Sakras Art Gallery

Sekuenca filmike

RTK

TOP CHANNEL

RTV 21

ALSAT

TV KLAN

KLAN KOSOVA

BOTA.AL

ALBANIAPRESS

ALBINFO

EXPRESS

KOHA DITORE

ZËRI INFO

KOSOVA SOT

INSAJDERI

BOTA SOT

GAZETA METRO

GAZETA SINJALI

ALBANIAN POST

KALLXO COM

LAPSI.AL

ZEMRASHQIPTARE

KOSOVA PRESS

TELEGRAFI

EUROPA E LIRË

ZËRI I AMERIKËS

PSIKOLOGJIA

TRIBUNA SHQIPTARE

SHËNDETI

DITURIA

PRESHEVA.COM

GJUHA SHQIPE

KOSOVARJA

RADIOPROJEKT

Bhagwan Shree Rajneesh - OSHO

 Shqipëroi: Valdet FETAHU 

SOKRATI EDHE PAS 25 SHEKUJSH PRAPË DO TË HELMOHEJ (6)

Kapitulli i njëzetë i ligjërimeve të filozofit të madh Indian, OSHO (marr nga libri “Sokrati edhe pas 25 shekujsh prapë do të helmohej”, që është në përkthim e sipër nga V. Fetahu), që u mbajt në Greqi prej datës 19/02/86 deri më 15/04/86

            Pyetja e dytë

            Duket se sa herë që është shpallur suksesi, sëmundjet e reja si dëmtimi i zemrës, kanceri dhe aids janë shfaqur. Pse kjo është kështu?

            Njerëzit të cilët bëjnë, hulumtojnë ilaçe të reja vazhdojnë me shpalljen e  sukseseve të reja në fushat e tyre. Por sukseset e tyre në punën kërkimore shkencore nuk kanë të bëjë asgjë me atë që njerëzimi është duke bërë vazhdimisht, ato janë të palidhura.

            Për shembull, homoseksualiteti ka krijuar AIDS. Shkencëtarët nuk janë përgjegjës për këtë. Mjeku nuk është përgjegjës për këtë, por në një farë mënyre kjo e ka mbështetur shkakun themelor që e krijon homoseksualitetin. Për shembull, asnjë person mjekësor nuk e ka fituar çmimin Nobel që ka guxim të thotë se beqaria është e panatyrshme, dhe se herët a vonë ajo do të krijojë probleme.

            Problemi është se shkencëtari është gjithashtu një qenie njerëzore e zakonshme, ai është një katolik, ai është një hindu, ai është një mysliman. Në laboratorin e tij, derisa ai është duke bërë punën e tij ai nuk është një katolike, ai nuk është një mysliman. Por jashtë punës së tij kërkimore ai është vetëm një njeri i zakonshëm me të gjitha paragjykimet dhe kushtëzimet. Edhe pse ai e di shumë mirë, nëpërmjet hulumtimeve të tij shkencore, se beqari nuk është e mundur, dhe nëse ju përpiqeni për të pamundur që ju do të futeni në vështirësira....

            Të gjitha religjionet kanë predikuar beqarinë.

            Beqaria është shkaktare e homoseksualitetit.

            Homoseksualiteti ka sjellur sëmundjen e AIDS. Shkencëtarët duket të kenë mjaft kurajo për ta hequr qafe kushtëzimin e tij.

            Unë kam parë mjekë që i kanë sugjeruar studentët se nëse ata masturbojnë do të verbohen… e që është absurditet i dukshëm. Askush nuk është verbuar shkaku i masturbimit, dhe ata që janë verbuar nuk janë verbuar shkaku i masturbimit. Ata sugjerojnë se ju do të bëheni një idiot, të retarduar, inteligjenca juaj nuk do të rritet.

            Profesioni mjekësor është gjithashtu pjesë e interesave të ndryshme. Ata e dinë shumë mirë se nuk ka asnjë lidhje në mes verbërimit dhe masturbimit. Ata e dinë shumë mirë që kur një djalë i mbush katërmbëdhjetë vjet ai është i gatshëm nga natyra për të riprodhuar, se një vajzë kur i mbush trembëdhjetë është e gatshme të bëhet nënë.

            Ne i ndalojmë këta njerëz për gati dhjetë vjet: tash, si do të qëndrojnë ata beqar për këto dhjetë vjet?

            Në vend se të ndihmohen fëmijët e gjorë, në vend se ata të orientohen drejt, ata ua kanë krijuar frikën… për shekuj me radhë, pikërisht jetojnë në frikë. Dhe ata do të masturbojnë – masturbimi nuk do të ndalet me asgjë – por tash kënaqësia e masturbimit nuk do të jetë aty. Ata do të masturbojnë me frikën se së shpejti ata do të jenë të verbër dhe se inteligjenca e tyre nuk do të rritet. Ata nuk do të verbohen, por nëse ata e pranojnë idenë se inteligjenca e tyre do të vuajë – jo shkaku i masturbimit, por për shkak të idesë së mbjellur në mendjen e tyre.

            Një shpjegim i shkencës mjekësore duhet t’iu tregohet vajzave dhe djemve: “Tash ju jeni të gatshëm sa i përket natyrës, por shoqëria nuk është e gatshme. Shoqëria dëshiron që ju të jeni të arsimuar, shoqëria ka nevojë që ju të arsimoheni, dhe këto dhjetë vjet e ardhshme do të jenë të vështira për ju.” Dhe djemtë e vajzat duhet t’i thonë shoqërisë që t’jua bëjnë sa më shumë që është e mundur të lehta këto dhjetë vjet.

            Kur kontraceptivët janë aty, çfarë është kuptimi…? Pse të mos lejohen vajzat dhe djemtë të kenë strehët e njëjta? Ata duhet të lejohen të çojnë dashuri; në fakt kjo do t’iu jap përvojë të madhe në jetë. Takimi me shumë djem, takimi me shumë vajza, ata do të kenë idenë e caktuar se çfarë lloji të gruas ata do ta pëlqenin për të zgjedhur kur ata duan të martohen, apo çfarë lloji të burrit ato do të dëshironin për të zgjedhur. Në gjëra të vogla që ne presim përvojë…

            Pata aplikuar për postin e redaktorit në një gazetë. Pronari më intervistoi dhe pyetja e parë ishte: “A keni punuar diku si redaktor?”

            Unë i thashë: “Çfarë lloj pyetje e pakuptimtë është kjo? Kudo që të shkoj, do të jetë hera e parë. Kjo do të thotë që unë kurrë nuk mund të punojë si një redaktor. Diku unë kam për të filluar, pse të mos jetë këtu? Diku më duhet të fillojë pa përvojë, e nëse kudo është e nevojshme përvoja, atëherë Perëndia është fajtor. Ai duhet të dërgojë njerëz – daktilograf të trajnuar, redaktorë të trajnuar, gazetarë të trajnuar me certifikata.”

            Plaku u shokua kur i thashë: “Kjo është marrëzi e thjeshtë. Kjo nuk është një intervistë. Ju po ma jepni shansin: dikush ka për të më dhënë mundësin i pari.”

            Ai mendoi për një moment dhe tha: “Logjika e juaj është e drejtë. Unë kurrë nuk kam menduar për këtë. Unë kam pyetur çdo kandidat: ‘Cila është përvoja juaj?’ - Dhe ata të gjithë më treguan përvojën e tyre. Ju jeni i pari që ma treguat marrëzinë time. Ju jeni pranuar. Natyrisht, diku ke për të filluar, kështu që pse jo këtu?”

            Në gjëra të vogla ju kërkoni me pas eksperiencë. Në lidhje të gjata dashurie – takimin e burrit dhe gruas për të jetuar së bashku, të keni fëmijë, të krijoni brez të ri – ju nuk mërziteni për përvojën. Në vend të kësaj vetëm e kundërta është këmbëngulëse: vajza duhet të jetë e virgjër. A mund ta shihni marrëzinë e këtij mendimi?

            Rreth djemve ata janë më pak të rreptë, sepse ata i njohin djemtë – ata nuk mund të mbesin të virgjër. Ju do të befasoheni kur të mësoni se as vajzat nuk mund të mbesin të virgjëra; kjo është kundër natyrës. Në mesjetë vajzat shkonin tek mjeku për të bërë një virgjëri të rreme në mënyrë që kur për të parën herë burri të çojë dashuri me atë, ai të mbetet i kënaqur që vajza ishte e virgjër. Mjekët merrni masa që vajza të duket si e virgjër. Por çfarë lloj falsifikimi, një shoqëri të rreme në të cilën jetojmë?

            Nuk mund të bëhet ndonjë kontroll në djem sepse kjo është shumë e vështirë, nuk ka asnjë mënyrë për të ditur nëse djali është i virgjër apo jo. Por, për vajzën ka një mënyrë: është një copë e vogël, një ndarëse e hollë e lëkurës që duhet të mbetet e pa pëlcitur, e nëse kjo është e pëlcitur ajo ka humbur virgjërinë e saj. Por çdo mjeku mund ta mjekoj këtë me një ndarëse të hollë plastike, dhe pastaj të mashtrojë burrin e pamend dhe traditën e tërë. Dhe kjo është bërë në të gjitha vendet ku është respektuar virgjëria. Unë kam dëgjuar se këtu në Greqi është një nga gjërat më të mëdha, edhe pse është e pamundur të gjendet një e virgjër e vetme.

            Këto dhjet vjet janë me rëndësi të madhe, sepse djemtë dhe vajzat mund të kenë përvoja të pasura. Duke i njohur të tjerët, ata mund të mendojnë se cili do të jetë personi i duhur, cili lloj i kualitetit do të jetë kualitet i duhur, me kë ata ndihen shumë më intim.

            Nëse profesioni mjekësor është me të vërtetë shkencore ai do t’ju tregojë shoqërisë se vajzat dhe djemtë duhet t’i jepet liri për të eksperimentuar para se të vendosin për jetën e tyre të përbashkët. Kjo do të shmangë masturbim, kjo do të shmangë homoseksualitetin, kjo do të shmangë lesbianismin - dhe kjo do të shmangë AIDS-in.

            Ata duhet t’ju tregojnë djemve dhe vajzave: “Ju do ta keni çdo kujdes. Ka kontraceptiv për gra” – pilulat ekzistojnë prej shumë vitesh, dhe tash kohëve të fundit janë bërë pilula edhe për burra gjithashtu – “kështu që me një pilulë ju mund të jeni plotësisht të sigurt.”

            Virgjëriteti nuk është fakt real, pilula është gjë konkrete.

            Ata duhet t’i thonë studentëve: “Ju keni për të pasur përvojë.” Ata duhet t’i thonë shoqërisë: “Kërkesat tuaja janë të panatyrshme, dhe frika juaj është plotësisht e rreme.”

            Atëherë do të ketë një sukses paralel: shpikjet e tyre të reja nuk do të hidhen menjëherë në det prej sëmundjeve të reja. Dhe në lidhje me zbulimet e tyre… ata kanë për të kujtuar njeriun e tërë. Për pesëdhjetë vjet ata kanë ndryshuar kaq shumë ilaçe, sepse ata kanë zbuluar për të krijuar sëmundje të reja.

            Kur një ilaç së pari zbulohet atëherë në qarqet shkencore është një eufori e madhe: “Tash ne kemi zbuluar diçka për sëmundjen!” Por ata nuk mendojnë se ky ilaç mund të ketë efekte e veta, afat-shkurtër, afat-gjatë - dhe kjo është ajo që po ndodh. Ilaçet po prodhohen gjithnjë e më shumë, dhe askush nuk i del mbarë me to… sepse rezultati mund të vijë ndoshta pas njëzet vjetësh, dhe pas njëzet vjetësh ju mund ta gjeni një sëmundje të re që ngjanë në ju sepse ilaçi nuk ka qenë natyral, ai nuk ka qenë në harmoni me kozmosin. Ai u shpik vetëm nga një njeri për një sëmundje të caktuar duke mos marrë parasysh gjithë jetën e njeriut, dhe duke mos menduar për efektet e më vonshme, që nënprodukte të këtij ilaçi mund të jenë.

            Profesionistët mjekësor duhet të jenë më të përgjegjshëm. Ky nuk është vetëm një profesion, ky duhet të jetë shumë më i mëshirshëm. Dhe para se të eksperimentojnë me qenie njerëzore, ata duhet të punojnë me ilaçe e tyre dhe duhet të jenë të kënaqur plotësisht se këto ilaçe nuk do të krijojnë efekte të këqija kurrë.

            Por shoqëria është e çuditshme, ajo jeton në tradita dhe zakone. Për shembull, alkooli është i ligjshëm, edhe pse ai me siguri ka efekte të këqija në mëlçi, në tru, dhe të bën të varur, personi fillon të devijojë. Por pasi që Krishterimi në çdo mënyrë orientohet drejt Jezusit, e ai kishte pirë verë, natyrisht kjo është diçka shpirtërore. Kjo nuk guxon të bëhet e jashtligjshme – të konsiderohet vera e paligjshme do të thotë se Jezusi ka bërë vepra kriminale - por marihuana, e cila nuk ka efekte të këqija siç pohojnë shkencëtarët, konsiderohet e paligjshme.

            Por shkencëtarët duken se janë njerëz shumë frikacak. Ata duhet t’i thonë qartë botës se marihuana nuk ka efekte të këqija, dhe se kjo mund të jetë edhe e dobishme, se ajo mund t’i jep njerëzve relaksim, gjumë të mirë - dhe nuk ka asnjë varësi të nesërmen. Ne duhet t’i heqin qafe traditat e kalbura. Dhe në qoftë se marihuana ka efekte të këqija, këto efekte mund të hiqen nga ai; sintetikë, diçka si LSD, mund të bëhet e përsosur.

            Nëse njerëzit jetojnë në mjerim dhe nuk janë në gjendje të gjejnë një mënyrë të të medituarit për të dalë përtej mjerimit, unë nuk mendoj se atyre nuk duhet t’i lejohet diçka që për momentin e largon mjerimin e tyre, diçka që i bën ata të lumtur për momentin. Ajo është e çastit - por kush e di, përvoja e çastit mund t’iu japim atyre idenë se kjo mund të bëhet e përhershme.

            E vetmja mënyrë për ta bërë atë të përhershëm është meditimi. Meditimi është droga e fundit jo-medicinale, pa efekte të këqija. Sigurisht, kjo nuk është diçka që ju duhet ta futni në trupin tuaj dhe organizmin, por është diçka që ju keni për të bërë brenda vetes.

            Sëmundjet vazhdojnë të rriten për shkak të mosguximit të mjaftueshëm të shkencëtarëve për ta modernizuar shoqërinë. Shoqëria ka mbetur shumë larg mbrapa. Dhe shkencëtarët nuk janë mjaft të ndjeshëm të shohin se cili ilaç, apo ilaçet e caktuara, mund të bëjnë për njerëzit: kjo mund të largojë sëmundjet e caktuara, kjo mund të krijojë shumë më shumë. Shkenca duhet të jetë më vigjilente, më e mëshirshme, më guximtare. Vetëm atëherë është e mundur të parandalohet rritja e sëmundjeve.

            Sëmundjet si AIDS, të cilat nuk janë asgjë tjetër përpos vdekje e vonuar… shkencëtarët janë të mendimit që nuk ka pothuajse asnjë mënyrë për të kuruar atë. Kjo nuk është një sëmundje, diçka brenda njeriu ka vdekur.

            Shpjegimi im personal është nëse dy burra çojnë dashuri, kjo do të thotë se të dy energjitë e ngjashme, që përzihen njëra me tjetrën, nuk kanë kurrfarë tensionimi. Një tendosje e caktuara është e nevojshme për jetën. Dalëngadalë ata humbasin të gjithë tensionimet e nevojshme për jetë, dhe vdekja bëhet absolutisht e nevojshme. Kjo është ajo që AIDS është.

            Lesbiket janë akoma të lira… por ato nuk duhet të jenë të lumtura. Është më mirë, të shohin se çfarë iu ka ngjarë homoseksualëve, kështu që ato duhet t’i largohen lesbianizmit. Kjo mund të marrë disa vjet tjera për lesbianizëm për të krijuar sëmundjen personale – dhe kjo sëmundje do të jetë shumë më e rrezikshme se AIDS, sepse dy energji negative të përziera me njëra-tjetrën janë të detyruar për të krijuar një sëmundje shumë më vdekjeprurëse se dy përzierje të energjisë pozitive njëra me tjetrën.

            Negativiteti është pjesë e vdekjes.

            Pozitiviteti është pjesë e jetës.

            Një burrë dhe një grua duke çuar dashuri sjellin një ekuilibër mes negativitetit dhe positivitetit, mes jetës dhe vdekjes, në mënyrë që kontradiktat midis jetës dhe vdekjes zhduken dhe ata bëhen komplementar. Kjo është e shëndetshme.

            Pyetja e tretë

            A mund të jetë meditimi i dobishëm për njerëzit e thjeshtë që të jenë të shëndetshëm?

            Kjo është gjëja më e mirë për t’i ndihmuar njerëzit të jenë të shëndetshëm, sepse kjo ju jep shijen e jetës së përjetshme. Meditimi ju çon në vendin e shenjtë që është brenda jush që nuk ka ndenjure kurrë ndonjë vdekje apo ndonjë sëmundje. Dhe kur ju të bëheni të identifikuar më të – që ju me të vërteti jeni – rezistenca juaj ndaj sëmundjes, plogështisë, mendjes edhe vdekjes, bëhet jashtëzakonisht e fuqishme. Po, meditimi mund të bëhet një ndihmesë e madhe për shëndetin e njerëzve.

            Çdo institut mjekësor ose spital duhet të ketë një seksion të veçantë, një kthinë për meditim. Kushdo që është në spital duhet të meditoj. Derisa ai që është duke marrë ilaçe edhe ai gjithashtu mund të meditojë.

            Me që ra fjala, ju do të befasoheni kur ta mësoni se fjalët medicinë dhe meditim që të dyja vijnë nga e njëjta rrënjë, që do të thotë ajo e cila ju jep shëndet. Medicina është mënyrë fizike, meditimi është mënyrë shpirtërore. Shpirtërorja sigurisht është më e lartë, më e fuqishme.

            Pyetja e katërt

            Mjekët tash janë duke provuar për ta përdorur ushtrimin autogjenik për t’i ndihmuar pacientët. Cili është dallimi midis meditimit dhe ushtrimit autogjenik?

            Ushtrimi autogjenik është i mirë, por nuk është meditim. Ushtrimi autogjenik është një relaksim shumë sipërfaqësor, dhe në esencë kjo është mendja mbi trupin, mendja i thotë trupit: “Relaksohu.”

            Ju shtriheni të qetë, i mbyllni sytë, dhe filloni t’i ndjeni se ku janë pikat e tendosura në trupin tuaj. Gjunjët tuaj janë të tendosur dhe ju i urdhëroni të çlodhen; duart tuaja janë të tendosura dhe ju i urdhëroni të relaksohen. Dhe në këtë mënyrë ju kaloni nëpër gjithë trupin duke i dhënë çdo pjese, e cila ndihet e tensionuar, urdhër për t’u çlodhur. Dalëngadalë, i gjithë trupi juaj ndihet absolutisht i relaksuar.

            Kjo është e mirë. Kjo është e dobishme për trupin, por kjo nuk është meditim, sepse ajo është ende mendje që kontroll, ajo është mendje dominuese mbi trupin.

            Meditimi është mendje që më nuk kontrollon.

            Ushtrimi autogjenik mund të jetë i dobishëm për relaksim fizik, por gjithashtu mund të jetë i dobishëm edhe për të hyrë në meditim. Së pari përdorne mendjen për ta çlodhur trupin, e pastaj në fund i thuani mendjes: “Tash ti relaksohu. Unë jam këtu për t’u kujdesur; ti vetëm pusho.”

            Kur të jetë mendja relaksuar dhe nuk ka mendje, mendim, por vetëm qetësi absolute, heshtje; një bekim i mrekullueshëm lind përbrenda jush. Meditimi është i fundit...

            Ushtrimi autogjenik është vetëm fillimi, por kjo nuk është e keqe - kjo është krejtësisht e mirë. Dhe kjo është një shenjë e mirë që mjekët e gjithë Perëndimi kanë pranuar ushtrimin autogjenik. Kjo është një shenjë e mirë. Herët a vonë ata do të duhet të pranojë meditim gjithashtu.

            Pyetja e pestë

            A mund të shërohet një person i cili bartë virusin e sidës?

            Jo.

            Pyetja e gjashtë

            Çfarë do të thotë shëndeti i shenjtë?

            Njeriu mund të ndahet, vetëm për këtë shpjegim, në tri pjesë: trupi, mendja, shpirti. Nëse të tria janë përkryeshëm të harmonizuara aty është një mirëqenie në të triat,  ajo bëhet një mirëqenien e përgjithshme e organizmit - fizike, psikologjike, për shpirtërore. Atëherë ai është shëndeti i shenjtë. E tërë qenia juaj ka për të qenë e shëndetshme.

            Ka njerëz me trupa të shëndetshëm si Muhammad Ali, por këta njerëz nuk kanë kurrfarë sensi për diçka përtej mendjes. Ata i kanë ushtruar trupat e tyre, trupat e tyre janë kafshë të përsosura. Mendjet e tyre nuk janë aq të zhvilluara. Bertrand Rasell nuk do të jetë i gatshëm për boks, e gjithë ideja është e shëmtuar, kjo është barbare. Trupat e tyre janë në shëndetshëm, dhe të fortë, por vetëm si kafshë. Mendjet e tyre janë shumë të vonuara, përndryshe ata nuk do të ishin në një profesion aq të shëmtuar dhe të dhunshëm.

            Aty nuk ka asnjë fjalë për gjendjen e tyre meditative apo qenien e tyre që prekë të përtejmen. Personi i shenjtë është i tërësishëm, i pandarë, një.

            Zorba e tij dhe Buda e tij janë  bërë një.

            Hedonizmi i tij dhe shpirtërorja e tij janë bërë një.

            Fund i kapitullit të njëzetë

(1)    (2)    (3)    (4)    (5)