Vjen nga shkolla, nėna tė thotė, nga dashuria,
natyrisht: ē' qenke zbehur, biri im?! Ti tash nuk mund tė pėrmbahesh pa
shkuar nė banjė pėr tu shikuar nė pasqyrė. Ja, sugjestioni. Qesh dikush
rreth nesh, ne e shikojmė, dhe as qė jemi tė kyēur nė atė qė ėshtė shkaktari
i atij gazi, por, pėrkundėr vullnetit tonė, na rrok gazi edhe ne. Ja,
sugjestioni. I hapet goja dikujt, diku ndoshta mjaft larg nesh. Neve na
shkojnė sytė befasisht, e shohim. Dhe tash, pėrkundėr vullnetit tonė,
instinktivisht, na hapet goja edhe neve. Ja, sugjestioni.
Ose, edhe mė mirė: Nėse para njė grupi njerėzish
hapim shishen me ujė tė pastėr, dhe themi: Ja, tash do tė dėgjohet njė aromė
e fortė (mund ta lėmė sugjestionin pėrgjithėsues ose ta themi njė aromė ta
caktuar) dhe, ēfarė ėshtė pėr tu habitur, shumica nga tė pranishmit kanė
pėr ta ndier atė aromė!
Por, pėrpos qė sugjestionet mund tua japim tė
tjerėve, mund tia japim edhe vetes. Kjo dukuri quhet autosugjestion.
Shumė sėmundje shpirtėrore, sėmundje okulte,
shumė ērregullime tė natyrės psikoemocionale, raste neurotike etj., janė
pasoja tė sugjestionit, respektivisht tė autosugjestionit.
Ėshtė njė fakt i njohur se shumė njerėzve iu
pushon dhembja e dhėmbit posa qė i ofrohen ambulancės. Duke u frikuar nga
intervenimi i stomatologut, njeriu i sugjeron vetes, pavetėdijshėm, se
dhėmbi mė nuk po i dhemb dhe dhimbja vėrtet zhduket.
Ta pėrkujtojmė tė sėmurin, tė cilit i ishte bėrė
ves se ishte i sėmurė nga bretkosa, gjegjėsisht se kishte bretkosėn nė
bark! Ai pas ēdo seance mjekėsore kthehej i dėshpėruar, meqė tė gjithė i
thoshin se nuk kishte bretkosė brenda, kurse ai ia kishte krijuar vetes
bindjen se e kishte. Dhe njė ditė, njė mjek i urtė, u thotė tė afėrmve tė
tij tia sillnin njė bretkosė tė vogėl, e futi nė njė shishe, dhe e mbante
tinėz. Kur i erdhi pacienti, ai i dha gjėja se njė bar tė posaēėm, i cili
gjithsesi do tia mbyste bretkosėn. Pas pak i tha ti fuste gishtėrinjtė nė
gojė dhe ta villte. Ville, i tha, krejt ēfarė ke nė bark! Ndėrkohė, gjersa
ai i jepte zor tė villte, dhe sytė i kishin dalė nga vendi duke vjellė, ky
ia lėshoi bretkosėn e vogėl, tinės, nė enėn para tij dhe bėrtiti: Ja, e
nxore! Doli bretkosa... Dhe shpėtoi i sėmuri pėr jetė tė jetės.
Sot, mund tė konstatojmė se me anė tė
sugjestionit mund tė ndikohet nė tė gjitha aktivitetet e njeriut, nė shumė
shkathtėsi, nė shtimin e qėndrueshmėrisė nė punė a kudo qoftė gjetiu, nė
aktrim, nė sporte etj. Pėrkrye sugjestionit ėshtė e mundur tė ndikohet nė
pėrmirėsimin e suksesit tė njė numri tė madh nxėnėsish, pra nė procesin e tė
mėsuarit. Madje-madje, me anė tė sugjestioneve mund tė ndikohet edhe nė
punėn e atyre organeve tė trupit tonė, tė cilat nuk janė fare nėn kontrollin
e vetėdijes sonė dhe as qė janė tė varura nga vullneti ynė, siē ėshtė: puna
e zemrės, qarkullimi dhe shtypja e gjakut e tjera.
Se ēfarė ėshtė fuqia e sugjestionit, mjaft mirė
mund tė shihet edhe nga farmacisti i famshėm francez, EMIL KUE: Njė miku i
tij, pacient i pėrhershėm i cili vazhdimisht pėrdorte njė ilaē tė caktuar nė
formė lėngu, shkoi njė ditė tek ai dhe ia kėrkoi ilaēin, tė cilin e pėrdorte
pėrherė, e nga i cili si tė thuash ishte bėrė i varur. Kue nuk e pati atė
bar, por, pėr tė mos e thyer, ia dha shishen e vogėl me ujė tė destiluar,
duke i thėnė: Ja, njė zėvendėsim edhe mė i mirė, por, mos tė ta shohė
kush... Vjen njeriu pas disa ditėsh dhe i falėnderohet pėr mirėsinė. Kue
konkludoi se se shėroi bari, por fuqia e sugjestionit.
Prandaj ai deklaronte: Pėrkrye sugjestionit
unė iu ndihmoj njerėzve tė bėjnė atė qė do tė dėshironin ta bėnin, por nuk
kanė besim nė vete se mund ta bėjnė... Unė nuk i shėroj, unė vetėm ndikoj nė
ta, ua cyt fuqinė, qė fle nė shpirtin e tyre, qė ata tė shėrbehen me tė.
Njerėzve nuk iu ndihmoj me fuqi mbinatyrore, tek
ta zgjoj vetėm besimin nė vetvete, besimin optimist. Iu ndihmoj me anė tė
sugjestioneve optimiste, pozitive. I mėsoj sesi ti harmonizojnė shpirtin
dhe trupin, qenien e tyre fizike dhe psikike. Ua zgjoj ndėrdijet e fjetura
dhe ua kthej besimin e fjetur nė aftėsitė e veta.
Njerėzve, mbi tė gjitha, iu ndihmon mirėkuptimi.
Ilaēi mė i mirė ėshtė vetė shpirti ynė. Pa
besimin tonė se do tė shėrohemi asgjė, asnjė bar nuk do tė na ndihmojė.
Mundimi mund tė jetė i rėndė dhe kot. Me anė tė sugjestionit njerėzit
mėsohen qė tė arrijnė bashkėpunimin e lartė midis trupit dhe shpirtit,
pastaj organizmi vetė i gjen barnat mė tė mira, nga tė cilat shėrohet ēdo
sėmundje. Kėto fuqi tė fshehura, fuqi tė fjetura tė vetė organizmit, vetėm
duhet tė zgjohen, tė aktivizohen, tė fuqizohen, tė gjallėrohen pėr tė
arritur imunitetin organik tė lartė qė zhduk ēdo sėmundje.
Ja, formula sugjestive, tė cilėn Kue ua
preferonte pacientėve tė vet qė ta pėshpėritnin njėzet apo tridhjetė herė nė
mbrėmje dhe njėzet apo tridhjetė herė nė mėngjes: NGA DITA NĖ DITĖ, NĖ
ĒDO ASPEKT, JAM MIRĖ E MĖ MIRĖ.
Koha mė e mirė pėr mbjelljen e sugjestioneve
Siē pak a shumė ėshtė e njohur, sugjestionet
ėshtė mė sė miri tė thuhen nė mbrėmje, gjegjėsisht para se tė flemė, dhe nė
mėngjes, posa tė zgjohemi. Nė kėto periudha truri ndodhet nė tė
ashtuquajturėn gjendje alfa. Nė kėso gjendje, fjalėt e pėshpėritura
(sugjestionet) mė sė lehti hapin dyert e ndėrdijes. Ndėrdija mandej e bėn
punėn e vet nė mbarė organizmin.
Ēėshtė sugjestioni?
Mendojmė se lexuesi pak a shumė e ka tė njohur
kėtė nocion dhe deri diku e ka tė qartė kuptimi i tij. Thėnė thjesht,
sugjestioni ėshtė pranimi i njė ideje a mendimi tė huaj, qoftė pa i bėrė
aspak rezistencė, duke ia bėrė njė rezistencė tė caktuar apo, madje, edhe
duke i bėrė rezistencė tė fuqishme atij mendimi.
Sugjestioni zakonisht pranohet nga njerėzit autoritarė, nga
ata tek tė cilėt ne kemi respekt, iu besojmė se dinė shumėēka, se janė
kompetentė pėr laminė e caktuar apo se janė shumė tė zotėt dhe duhet tė
mbėshtetemi nė mendimin e tyre. Ata rėndom janė impresivė, me fuqi tė
caktuar ndikuese dhe sugjestionet rėndom merren pa iu bėrė ndonjė rezistencė
tė caktuar. I pranojmė, sepse besojmė se ėshtė pikėrisht ashtu siē thotė ai
apo ajo. Por, po kaq shpesh ndodh qė sugjestionet tė jepen, respektivisht tė
pranohen nga njerėzit pa vullnetin e tyre. Madje, nė fillim edhe duke iu
kundėrvėnė atij sugjestioni, por mė vonė duke iu shtruar forcės sė atij
mendimi tė sugjeruar.
Ēėshtė autosugjestioni?
E kundėrta e kėsaj sa thamė mė lart. Vetė
emėrtimi pak a shumė na bėn ta kuptojmė domethėnien e kėtij nocioni.
Autosugjestion: domethėnė vetėsugjestionim; respektivisht mendim tė cilin
njeriu ia imponon, ia mbjell vet-vetes. Edhe pse, nė njė kuptim, nė ēdo
sugjestion ekziston edhe autosugjestioni gjithsesi. Sepse ēdo sugjestion qė
i imponohet dikujt nė njėrėn apo tjetrėn mėnyrė, ai sė pari pėrvetėsohet nga
subjekti, bėhet pronė e sistemit tė mendimit tė tij, dhe tek pastaj ai
fillon tė veprojė.
Domethėnė, ai sė pari shndėrrohet nė
autosugjestion, dhe vetėm atėherė zė tė ndodhė veprimi i tij.
Pra, sugjestioni nėnkupton pranimin e njė ideje
tė huaj; sakaq, autosugjestioni nėnkupton pranimin e idesė personale, tė
cilėn ti ia imponon vetvetes. Por, siē e thamė mė lart, nėse e marrim nė njė
kontekst mė tė gjerė, ēdo sugjestion sė pari shndėrrohet nė autosugjestion,
dhe vetėm atėherė zė tė veprojė; pasi qė tė pėrvetėsohet nga subjekti
Fuqia e autosugjestionit mund tė shihet mė sė
miri tek hipohondria. Hipohondrit janė njerėz tė cilėt mendojnė se
janė tė sėmurė. Ndodh qė realisht tė mos jetė i sėmurė fare, por ai e ka
mbjell bindjen se ėshtė i sėmurė, dhe autosugjestionin zakonisht ata e
kultivojnė me fanatizėm, me vetėdije apo pa vetėdije. Ai mund tė ndodh tė
mos jetė fare i sėmurė, por mendon se ėshtė i sėmurė, prandaj vuan.
Dallimi midis njė tė sėmuri tė zakonshėm dhe
hipondrit ėshtė se po shkoi i sėmuri i zakonshėm tek mjeku, pėr tė mjafton
qė mjeku ti thotė fuqimisht: ske gjė, apo se ajo prej sė cilės ai vuan
sėshtė diēka serioze; dhe ēdo gjė kalon siē ėshtė mė sė miri, ai
shėrohet. Kurse, po shkoi hipondri tek mjeku, fuqia e sugjestionit tė mjekut
nuk do tė ketė forcė tė ndikojė tek ta, sepse fuqia e autosugjestionit tė
tyre, se ata vėrtet janė tė sėmurė (sugjestion, tė cilin ata kushedi se nė
ēfarė kushtesh e rrethanash e kanė marrė dhe e kanė pėrvetėsuar) ėshtė mė e
fuqishme sesa fuqia e sugjestionit qė mund ti jepet nga kushdo qoftė, madje
edhe po qe se ai sugjestion i jepet nga njė mjek me mjaft autoritet.
Thjesht, ai e ka tė mbjellė nė ndėrdije dhe tė
formuar e tė kultivuar autosugjestionin pėr njė kohė tė gjatė.
Autosugjestioni i keq tek ai ėshtė i pjekur, i formuar pėr njė kohė tė
gjatė, i ushqyer dhe i majur. Prandaj, tek ta vetėm sugjestioni i ndonjė
mjeku tė fortė (sipas tyre), qė tek ta ka lėnė pėrshtypje tė madhe
ndonjėherė e nė ndonjė farė mėnyre, ndoshta pėrkohėsisht do tė mund tė
ndikonte, por secili jo, gjithsesi.
Dy shembuj nga literatura mbi sugjestionin dhe
autosugjestionin
Ja, sa i fuqishėm mund tė jetė sugjestioni:
Profesori ka marrė njė numėr shishesh tė pastra
dhe i ka renduar. Mė pastaj iu ka thėnė studentėve: Shikoni, njėra prej
kėtyre shisheve e ka pasur kėtė aromė (njė aromė e caktuar), por nuk po mund
ta dalloj, ju lutem nėse mund tė mė ndihmoni!
Ēfarė ka ndodhur?
Secili ka thėnė pėr njėrėn apo shishen tjetėr se
ka aso farė arome!
Ja, ēfuqi ka sugjestioni!
Po ashtu, edhe pėr autosugjestionin ka njė
shembull interesant nga literatura e kėtij lėmi: Ta zėmė, ėshtė tejet
karakteristik rasti i tregtarit M. Ai vuante njė kohė tė gjatė nga fobia se
dikush kishte pėr ti rėnė nė kokė pėrmbrapa. Dhe gjithnjė derisa nuk e
zinte qoshen, apo nuk mbėshtetej dot pėr ndonjė muri, pėr tu siguruar se
askush sdo tė mund ti mėshonte, se ndiente veten mirė; frika dhe
djersitja ishin pėrherė tė pranishme. Kėto frikėsime joreale janė pėrherė
shumė tė ēuditshme. Shkaktohen si pasojė tė konflikteve tė rėnda komplekse,
qė sajohen nė ndėrdije dhe nė jetė shfaqen nė forma tė ndryshme
fantazmagorike.
Vazhdon...
(2)
|