Prej se kam filluar tė mendoj dhe tė veproj pozitivisht, kam gjetur qetėsinė
dhe veten. Duke menduar dhe vepruar pozitivisht, shpresoj se kjo varshmėri
do ta kalojė nė normalitet sa po ta shkruaj kėtė libėr, sepse kėtė libėr e
kam filluar me ide dhe me shpirt para shumė vitesh, por realizimi i tij do
tė bėhet nė mėnyrė mė tė saktė dhe si duhet, kur natyra, Zoti vlerėson se
duhet tė botohet.
Asnjėherė njeriu nuk dėshiron qė fėmijėn e vet ta lėndojė ose qė fėmija i
vet tė drogohet. Asnjė njeri nuk dėshiron me vullnet dhe me mendim pozitiv
ta pėrdorė dhunėn nė familje, por gjėrat ndodhin, sepse duhet tė ndodhin, se
ēdo njeri i paraprin kėsaj energjie, pa menduar dhe pa gjetur forcėn e
durimit qė problemet tė trajtohen nė qetėsi dhe se ēdo gjė qė ndodhė ėshtė
rezultat i punės sė gjithsecilit, por njeriu me egon e vetė nuk dėshiron ta
pranojė se ėshtė fajtorė pėr situatėn e krijuar dhe nuk i pranon dėnimet qė
ia shqipton natyra.
Mua personalisht mė ėshtė dashur tė vuaj dhe tė kuptoj se njerėzit janė
njėsoj kudo. Kur ėshtė krijuar bota ėshtė krijuar pa kufij dhe pa ndarje,
por njerėzit tė okupuar nga energjia negative pėr tė arritur interesat e
veta, pėr ta dėnuar veten, kanė pėrdorur energjinė negative, sepse nuk kanė
pasur mundėsi ta luftojnė egoizmin dhe energjinė qė i ka kapluar. Luftėrat,
urrejtjet, vuajtjet do tė vijnė prapė, nėse njeriu e ushqen edhe fėmijėn e
vetė me energji negative, me urrejtje, me mashtrime, trillime, tė cilat nė
fund i kthehen nė jetė prapė nė dėm tė vetvetes.
Njerėzit janė faktorėt kryesorė pėr ēdo gjė qė ndodhė nė kėtė botė, ēdo gjė
bėhet sepse duhet bėrė, pėr tė ndryshuar dhe pėr ta marrė secili atė qė i
takon, natyra i ka sistemet e baraspeshės sė energjive, qė nė njė farė forme
e kompenson ēdo njeri me pasuri materiale, apo pasuri shpirtėrore ose me
dėnime, sėmundje, dhembje, humbje etj.
Ngjarjet ndodhin sepse duhet ndodhur, qė njeriu tė mėsojė sė duhet
respektuar, natyrėn dhe rregullat qė ka natyra. Nuk do tė thotė se ke pasuri
materiale dhe qė je i kėnaqur, kėto pasuri qė i nevojiten shpirtit tė
njeriut pėr tė jetuar i ka nė dorė vetė natyra, sepse pasuritė pėrshkruhen
nė emra tė ndryshėm dhe se tė gjitha pasuritė i takojnė natyrės, se sa
mundet njeriu ti
shfrytėzojė varet nga secili person veē e veē.
Nga pėrjetimet e mia nė kėtė botė mėsova se vetėm urtėsia, sjellja e mirė pa
lėnduar kurrkėnd, puna e sinqertė dhe energjia pozitive i bėjnė njerėzit tė
lumtur dhe hapė horizonte tė reja pėr shfrytėzimin e tė mirave tė natyrės.

Njeriu kalon nėpėr situata tė ndryshme qė shpesh mendon sė ėshtė fundi dhe
se nuk ka mė jetė pėr tė. Me ndihmėn e natyrės dhe tė Zotit, nėse mendon,
beson dhe vepron pozitivisht, njeriu nis njė kapitull tė ri tė jetės ndoshta
mė tė mirė sė i kaluari. Sa mė shpejt qė njeriu ta kuptojė fenomenin jetė,
do ta ketė mė tė lehtė jetėn. Natyra kėrkon energji pozitive me qėllimi qė ti
shpėrblejė njerėzit pozitivisht dhe nė tė kundėrtėn i ndėshkon.
Si nė njė familje, shtet apo perandori, gjėrat do tė ndryshojnė sepse duhet
ndryshuar, kjo varet nga energjitė qė e kaplojnė njė familje, shtet apo
superfuqi. Nėse bėhet nėnvlerėsimi i energjisė pozitive ēdo gjė do tė shkojė
kah fundi. Tė mos mendojė dikush se ėshtė i pa prekur. Natyra do ta gjejė
secilin dhe do tia bėjė me dije
pėr gabimet qė i ka bėrė. Ēdokush qė e dėmton natyrėn, dhe bėn debalancim,
natyra hakmerret me format e veta, si: sėmundje kanceri, fobi, dhembje,
paralizime, pėrjetime, tėrmete, vullkane, vėrshime, zjarre etj.
Janė fenomene qė njerėzit duhet prekur pėr ta kuptuar forcėn e natyrės.
Natyra do ti gjejė format e
balancimit tė energjive pa pyetur askėnd. Tė mos tė thotė askush pse mė ka
ndodhur mua ndonjė e keqe sepse pėr ēdo gjė, natyra e din vetė dhe do ta
provojė secilin pėr veprimet dhe sjelljet qė bėn. Nė qoftė se njeriu bėnė
njė analizė tė thellė tė vetvetes dhe shoqėrisė ku jeton, etapave dhe
ndryshimeve qė ka kaluar, do tė bindet se jeta e vetė ėshtė po ajo qė i
takon dhe qė e jeton.
Jeta ime kaloi nėpėr shtete tė ndryshme si e kam cekur mė parė . Kultura, fe
dhe tradita tė ndryshme mė kanė interesuar tė mėsoj ēka ėshtė pozitive nga
ēdo kulturė. Jam bindur se ēdo njeri dhe ēdo kulturė ka anėt e veta pozitive
dhe negative. Nė takimet e mia me njerėz tė religjioneve tė ndryshme
pėrjetova dhe mėsova gjera interesante qė mua mė lanė njė gjurmė pėr tė
hulumtuar jetėn mė gjerė. Duke pėrjetuar dhe jetuar nė shtete me sisteme tė
ndryshme tė rregullimit shoqėror, por edhe nga studimet dhe hulumtimet e mia
tė sistemit socialist dhe atij kapitalist, kam parė se ndryshimet janė shumė
tė vogla dhe se botės i nevojitet njė sistem mė i rregulluar, i cili do tė
vėrė nė lėvizje energjitė pozitive pėr krijimin e mundėsive qė bota tė
mbijetojė. Sistemi i tillė do tė bėjė qė vetėdija e njeriut tė ngrihet dhe
tė krijojė mundėsi qė energjia pozitive tė triumfojė. Ky do tė jetė shansi i
fundit pėr civilizimin njerėzor.
Unė pėr vetėn time jam lindur nė njė familje me fe islame, jam munduar nė
njė farė forme ta respektoj dhe njėherėsh, nga personazhe qė kanė promovuar
fenė islame jam munduar tė mėsoj dhe ti studioj
sjelljet e tyre. Fjalėt pozitive dhe vlerat pozitive tė cilat mė kanė lėnė
pėrshtypje nga feja islame ti vė nė shėrbim
tė jetės sime. Duke respektuar fjalėn islam qė do tė thotė paqe,
kam kėrkuar paqen dhe qetėsinė nė trupin tim. Realisht kam qenė shumė pak
nėpėr xhami, ritualin e faljes e kam bėrė vetėm ndonjėherė kur kam pasur
probleme dhe e kame pėrdorur me shumė gjuhėn shqipe. Lutjet dhe fjalėt i kam
shqiptuar nga mendja ime. Fjalėt nė gjuhen arabe shahadeti dhe fjala
Allah mė ka lanė pėrshtypje, sepse ishin fjalė qė ishin shumė tė
lehta pėr shqiptim. Gjatė ritualit, unė shpesh meditoja dhe gjeja qetėsi
brenda vetes. Edhe nė ėndrra tė tmerrshme, kur i pėrdorja kėto lutje, dilja
shpejt nga ankthi dhe frika. Festat e fesė islame i kemi festuar nė familje,
por edhe festat krishtere i kam festuar me vajzėn time dhe jam munduar qė
fėmijėt tė edukohen ashtu pa urrejtje tė feve tjera dhe duke respektuar ēdo
njeri pa dallime.
Si fėmijė nė jetėn time kam pasur kontakte edhe me njerėz tė fesė ortodokse
qė njė herėsh lanė njė kujtesė pozitive nė jetėn time. Me vonė unė u martova
me gruan time tė parė katolike qė kam edhe njė vajzė edhe nga kjo fe mėsova
dhe pėrjetova disa gjėra pozitive qė mė lanė pėrshtypje.
Pata rastin qė njė pjesė tė jetės sime ta kaloj me njė grua qė nė besimin e
saj besohet se ne do tė kthehemi prapė ne trupin e njerėzve dhe se shpirtrat
kalojnė nė trupa tė ndryshėm, prej ēka edhe unė vetė gjatė jetės sime bėra
njė analizė mė tė gjerė.
Pėrjetimet e mia nė ketė botė, fenomene qė unė kalova mė bėnė qė tė mendoj
mė gjatė dhe nė njė farė forme ti
qasem njė hulumtimi, studimi te thellė tė fenomenit Jetė. Sipas mendimit tim
Njeriu vjen nė kėtė botė pėr tė mos vuajtur dhe del i pastėr, sepse Zoti nuk
dėshiron askush tė vuajė. Por varet nga secili personalisht, si dhe ēfarė
force ka pėr ta kuptuar fenomenin jetė, sa mė herėt qė e kupton do tė kėtė
jetė mė tė mirė dhe se nė ēfarė pozita do ta qesė jeta atė pėr arsye tė
ndryshme. Sipas feve dhe besimit, ne vijmė nė kėtė botė, dhe pėr gabimet e
bėra duhet tė japim llogari nė jetėn tjetėr tė pa fund. Sipas besimit,
shpirtrat do tė kthehen nė trupa dhe gjallesa tė ndryshme, ashtu siē e
meriton ēdo karakter dhe ēdo shpirt.
Nė jetėn time
ēdo fe dhe besim ėshtė njė gjė e ēmuar dhe ēdo besimtar i devotshėm qė beson
nė forcėn e Zotit, natyrės, ka jetė mė tė qetė dhe i kupton me lehte,
personat tjerė. Ēdo besimtar ėshtė mė tolerant, mė i ndjeshėm, ka mė shumė
rahmet. Secili njeri i cili beson, mendon pozitivisht, vepron
pozitivisht, vepron nė tė mirė tė natyrės, shoqėrisė dhe njerėzimit, do tė
kalojė njė jetė mė tė lumtur dhe mė tė qetė.
Vazhdon...
(1)
(2)
(3)
(4)
(6)
|