Kėto janė vetėm disa nga pyetjet e mia. Siē thashė, i kam
me qindra. Shkaku i disa prej pyetjeve tė tilla ndjehem pakėndshėm duken
aq tė papjekura. Por, tė lutem qė nė to tė pėrgjigjesh, njė nga njė, e
pastaj bisedojmė mbi to.
Mirė. Tani vijmė tek ajo. Mos kėrko ndjesė shkaku i atyre
pyetjeve. Ato janė pyetje tė cilat meshkujt dhe femrat i shtrojnė me qindra
vite. Po tė ishin qesharake ato pyetje nuk do ti shtronte rishtas e rishtas
ēdo gjeneratė njerėzore. Kalojmė, prandaj, nė pyetjen e parė.
Unė nė Gjithėsi kam vėnė ligje tė cilėt juve jua mundėsojnė
tė keni ta krijoni pikėrisht atė qė e zgjidhni. Ato ligje nuk mund tė
thyhen, e as atyre nuk mund tė mos u vihet veshi. Ju pikėrisht tani, madje
edhe derisa kėtė e lexoni, i ndiqni ato ligje. Ju nuk mund e tė mos e ndiqni
Ligjin, sepse ato janė mėnyra sipas tė cilave gjėrat veprojnė. Ju nuk mund
tė dilni prej kėsaj; ju nuk mund tė veproni jashtė kėsaj.
Secilėn minutė tė jetės suaj ju veproni pėrbrenda kėsaj
dhe ēdo gjė qė ndonjėherė keni sprovuar, e keni krijuar nė kėtė mėnyrė.
Ju jeni nė partneritet me Zotin. Ne jemi nė aleancė tė
pėrjetshme. Unė ju kam premtuar se pėrherė kam pėr tjua dhėnė atė qė e
kėrkoni; ju jeni betuar se do ta kėrkoni; le tė kuptohet procesi i lutjes
dhe pėrgjigjes. Njėherė veē ta kam sqaruar kėtė proces. Do ta bėj kėtė
pėrsėri qė ti ta kuptosh qartė, plotėsisht.
Ti je qenie trefishore. Pėrbėhesh nga trupi, mendja dhe
shpirti. Kėtė mund ta quash edhe fizikė, jofizikė dhe metafizikė. Kjo ėshtė
trinia e shenjtė tė cilėn e quajnė me emra tė ndryshėm.
Ai qė je ti, jam Unė. Unė shfaqem si tri-nė-njė. Le
ta quajnė teologjitė tuaja Atė, Bir dhe Shpirt i Shenjtė.
Psikiatrit tuaj e kanė njohur kėtė triumvirat dhe e kanė
quajtur mbidija, dija dhe ndėrdija.
Filozofėt tuaj kėtė e kanė quajtur superegoja, egoja dhe
idi.
Shkenca kėtė e quan energji, materie dhe antimaterie.
Poetėt flasin mbi mendjen, zemrėn dhe shpirtin.
Mendimtarėt e kohės sė re flasin mbi trupin, mendjen dhe
shpirtin.
Koha juaj ndahet nė tė kaluarėn, tė tashmen dhe tė ardhmen.
Vallė, kjo nuk mund tė jetė si e ndėdijshmja, e vetėdijshmja dhe e
mbidijshmja.
Hapėsira gjithashtu ėshtė e ndarė nė trini: kėtu, atje dhe
mes-hapėsira.
Vėshtirė ėshtė ta pėrshkruash atė mes-hapėsirė. Atė ēast
qė e fillon pėrshkrimin, ajo hapėsirė tė cilėn e pėrshkruan bėhet kėtu apo
atje. Por, ne megjithatė, e dimė se ajo mes-hapėsirė ekziston. Kjo ėshtė
ajo qė i mban nė vend kėtu dhe atje njėsoj si tash-i i
pėrjetshėm qė e mban nė vend mė parė dhe pastaj.
Kėto tri aspekte tė tuat janė nė tė vėrtetė tri energji.
Mund ti quash mendimi, fjala dhe vepra. Qė tė tria sė bashku prodhojnė
rezultatin i cili nė gjuhėn dhe nė tė kuptuarit tuaj quhet ndjesi
apo pėrvojė.
Shpirti juaj (ndėrdija, idi, fryma e shenjtė, e kaluara
etj.) ėshtė mbledhja e pėrgjithshme e ēdo ndjesie tė cilėn ndonjėherė e keni
pasur (apo krijuar). Vetėdija juaj mbi disa nga to quhet kujtesa juaj. Kur
keni kujtesė ju pėrsėri kujtoheni. Kjo domethėnė, i pėrputhni pėrsėri
pjesėt.
Kur i pėrputhni tė gjitha pjesėt e vetes, do tė kujtoheni se
Kush Jeni nė tė Vėrtetė.
Procesi i krijimit zė fill me mendimin me idenė,
konceptin, pėrfytyrimin. Ēdo gjė qė shihni ka qenė ndonjėherė ide e ndokujt.
Nė botėn tuaj nuk ekziston asgjė e cila nė fillim nuk ka ekzistuar si mendim
i pastėr.
Kjo vlen edhe pėr mbarė Gjithėsinė.
Mendimi ėshtė niveli i parė i krijimit.
Tjetri ėshtė fjala. Krejt ēfarė thoni ėshtė mendim i
shprehur. Ai ėshtė kreativ dhe dėrgon energji kreative nė Gjithėsi. Fjalėt
janė edhe mė dinamike (e kėshtu, disa mund tė thonė, edhe mė kreative) sesa
mendimi, sepse fjalėt janė nivel tjetėr-fare i vibracionit nga mendimet. Ato
ndikojnė (ndryshojnė, transformojnė, godasin) nė gjithėsinė me fuqi mė tė
madhe.
Fjalėt janė niveli i dytė i krijimit.
Pastaj vjen veprimi.
Veprim janė fjalėt nė lėvizje. Fjalėt janė mendime tė
shprehura. Mendimet janė ide tė formėsuara. Idetė janė energji tė bashkuara.
Energjitė janė fuqi tė liruara. Fuqitė janė elementet ekzistuese. Elementet
janė thėrrmija tė Zotit, pjesė tė sė Tėrės, lėnda e sė Tėrės.
Fillimi ėshtė Zoti. Fundi ėshtė veprimi. Veprimi ėshtė Zoti
i cili krijon apo Zoti qė njihet (kuptohet).
Mendimi juaj mbi veten ėshtė se nuk jeni mjaft tė mirė, se
nuk jeni mjaft tė mrekullueshėm, se nuk jeni mjaft tė pagabueshėm pėr tė
qenė pjesė e Zotit, tė bashkuar me Zotin. Aq gjatė e keni mohuar atė se Kush
Jeni saqė keni harruar se Kush Jeni.
Kjo nuk ka ndodhur rastėsisht; kjo nuk ėshtė rastėsi. Krejt
kjo ėshtė pjesė e Planit tė Zotit sepse ju nuk do tė kishit mundur ta
konfirmonit, krijonit e sprovonit se Kush Jeni po tė kishit qenė ai. Ka qenė
e nevojshme qė ju mė parė tė ēliroheni (tė mohoni, tė harroni) nga lidhjet
tuaja me Mua pėr ta sprovuar plotėsisht duke e krijuar nė tėrėsi duke e
nxitur. Sepse dėshira ime mė e madhja ka qenė qė ju tė ndjeheni pjesė Imja,
ēfarė ju jeni. Ju, prandaj, jeni nė procesin e pėrjetimit tė vetvetes pėrmes
krijimit tė vetvetes rishtas nė secilin moment tė veēantė. Edhe Unė jam.
Pėrmes jush.
A e sheh vallė kėtė lidhshmėri? A e kupton rėndėsinė e saj?
Ky ėshtė bashkėpunim i shenjtėruar bashkėsi e vėrtetė shenjtėrore.
Jeta do tė fillojė (kah suksesi) atė ēast qė ti zgjedh qė
ashtu tė jetė. Deri tani kėtė akoma nuk e ke zgjedhur. Je hamendur, e ke
shtyrė, e ke zvarritur, e ke lėnė pas dore. Tani ėshtė koha qė ta shpallėsh
dhe ta realizosh premtimin. Pėr ta bėrė kėtė, duhet ti besosh premtimit dhe
ta jetosh. Duhet ta jetosh premtimin e Zotit.
Premtimi i Zotit ėshtė ai se ti je biri i Tij. Pasardhėsi i
tij. Fytyra dhe stili i tij. I njėjtė me Tė.
Ah, kėtu do tė ngecėsh. Ti mund ta pranosh shprehjen biri i
tij, pasardhės, fytyra dhe stili, por ke pėr tu zmbrapsur tek shprehja
i njėjtė me Tė! Kjo ėshtė tepėr qė tė mund ta pranosh kėtė. Sė tepėrmi
madhėshti, sė tepėrmi mrekulli sė tepėrmi pėrgjegjėsi. Sepse, nėse je i
njėjtė me Zotin, kjo do tė thotė se ty asgjė nuk tėshtė krijuar por se ti
i ke krijuar tė gjitha gjėrat. Nuk mund tė ketė mė viktima dhe horra vetėm
rezultate tė mendimit tėnd mbi ndonjė gjė.
Dėgjo: krejt ēfarė sheh nė botėn tėnde ėshtė rezultat i
idesė tėnde mbi atė.
A dėshiron vallė vėrtet qė jeta tė tė niset (kah e mbara)?
Atėherė ndrysho qėndrimin tėnd mbi tė. Mendo, fol dhe vepro si Zot qė je.
Natyrisht, kjo ka me tė ndarė prej shumė njerėzve prej
shumicės. Kanė me tė shpallur tė marrė. Do tė thonė se po bėn sakrilegj. Do
tė jenė tė ngopur me ty dhe nė njė fije do tė donin tė tė shihnin varur.
Kanė pėr ta bėrė kėtė jo se mendojnė se po jeton nė botėn e
imagjinimeve tuaja personale (se shumica e njerėzve janė mjaft tė mėshirshėm
tė ta lejojnė zbativtjen private), por shkaku i asaj se herėt apo vonė
njerėz tė tjerė do tė tėrheqė e vėrteta jote shkaku i premtimeve qė ajo ka
pėr ta.
Aty do tė pėrfshihen ata njerėz sepse nė atė vend ti
fillon ti rrezikosh ata. Sepse, e vėrteta jote e thjeshtė, thjesht e
jetuar, ka pėr tė ofruar mė shumė dashuri, mė shumė ngushėllim, mė shumė
paqe, mė shumė gėzim dhe mė shumė nderim ndaj vetes dhe tė tjerėve se sa qė
djelmoshat e tu tokėsorė kanė mundur ta bėjnė.
E ajo e vėrtetė, e pranuar, do tė thoshte fund i mėnyrave tė
tyre tė punės. Do tė thoshte fund i urrejtjes dhe i frikės dhe i hipokrizisė
dhe i luftės. Fund i gjykimeve dhe vrasjeve tė cilat janė bėrė nė emrin Tim.
Fund i qėndrimit se fuqia jep tė drejtė. Fund i qėndrimit se me forcė
arrihen tė gjitha. Fund i lojalitetit shkau i frikės. Fund i botės siē e
kanė njohur dhe siē deri tash ju e keni krijuar.
Prandaj ji gati, o shpirt i butė! Se, do tė jesh i
nėnēmuar e i pėrdhosur (i nxirė), do tė qesėndisen e do tė largohen prej
teje, dhe me varje kanė me tė akuzuar, kanė me tė gjykuar dhe dėnuar krejt
nė mėnyrėn e tyre personale nga ai ēast kur ti e pranon dhe pėrvetėson
qėllimin tėnd tė shenjtė realizimin e Vetvetes.
Pėrse atėherė ta bėjmė kėtė?
Sepse mė nuk tė brengos se a ka pėr ta pranuar dhe miratuar
bota atė qė e bėn ti... Dėshiron qė dhembja tė pushojė, qė vuajtja tė
pushojė, qė iluzionet tė pėrfundojnė. Je i ngopur me kėso bote ēfarė ėshtė
momentalisht. Ti kėrkon botė tė re.
Mos e kėrko mė. Tani arrije atė duke e ndjellė.
Fund i kapitullit tė tretė
(1)
(2)
(3)
(4)
|