe ju bėheni piktor i madh, ėshtė e natyrshme se kushdo qė ka
dėshiruar tė bėhet piktor do tė mendojė: Ndoshta kjo nuk ėshtė nė
trashėgimin time, nuk ėshtė brenda meje sepse unė nuk mund tė bėj pikturė
aq tė bukur.
Njė muzikantė tė
njohur e kishin pyetur njėherė
Nė Indi muzika klasike duhet tė ushtrohet
pothuajse tetė orė pėr ēdo ditė. Edhe ata qė janė me famė botėrore vazhdojnė
tė ushtrojnė. Ky muzikant i madh ishte pyetur: Nėse ju nuk ushtroni njė
ditė ēfarė do tė ndodhė?
Ai tha: Nėse nuk
ushtroj njė ditė, do tė ndjehem ndryshe.
Pyetėsi e pyeti: Nėse
nuk ushtroni dy ditė, atėherė
?
Ai tha: Kritikėt do
tė ndjehen ndryshe,
E nėse nuk ushtroni
tri ditė?
Ai tha: Atėherė tė
gjithė do tė fillojnė tė ndjehen ndryshe.
Ēdo talent duhet tė
kultivohet vazhdimisht. Dhe mbani mend, askush nuk ėshtė i lindur poet ose
ushtar apo piktor apo mistik. Gjithkush ėshtė i lindur me potencial tė tė
gjitha vetive. Ju duhet tė zgjidhni atė qė ju dėshironi tė bėheni, dhe tė
sillni kėtė potencial pėr tė lulėzuar kjo. Sigurisht ju do tė duhet ta
ujitni me gjakun tuaj, ju do tė duhet ta vėni tėrė qenien tuaj nė tė. Vetėm
atėherė ajo bėhet e gjallė.
Unė jam kundėr idesė
sė vjetėr se dikush ėshtė i lindur poet, kėngėtar, ēdo gjė, ēdokush ka
potencial tė bėhet ēfarėdo qė ai do; kjo varet nga vendosmėria juaj.
Vazhdon...
(2)
(3)
(4)
|